黃幼晶

摘? 要：隨著教育改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教材的編訂越來(lái)越重視內(nèi)容的文化含量，要承載傳統(tǒng)文化的精髓，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中需要將傳統(tǒng)文化和實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來(lái)，弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，本文通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透過(guò)程進(jìn)行研究，旨在讓小學(xué)生從小開(kāi)始對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，潛移默化地塑造學(xué)生民族文化的自信心和自豪感，自覺(jué)擔(dān)起傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文教學(xué);文學(xué)經(jīng)典品鑒

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）26-0163-02

A Probe into the Permeation of Traditional Culture in Chinese Teaching in Primary Schools

HUANG Youjing? （Shima Second Central Primary School，Longhai District，Zhangzhou City，F(xiàn)ujian Province，China）

【Abstract】With the continuous advancement of the educational reform process，the compilation of primary school Chinese textbooks pays more and more attention to the cultural content of the content and carries the essence of traditional culture. Therefore，primary school Chinese teachers need to combine traditional culture with practical applications in teaching to promote and inheriting our countrys excellent cultural traditions，this article studies the infiltration process of traditional culture in elementary school Chinese teaching，aiming to make primary school students have a strong interest in Chinas excellent traditional culture from an early age，infiltrate students hearts，subtly shape the self-confidence and pride of the students' national culture，and consciously shoulder the burden of inheriting the traditional culture of the motherland.

【Keywords】Traditional culture;Chinese teaching;Appreciation of literary classics

文化是人民的精神家園，是民族之根基。中華幾千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，語(yǔ)文課堂教學(xué)是傳承中華文化的方式，如在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中營(yíng)造出良好的文化氛圍，讓學(xué)生切身感受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力，是需要小學(xué)教師進(jìn)行有質(zhì)量的思考和研究的課題。對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透方式將從古詩(shī)詞方面、寓言故事、和文言文的學(xué)習(xí)內(nèi)容上進(jìn)行討論。

1. 傳統(tǒng)文化中古詩(shī)詞的滲透

詩(shī)詞是世界最美的語(yǔ)言，古人出口成章、信手拈來(lái)，成就的詩(shī)詞大家不計(jì)其數(shù)，宋代文人蘇軾曾說(shuō)過(guò)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)都是經(jīng)過(guò)文化的積淀，經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨自然而成的，使人由內(nèi)自外散發(fā)出一種內(nèi)秀的氣質(zhì)。從古詩(shī)詞中我們可以讀到歷史的變遷、朝代的更迭，文人生活的境況和內(nèi)心豐富的感情。在小學(xué)語(yǔ)文教材中所選擇的詩(shī)詞極具代表性，且語(yǔ)文優(yōu)美自然，意境悠然，學(xué)生在朗讀的時(shí)候會(huì)朗朗上口，仿佛能夠真切的感受到詩(shī)詞的意境，和詩(shī)人的情懷。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解各個(gè)朝代的歷史文化和詩(shī)人的經(jīng)歷，感受到家國(guó)情懷的歷史使命，有助于學(xué)生產(chǎn)生對(duì)民族的認(rèn)同感，需要不斷的閱讀和積累，而且小學(xué)教學(xué)中最注重對(duì)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅可以增加自身文化底蘊(yùn)，也可以學(xué)習(xí)閱讀方法和寫(xiě)作技法，不斷融合自身的實(shí)踐，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，文化內(nèi)涵自發(fā)形成。例如：在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》這首古詩(shī)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！痹谶@兩句詩(shī)句上就可以讓學(xué)生深刻學(xué)習(xí)了農(nóng)民伯伯種田的不易和辛苦，以此，教師可以向?qū)W生傳達(dá)糧食不能浪費(fèi)的道理，要學(xué)會(huì)感恩和尊重他人辛勤的勞作。類(lèi)似的通過(guò)簡(jiǎn)單質(zhì)樸文字傳達(dá)深刻哲理的古詩(shī)詞在小學(xué)教材中有很多，孩子們?cè)诶首x中也能加深記憶，理解也沒(méi)有困難、生澀的地方，會(huì)不自覺(jué)呈現(xiàn)出農(nóng)民勞作的田園風(fēng)光，讓小學(xué)生從小開(kāi)始就學(xué)會(huì)美、感知美，在內(nèi)心建立美的概念，將詩(shī)詞之美不斷傳承下去。

同時(shí)學(xué)生在了解歷史文化、朝代興衰、詩(shī)人悲壯憂(yōu)國(guó)情懷的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)中真情實(shí)感，自己也可以嘗試著寫(xiě)作，分析古詩(shī)詞中寫(xiě)的好的詞句，學(xué)習(xí)詩(shī)人寫(xiě)作的技法，體會(huì)一回古人作詩(shī)的意境。比如，分析一首詩(shī)，是唐代詩(shī)人杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首詩(shī)主要表達(dá)了在清明節(jié)這天，詩(shī)人在路上碰巧趕上下雨，在這里就要說(shuō)到一個(gè)古文記載：在清明節(jié)前后有一個(gè)節(jié)日叫寒食節(jié)，往往“疾風(fēng)甚雨”。若是趕在清明這一天，還有個(gè)專(zhuān)名叫“潑火雨”。詩(shī)人用“紛紛”兩個(gè)疊字來(lái)形容，形象地表現(xiàn)出了“潑火雨”那天下的是細(xì)雨，表現(xiàn)出了春季雨的特點(diǎn)，和“天街小雨潤(rùn)如酥”有異曲同工之妙，傳達(dá)出一種凄迷而秀美的意境?！凹娂姟背嗣鑼?xiě)雨的特點(diǎn)之外，實(shí)際上還潛藏著詩(shī)人特殊的指向性，就是雨中行走的行人的心情。在第二句“路上行人欲斷魂”，出門(mén)在外的旅人，“魂”指的是精神、情緒的象征，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的又不是十分明白的隱晦感情，一般在相愛(ài)思念、悵惘失意仇怨深恨等這類(lèi)情緒中時(shí)，通過(guò)“斷魂”來(lái)表達(dá)復(fù)雜的心境。