鐘衛(wèi)平

摘要：新課程改革下的高中語(yǔ)文教學(xué)需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“唯分至上”的教學(xué)理念。高中語(yǔ)文教師要認(rèn)清目前高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中存在的問(wèn)題，如詩(shī)歌鑒賞基礎(chǔ)不扎實(shí)、學(xué)習(xí)體驗(yàn)不強(qiáng)、缺少基礎(chǔ)的鑒賞能力等，采取針對(duì)性的教學(xué)手段改善傳統(tǒng)教學(xué)中的不足，循序漸進(jìn)地提高高中生的詩(shī)歌鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;詩(shī)歌鑒賞能力;培養(yǎng)策略

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-32-130

引言

詩(shī)歌一直以來(lái)都是高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的重點(diǎn)內(nèi)容，詩(shī)歌鑒賞又是詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中至關(guān)重要的內(nèi)容之一。如果學(xué)生有著一定的詩(shī)歌鑒賞能力，則能一定程度上提升自己語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。新課改強(qiáng)調(diào)要積極培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，所以，語(yǔ)文教師一定要從根本上去轉(zhuǎn)變其固有的思維觀念，深入分析并研究如何進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)、如何培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，讓學(xué)生能夠真正品味詩(shī)歌之美，提高其詩(shī)歌鑒賞能力，使其能夠在鑒賞詩(shī)歌的過(guò)程中感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，逐漸對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生濃厚的興趣，并且在未來(lái)將詩(shī)歌以及中華民族傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大下去。

一、介紹背景，感知詩(shī)人

詩(shī)歌創(chuàng)作背景的了解對(duì)于學(xué)生理解詩(shī)歌情感具有重要的輔助作用，并且了解詩(shī)歌背景有利于學(xué)生全方位、多角度地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，有利于學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌內(nèi)涵形成自己獨(dú)特的理解，對(duì)于學(xué)生形成詩(shī)歌素養(yǎng)有很大的幫助。教師可以通過(guò)向?qū)W生講解、看歷史紀(jì)錄片、看專家講座、學(xué)生分享交流等方式，使學(xué)生理解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。以流傳千古的經(jīng)典作品《虞美人》為例，詞人李煜是一個(gè)有著卓越文學(xué)稟賦的皇帝，他前期創(chuàng)作的詩(shī)歌以為宮中的歌舞艷樂(lè)配詞為主要目的，這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌是他宮中生活的真實(shí)寫(xiě)照，而他后期創(chuàng)作的詩(shī)歌以描述自己的喪國(guó)之痛和對(duì)物是人非的惆悵和感慨為主，此時(shí)，他的詩(shī)歌具有了真正的文學(xué)價(jià)值，如“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”表達(dá)了李煜對(duì)被囚禁于宋營(yíng)生活的厭倦，對(duì)往昔時(shí)光的懷念，對(duì)物是人非的感慨;“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”將詩(shī)人對(duì)故國(guó)的懷念之情描寫(xiě)得淋漓盡致，與此同時(shí)，將詩(shī)人的亡國(guó)之痛也刻畫(huà)地溢于言表。當(dāng)學(xué)生了解了詩(shī)歌的創(chuàng)作背景后，對(duì)于詩(shī)人的感情就會(huì)有更深刻的理解，同時(shí)，也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的熱情。

