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        舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的運(yùn)用

        2021-10-08 14:57:16王曉丹
        中國民族博覽 2021年15期
        關(guān)鍵詞:應(yīng)用

        【摘要】舞蹈作為一種具備靈魂藝術(shù),將多種功能集中于一身的娛樂形式,憑借自身優(yōu)勢一直以來深受人們青睞。從本質(zhì)層面分析,舞蹈呈現(xiàn)是一種豐富的肢體語言,表達(dá)人們內(nèi)心的思想情感,最終與觀眾產(chǎn)生共鳴。舞蹈技巧作為舞蹈表演核心元素,合理應(yīng)用舞蹈技巧有助于增強(qiáng)舞臺感染力,促使表演更具藝術(shù)魅力,所以在舞蹈表演中學(xué)會(huì)使用舞蹈技巧至關(guān)重要。本文闡述舞蹈技巧特征及其在舞蹈表演中應(yīng)用必要性的基礎(chǔ)上,分析其實(shí)際應(yīng)用存在的問題,提出其應(yīng)用于舞蹈表演中的策略。

        【關(guān)鍵詞】舞蹈技術(shù)技巧;舞蹈表演;應(yīng)用

        【中圖分類號】J712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)15-134-03

        【本文著錄格式】王曉丹. 舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的運(yùn)用[J].中國民族博覽,2021,08(15):134-136.

        基金項(xiàng)目:本文為2020年廣東省科學(xué)技術(shù)廳海外名師項(xiàng)目《韓國現(xiàn)代舞教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐指導(dǎo)的研究》(項(xiàng)目編號:2020A1414010072)的階段性成果。

        高爾基曾說:“藝術(shù)家們對于豐富的情感,若不適當(dāng)應(yīng)用技巧,那么情感會(huì)面臨癱瘓狀態(tài)”,由此表明舞蹈技巧在創(chuàng)作及表演中的定位,依托舞蹈技術(shù)技巧,有助于舞蹈表現(xiàn)張力予以展現(xiàn),將舞蹈表演中思想情感展現(xiàn)的淋漓盡致,使其更具藝術(shù)魅力,提高舞蹈藝術(shù)質(zhì)量及水平。人們生活水平不斷提升,審美觀念不斷變化,主觀更追求的是感官上放松,部分舞蹈實(shí)際表演過程中,多強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)形式,忽視其技巧和神韻,難以使觀眾身臨其境,無法感知舞蹈表演自身藝術(shù)性及精神價(jià)值。因此,為提升舞蹈表演自身質(zhì)量及水平,有必要采取針對性措施,合理應(yīng)用舞蹈技術(shù)技巧,為舞蹈表演做好“潤色”,與觀眾產(chǎn)生共鳴,呈現(xiàn)舞蹈表演自身魅力。

        一、舞蹈技巧的重要特征

        舞蹈技巧作為舞蹈表演必備要素,若想將其良好應(yīng)用于舞蹈表演,需準(zhǔn)確掌握舞蹈技巧特征。舞蹈技巧主要體現(xiàn)在三方面:一是舞蹈技巧的形式美。舞蹈自身具備良好的審美價(jià)值,舞蹈表演中應(yīng)用舞蹈技術(shù)技巧,可促使舞蹈風(fēng)格凸顯,提升舞蹈審美價(jià)值。對觀眾而言,舞蹈技巧展示獨(dú)特魅力,為觀眾呈現(xiàn)視覺“盛宴”,引發(fā)情感共鳴。舞蹈技巧依托舞蹈者表演造型、動(dòng)作的融合與協(xié)調(diào)呈現(xiàn),為人們呈現(xiàn)美的體驗(yàn)感。一個(gè)優(yōu)秀舞蹈技巧作品,會(huì)讓觀眾感知更具靈活性、生動(dòng)性。二是舞蹈技巧豐富多彩。我國舞蹈類型較多,不同區(qū)域內(nèi)的舞蹈風(fēng)格不盡相同,特別是少數(shù)民族舞蹈,呈現(xiàn)風(fēng)格更凸顯。由于受民族和地區(qū)風(fēng)格影響,舞蹈表演中夾雜的舞蹈技巧不盡相同,譬如蒙古抖肩舞、傣族孔雀舞等,涵蓋舞蹈技巧不一。豐富的舞蹈技巧應(yīng)用于舞蹈表演中,賦予舞蹈作品新的活力,促使觀眾體驗(yàn)舞蹈多彩及精髓。三是舞蹈技巧高難度。舞蹈表演中其難度及技巧應(yīng)用成正相關(guān),舞蹈難度越高,其應(yīng)用技巧要求更高。從本質(zhì)而言,舞蹈自身具有一定難度,舞蹈技巧應(yīng)用是基于舞蹈動(dòng)作,將舞蹈技術(shù)技巧應(yīng)用于舞蹈動(dòng)作中,促使舞蹈動(dòng)作更具表現(xiàn)力及感染力。舞蹈技巧融入舞蹈中并非將舞蹈動(dòng)作疊加,而是充分發(fā)揮人體技能,促使觀眾獲取強(qiáng)烈體驗(yàn)感[1]。

