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        對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)的思考

        2021-10-10 21:18:39陳東方
        學(xué)習(xí)與科普 2021年16期
        關(guān)鍵詞:行為習(xí)慣傳統(tǒng)文化

        陳東方

        摘要:良好的行為習(xí)慣能夠讓人們受用于終生,傳統(tǒng)的文化在培養(yǎng)和規(guī)范現(xiàn)代人的心理和行為習(xí)慣方面也有著特別獨(dú)到之處,而中學(xué)處于學(xué)生認(rèn)知以及思維習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期,如何將我國傳統(tǒng)的文化和中學(xué)實際課堂教育的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,形成相互推動和促進(jìn)的課堂教學(xué)機(jī)制,筆者通過對查閱的資料,結(jié)合本校實際教育課堂的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,深入地開展了思考和探究。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;行為習(xí)慣;思考策略

        良好的行為習(xí)慣將永遠(yuǎn)陪伴著學(xué)生終身,良好的行為習(xí)慣更將使學(xué)生終身收益,不良行為更是容易讓學(xué)生形成錯誤的價值觀念。近年來,教育部門高度重視優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展,多項舉措更是有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)文化在課堂中的展示,實現(xiàn)了學(xué)生自身素質(zhì)的綜合發(fā)展。筆者通過結(jié)合日常的教育課堂管理,分析了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中國現(xiàn)代學(xué)校對于中學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)中存在的問題及其影響,并做出了深刻地思考。

        一、傳統(tǒng)文化對于學(xué)生行為培養(yǎng)的重要性

        首先,通過傳統(tǒng)文化的教學(xué),中學(xué)生去選擇更加確切的科學(xué)目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大時代背景和現(xiàn)代教育革新的激流中,我國教育中對學(xué)生德育等內(nèi)容的開展相對單一。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著有浩瀚的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,而育德樹人是教育的核心。在中學(xué)教育當(dāng)中增加傳統(tǒng)文化教育可以提升學(xué)校和社會對傳統(tǒng)文化的重視程度。特別是對于目前中學(xué)生教育的開展方向來說,傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化教學(xué)能夠提供科學(xué)的育人目標(biāo)和以及促進(jìn)學(xué)校教育工作開展的效率。另外,在教育中引入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教學(xué)可以為課時教學(xué)提供多種形式與內(nèi)容。我校提出的“啟智、尚禮、守正、明德”的教育理念,正是取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓,結(jié)合新時代精神要求,全方位、多層面、立體化的通過課堂教育、活動展示、社會實踐等加強(qiáng)對學(xué)生自律思想意識、行為習(xí)慣的教育培養(yǎng),為新時代實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

        二、教師親身示范,養(yǎng)成良好氛圍

        如果想要更好地使學(xué)生真正喜歡中華民族傳統(tǒng)的文化,讓中華民族傳統(tǒng)的文化能夠在學(xué)校的課堂上起到積極的促進(jìn)作用,教師們要在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中充分發(fā)掘教材知識與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系,引導(dǎo)中學(xué)生認(rèn)識和學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,形成良好的文化環(huán)境和氛圍。在學(xué)校重視傳統(tǒng)文化,教師以身作則引導(dǎo)傳統(tǒng)文化,學(xué)生自主踐行傳統(tǒng)文化的整體氛圍當(dāng)中,就一定有機(jī)會把我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化課堂教育更好地融入到教育當(dāng)中。

        俗話說“有樣學(xué)樣”,以身作則被教師認(rèn)為這是對學(xué)生行為教育的一個根本指導(dǎo)法則,在日常課堂教學(xué)建設(shè)和德育教學(xué)的實踐過程中,學(xué)生們往往都會以教師的行為來進(jìn)行模仿,教師的任何一項行為與思想也同樣都會直接性地影響到每個學(xué)生,正如“從善如登從惡如崩”,在日常的生活當(dāng)中非常需要教師從自身做起,注重每一次的示范,在潛移默化中學(xué)會去主動引導(dǎo)著每個學(xué)生,讓我們的學(xué)生能夠很自然地主動去學(xué)會汲取傳統(tǒng)中華文化的精華體悟其中的教育價值。教師在其學(xué)校日常生活和學(xué)校課堂教學(xué)管理工作中,應(yīng)該注重將這些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分挖掘并融入運(yùn)用到學(xué)校教學(xué)管理工作和教育生活的各個環(huán)節(jié),讓學(xué)生保持良好的人生價值觀和道德生活習(xí)慣,讓學(xué)生養(yǎng)成積極向上的政治學(xué)習(xí)思想,以及豁達(dá)樂觀包容的人生世界觀和良好心態(tài)。教師在待人接物、道德行為禮儀等各個方面的道德模范作用都更應(yīng)為廣大學(xué)生成長樹立良好榜樣,使學(xué)生真正能夠親身感受感覺得到,學(xué)習(xí)感受得到,運(yùn)用到實際生活當(dāng)中。

        三、加強(qiáng)教學(xué)滲透,引導(dǎo)學(xué)生思維

        只有把我們的傳統(tǒng)文化融入到生活當(dāng)中的方方面面,最終體現(xiàn)在校園活動當(dāng)中,才能起到積極的推動作用。我們可以充分利用學(xué)校的廣播播送古詩文,適當(dāng)?shù)卦黾觽鹘y(tǒng)文化活動,可以適當(dāng)?shù)貜堎N形象生動的中華民族傳統(tǒng)文化海報,教師們也可以適當(dāng)?shù)卦谡n堂上的教學(xué)活動中選擇為學(xué)生展示傳統(tǒng)書籍,可以將中華民族傳統(tǒng)文化的深度融合到各個班級的文化建設(shè)中,既豐富了教育的內(nèi)容,也讓課程更具有趣味性,對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與教育并非在于講解,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)在于自我領(lǐng)悟,更在于自己付出的實際行動。把我們的學(xué)校建設(shè)成為我們傳統(tǒng)優(yōu)秀文化拓展和踐行的綜合基地,既充分符合了時代發(fā)展的趨勢和要求,也充分滿足了學(xué)校、家庭、社會的共性需要,通過這樣的教育來帶動自己的家人,帶動社區(qū),帶動整個社會,就一定有機(jī)會在全社區(qū)形成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚,形成了尊師重教的良性社會氣氛,從而推動了學(xué)校的再次發(fā)展與老師、學(xué)生的共性進(jìn)步。

        綜上所述,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育理念應(yīng)該已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容和組成部分,既充分符合了各級教育行政主管機(jī)關(guān)的工作需要,也充分滿足了教師實際工作需求,同時也更加有利于廣大學(xué)生的身體健康和成長。學(xué)校本身作為是培養(yǎng)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者和接班人,有義務(wù)和責(zé)任將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化融入到日常的教學(xué)和實踐活動中,自覺地踐行以習(xí)近平為核心的社會主義價值觀,把廣大學(xué)生都培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合性人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王華.傳統(tǒng)文化與小學(xué)生良好行為養(yǎng)成融合的實踐研究[A].四川省科教創(chuàng)客研究會.2020科教創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會論文集(第七輯)[C].四川省科教創(chuàng)客研究會:四川省科教創(chuàng)客研究會,2020:2.

        [2]楊小柳.當(dāng)代化背景下的中華民族傳統(tǒng)文化[A].中國都市人類學(xué)會.”21世紀(jì)都市可持續(xù)發(fā)展暨紀(jì)念中國人類學(xué)百年”國際會議論文集[C].中國都市人類學(xué)會:中國都市人類學(xué)會,2002:7.

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