二、訓(xùn)練學(xué)生的朗讀詩(shī)歌能力

一篇文章的閱讀次數(shù)越多，學(xué)生對(duì)于這篇文章的理解就會(huì)越深刻。詩(shī)歌也是如此。在詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中，我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多詩(shī)詞的精髓之處是無(wú)法用語(yǔ)言去表達(dá)的，只有讓學(xué)生去反復(fù)朗讀詩(shī)歌，才能夠讓學(xué)生從內(nèi)心深處真正逐漸地感悟到其中的內(nèi)涵。所以，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)各個(gè)詩(shī)歌的特點(diǎn)，不斷地訓(xùn)練學(xué)生們的朗讀能力，讓學(xué)生嘗試著去朗讀各具特色的詩(shī)歌。詩(shī)歌背后蘊(yùn)含的思想感情不同，那么所運(yùn)用的朗讀方式就要有所變化。另外，每首詩(shī)歌的表達(dá)內(nèi)容、表達(dá)方式、寫(xiě)作手法都不盡相同，這也就導(dǎo)致每首詩(shī)歌的風(fēng)格都是不一樣的，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生去根據(jù)各個(gè)詩(shī)歌的風(fēng)格去進(jìn)行有感情的朗讀，并且在學(xué)生朗讀的過(guò)程中加以指導(dǎo)，讓學(xué)生們?cè)谟懈星榈乩首x詩(shī)歌的過(guò)程中去領(lǐng)悟詩(shī)歌的深刻含義，從心中真正感受該詩(shī)歌的獨(dú)特美感。例如，在《短歌行》這首詩(shī)中，針對(duì)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”“何以解憂？唯有杜康”這兩句詩(shī)進(jìn)行研究、分析的時(shí)候，就要從朗讀的視角出發(fā)。其中“人生幾何”“何以解憂”應(yīng)當(dāng)用慷慨激昂的語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀，“唯有杜康”應(yīng)當(dāng)用一個(gè)深沉豪邁的語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀，這樣的朗讀指導(dǎo)才能夠讓高中生漸漸去深刻感受這首詩(shī)歌，幫助學(xué)生去深刻理解該首古詩(shī)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞方面的能力。

三、活用信息技術(shù)教學(xué)，構(gòu)建生動(dòng)詩(shī)歌情境

與其他教學(xué)內(nèi)容不同，僅僅通過(guò)教師講解便能夠讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了解，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀參與性，這一特點(diǎn)也就決定了教師在課堂上必須要將學(xué)生擺在教學(xué)主體的位置，并注重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的各項(xiàng)體驗(yàn)。因此為了確保詩(shī)歌教學(xué)開(kāi)展的有效性，教師首先需要為學(xué)生完成教學(xué)情境的構(gòu)建，以此保障學(xué)生能夠投入詩(shī)歌塑造的情境氛圍當(dāng)中比如，在人教版高二語(yǔ)文《望海潮》一課的教學(xué)中，為了加深學(xué)生的鑒賞體驗(yàn)，教師可將詩(shī)文中描寫(xiě)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)照。借助多媒體，在課件中添加相關(guān)圖片，在講解“參差十萬(wàn)人家”時(shí)，播放小區(qū)、寫(xiě)字樓的照片;在講解“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪”時(shí)，播放高樹(shù)繞著江堤、浪花拍打江岸的圖片。通過(guò)鑒賞優(yōu)美的照片加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的情感體驗(yàn)，使其能夠感受柳永筆下杭州優(yōu)美的景觀。

四、類比遷移法，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思考能力

中國(guó)古典詩(shī)歌的創(chuàng)作者大多才華橫溢，他們即使同處于相同的心境，所表達(dá)出來(lái)的詩(shī)歌樣式也五花八門(mén)、千姿百態(tài)。因此，教師在進(jìn)行鑒賞教學(xué)的時(shí)候，可以采取類比的方式，將同類型的作品或者不同類型的作品進(jìn)行多樣化的比較，讓學(xué)生能夠感受古典詩(shī)歌中的共通性和多樣化，以此來(lái)強(qiáng)化其文學(xué)修養(yǎng)和提高他們的欣賞水平。例如在講到蘇軾《江城子·十年生死兩茫?！泛汀督亲印っ苤莩霁C》這兩首詞的時(shí)候，教師可以通過(guò)對(duì)比和分析來(lái)引導(dǎo)學(xué)生找出它們的不同點(diǎn)。首先是內(nèi)容上的不同，前者抒發(fā)的是哀悼妻子的不舍心境，后者抒發(fā)的是自身的報(bào)國(guó)之志;其次是風(fēng)格上存在差異，前者是對(duì)亡妻纏綿悱惻的回憶以及蕩氣回腸的悲楚心境，后者則代表了自身意氣風(fēng)發(fā)、壯烈豪邁的心境。教師通過(guò)兩首詞的對(duì)比，一方面可以讓學(xué)生對(duì)蘇軾這個(gè)詩(shī)人有更深入的了解，另一方面也能幫助他們掌握更全面的古典詩(shī)歌鑒賞手法，以此來(lái)強(qiáng)化其自主學(xué)習(xí)能力。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)審美，并強(qiáng)化自身文化素養(yǎng)的重要手段。因此在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)重視采取多元化的教學(xué)手段來(lái)為學(xué)生開(kāi)展教學(xué)，以此促進(jìn)學(xué)生詩(shī)歌感悟能力的提升。

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