張燕玲

摘 ?要：隨著新課程改革的不斷深入，新教材不再以單篇課文作為“課”的基本構(gòu)成單位，而是根據(jù)“任務(wù)”來設(shè)“課”，教學(xué)方式也變化為一組一組的教。群文閱讀是比較閱讀的基礎(chǔ)，比較閱讀是群文閱讀的延伸，語文教學(xué)中的比較，主要是指在教學(xué)時(shí)把兩篇（段）或兩篇（段）以上的內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的文章或選段結(jié)合在一起進(jìn)行比較、分析、研究，以辨析它們的異同，進(jìn)而更全面地把握事物的本質(zhì)，更深刻地理解文章內(nèi)涵的綜合性活動(dòng)。本文從高中語文小說教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合自己和一些著名教師的教育經(jīng)驗(yàn)，就比較閱讀在高中語文小說教學(xué)中的具體運(yùn)用，提出了一些新方法和新思路。

關(guān)鍵詞：群文閱讀;比較閱讀;學(xué)習(xí)任務(wù)群

在高中語文的教育教學(xué)中，閱讀教學(xué)一直以來都是整個(gè)教學(xué)內(nèi)容中最為重要的部分之一，教育部在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中對(duì)“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程內(nèi)容作出明確規(guī)定：“本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外詩歌、散文、小說、劇本等不同題材的優(yōu)秀文學(xué)作品，使學(xué)生在感受形象、品味語言、體驗(yàn)情感的過程中提升文學(xué)欣賞能力，并嘗試文學(xué)寫作，撰寫文學(xué)評(píng)論，借以提高審美鑒賞能力和表達(dá)交流能力。”新課標(biāo)要求老師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，小說教學(xué)不應(yīng)重復(fù)“老師一言堂”的老套路。新的小說閱讀教學(xué)方式明確了在閱讀教學(xué)中師生的角色定位，讓學(xué)生成為閱讀的主人。

總主編溫儒敏強(qiáng)調(diào)：“統(tǒng)編高中語文教材變化很大，但這并非是對(duì)既往教材教法的顛覆，而是守正創(chuàng)新?！边@種教材編寫模式的變化是為了引導(dǎo)老師和學(xué)生思維習(xí)慣和行為習(xí)慣的變化，老師要舉例子，給方法，讓學(xué)生帶著“任務(wù)”自主學(xué)習(xí)。在群文閱讀教學(xué)中，教師重點(diǎn)講解文本的共性問題，精要的語文知識(shí)，減少單篇教學(xué)的個(gè)體隨意性;增加學(xué)生的閱讀量，開闊視野，加快閱讀速度;將比較閱讀常態(tài)化，使學(xué)生形成比較閱讀的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生多角度地，較為深入地思考問題;將語文活動(dòng)和寫作有機(jī)融入閱讀文本的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

比較閱讀主要是指在教學(xué)時(shí)把兩篇（段）或兩篇（段）以上的內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的文章或選段結(jié)合在一起進(jìn)行比較，分析，研究，以辨析它們的異同，進(jìn)而更全面地把握事物的本質(zhì)，更深刻地理解文章內(nèi)涵的綜合性活動(dòng)。相比于傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)，群文閱讀具有大容量、立體化、快節(jié)奏、開放性的特征。在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)的過程中，教師需要在一節(jié)課的時(shí)間內(nèi)，向?qū)W生呈現(xiàn)多個(gè)文本的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種多文本的呈現(xiàn)豐富了課堂閱讀學(xué)習(xí)的材料、增加了學(xué)生的閱讀量，拓展了學(xué)生的閱讀視野，同時(shí)有利于學(xué)生閱讀素材的積累。比較閱讀方法的運(yùn)用要求師生雙方都具備大量的閱讀積累和深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，如果沒有這種積累和儲(chǔ)備，師生就無法有效地對(duì)閱讀文本展開對(duì)比和聯(lián)想，更談不上深層次的分析。只有通過群文閱讀，使學(xué)生充分理解文本的內(nèi)涵，統(tǒng)籌閱讀素材之間的關(guān)系，形成一套完整的知識(shí)體系，在此基礎(chǔ)上，比較閱讀才得以展開。由此，可以說群文閱讀是比較閱讀的基礎(chǔ)。

在群文閱讀教學(xué)中采用比較閱讀的方法，能激發(fā)學(xué)生的比較意識(shí)，自主發(fā)現(xiàn)多個(gè)文本之間的內(nèi)在聯(lián)系，明晰文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及寫作的藝術(shù)手法等。通過對(duì)照、比較、分析和鑒賞，可以提高學(xué)生對(duì)文本的鑒賞能力，加深對(duì)閱讀材料的深刻理解。群文閱讀是比較閱讀的基礎(chǔ)，比較閱讀是群文閱讀的延伸，兩者相互融合。

溫儒敏主編提到：“群文閱讀教學(xué)也應(yīng)當(dāng)有精讀、略讀之分，兩篇或者三篇課文，總有一篇是精讀的，老師要舉例子，給方法，給讀書和思考的方法，其他則讓學(xué)生帶著‘任務(wù)去泛讀。”因此在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要分清精讀課文和泛讀課文，基于比較點(diǎn)準(zhǔn)確劃分群文界限。在古詩詞群文閱讀教學(xué)中，確定比較點(diǎn)是比較閱讀的第一個(gè)步驟。

在我們?nèi)粘５男≌f教學(xué)中，我們可以從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行：

1.將中外小說中類似的人物相比較，不僅使學(xué)生深入了解課本人物的個(gè)性特征，還可以培養(yǎng)學(xué)生分析小說人物形象的能力，拓寬學(xué)生的閱讀視野。例如在教《歐也妮葛朗臺(tái)》時(shí)，分析完葛朗臺(tái)形象后，我還展示《儒林外史》中關(guān)于描寫“嚴(yán)監(jiān)生臨死前為兩根燈草而不瞑目”的內(nèi)容，讓學(xué)生在笑中體會(huì)到中外吝嗇鬼的異同和作者的異曲同工的技藝。課后，我還像學(xué)生推薦著名的吝嗇鬼系列小說《死魂靈》等。

2.將教材中若干篇的情節(jié)構(gòu)思或描寫手法加以比較，可以幫助學(xué)生掌握寫作的表達(dá)技巧，引發(fā)他們模仿的興趣，在“比較中”逐漸掌握某些表達(dá)技巧。如將《項(xiàng)鏈》中刻畫女主人公的靜態(tài)剖析式的心理描寫與《陳奐生上城》中的陳奐生“土洋結(jié)合式的心理描寫作比較，”不僅讓學(xué)生看到中心文化的各具特色，加深對(duì)人物形象的理解，還引發(fā)他們?cè)诹?xí)作中也用上這些技巧來刻畫人物。

3.將小說的原本與改編進(jìn)行比較欣賞，可以培養(yǎng)鑒別能力。小說在改編成電影電視時(shí)，要受到當(dāng)時(shí)背景的影響，也受到改編者對(duì)原作的理解，因此電影電視所展現(xiàn)的內(nèi)容是經(jīng)過了演員、導(dǎo)演、美工的再創(chuàng)作，它與原作有時(shí)有著很大的區(qū)別。如教《祝福》時(shí)，組織學(xué)生看電影《祝?！罚龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。

4.將同一作家不同時(shí)期作品的比較。語文課本中選入同一作家的作品不多，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外的相關(guān)小說，并及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。對(duì)同一作家的小說采用求同比較或求異比較的方法可以更好地理解作品。如魯迅的小說《藥》《祝?！贰栋正傳》，通過比較就可以發(fā)現(xiàn)它們很多的共同點(diǎn)：三篇小說都塑造了被侮辱、被愚弄的下層民眾形象，《藥》里的華老栓，《祝?！防锏南榱稚?，《阿Q正傳》中的阿Q，他們都是悲劇人物，都讓人同情;三篇作品都反映了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí);從塑造人物手法上看，三篇小說都采用了語言描寫、動(dòng)作描寫、肖像描寫等手法。

5.將不同小說的多方位比較。不同小說的多方位比較類型多樣，

包括人物形象、情節(jié)、主題、手法、環(huán)境描寫等。例如，人物形象的對(duì)比，魯迅小說《祝福》中的祥林嫂和沈從文小說《邊城》里的翠翠，都是女性，都生活在農(nóng)村，中國的傳統(tǒng)對(duì)他們都有深深的影響，她們勤勞、善良，但時(shí)代和環(huán)境使她們形成了不同性格特點(diǎn)。兩部作品體現(xiàn)著作家不同的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和寫作風(fēng)格。

總之，教師根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的學(xué)情，創(chuàng)造性地運(yùn)用比較閱讀法，引導(dǎo)學(xué)生把有比較點(diǎn)的不同文段，按照多種不同的方式加以比較，以達(dá)到教學(xué)目的。而學(xué)生在比較這些作品在內(nèi)容或形式上的相同點(diǎn)或相異點(diǎn)時(shí)，也就在培養(yǎng)他們思維、想象和知識(shí)遷移的能力，因而也提高了他們閱讀分析作品的能力和文學(xué)鑒賞水平。

參考文獻(xiàn)：

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