        二、舞蹈技巧應(yīng)用于舞蹈表演中的必要性

        (一)幫助舞蹈演員提升舞蹈技能

        將舞蹈技巧良好應(yīng)用于舞蹈表演中,要求舞蹈演員持續(xù)性反復(fù)練習(xí),未具備扎實(shí)的基礎(chǔ)功底,難以完成高難度舞蹈技巧,需舞蹈演員身體柔韌度及靈活性較佳,保證人體線條優(yōu)美,只有表演者自身達(dá)到良好狀態(tài),方可展示更多舞蹈技巧,以及高質(zhì)量將舞蹈技巧融入舞蹈表演中。表演者獲取良好的舞蹈技巧,需堅(jiān)持不懈報(bào)練習(xí),促使肌肉擁有記憶,舞蹈技巧使用時(shí)需具有均衡性。表演者還應(yīng)注重自身面部表情,其也是傳輸思想情感的重要途徑,合理應(yīng)用自身表情及技巧,達(dá)到“人舞合一”精神境界。加強(qiáng)舞蹈基本技巧訓(xùn)練,促使舞蹈功底更扎實(shí),方可具有更大提升空間。舞蹈演員表演過程中,需依托舞蹈技巧展示自身舞蹈功底,以此吸引觀眾眼球,舞蹈技巧應(yīng)用是觀眾評價(jià)舞蹈表演者能力的核心因素,所以為獲取觀眾高度認(rèn)可,需不斷強(qiáng)化自身舞蹈技能,為觀眾呈現(xiàn)多元化、震撼性舞蹈,通過詮釋舞蹈故事,表達(dá)自身舞蹈魅力。

        (二)更好詮釋舞蹈內(nèi)涵

        舞蹈是藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一,通過各類舞蹈技巧的良好應(yīng)用,展示表演者情感,為觀眾視覺及精神帶來良好體驗(yàn)感。不同的舞蹈技巧涵蓋技巧不一,所以正確應(yīng)用舞蹈技巧,可完美詮釋舞蹈自身內(nèi)涵,展示舞蹈思想感情主線。譬如楊麗萍演繹的《雀之舞靈》中,自身化身為一只孔雀,并對其動(dòng)作進(jìn)行加工處理,利用舞蹈技術(shù)技巧以及肢體動(dòng)作演繹孔雀姿態(tài),輸出不同的思想情感,《雀之靈》表演中楊麗萍利用急速跳躍和旋轉(zhuǎn)動(dòng)作,將孔雀姿態(tài)展示的惟妙惟肖,自然流露思想情感,進(jìn)一步詮釋舞蹈情感。此外,表達(dá)舞蹈內(nèi)涵之外,可通過應(yīng)用舞蹈技術(shù)技巧,流露自身思想情感,舞蹈演員自身存在一定差異性,若表演者僅強(qiáng)調(diào)表演,并未融入舞蹈技巧,缺少吸引觀眾的閃亮點(diǎn)[2]。

        (三)塑造舞蹈人物形象

        舞蹈表演中適當(dāng)加入舞蹈技巧,有助于塑造良好人物形象。舞蹈表演從發(fā)展至今,其形成多種類型,不同類型舞蹈傳輸風(fēng)格及情感不一,要求舞蹈演員應(yīng)用不同舞蹈技巧演繹。不管為何種舞蹈類型,其中人物形象均需使用肢體動(dòng)作呈現(xiàn),舞蹈實(shí)際編排過程中,要求舞蹈表演者掌握舞蹈表演傳輸思想情感,以及各階段如何巧妙使用舞蹈技巧,舞蹈表演中在合適時(shí)間節(jié)點(diǎn)、動(dòng)作要點(diǎn),融入舞蹈技巧,方可良好塑造人物形象。

        三、舞蹈技巧在舞蹈表演中應(yīng)用存在的問題

        (一)表演者舞蹈技巧基礎(chǔ)薄弱

        表演者若想熟練將舞蹈技巧應(yīng)用于表演中,要求其自身具備良好的舞蹈技巧基礎(chǔ),其舞蹈技巧基礎(chǔ)越佳,表演中技藝能力越高,最終呈現(xiàn)的舞蹈表演越出色?,F(xiàn)階段,由于部分舞蹈者自身基礎(chǔ)技巧薄弱,阻礙其良好應(yīng)用舞蹈技巧。舞蹈表演過程中,若無法巧妙應(yīng)用舞蹈技巧,不僅難以為舞蹈表演“錦上添花”,而且會(huì)促使舞蹈技巧在表演中融入具有突兀感,影響最終舞蹈表演呈現(xiàn)效果。扎實(shí)的舞蹈技巧基礎(chǔ),需表演者在持續(xù)性練習(xí)中獲取,所以舞蹈表演中需具備堅(jiān)韌毅力,長期練習(xí)實(shí)踐中獲取扎實(shí)的舞蹈技巧,如此保證表演中熟練應(yīng)用舞蹈技巧,為獲取良好表演成效做支撐。

        (二)過于重視在表演中應(yīng)用舞蹈技巧

        舞蹈技巧在舞蹈表演中扮演重要角色,但并非是舞蹈表演全部,成功的表演作品除表演技巧外,還應(yīng)輸出良好的思想情感、人物肢體語言等。實(shí)際表演過程中,由于表演者為給觀眾呈現(xiàn)最佳的表演,更強(qiáng)調(diào)舞蹈技巧演繹,自身人物情感思想把握不足,導(dǎo)致舞蹈技巧被“束之高閣”,缺乏良好基礎(chǔ)支撐,造成人物肢體語言存在偏差,如此導(dǎo)致舞蹈表演者即便掌握難度較高的舞蹈技巧,表演舞臺張力、生動(dòng)性缺失,難以為觀眾呈現(xiàn)美輪美奐的舞蹈作品。因此,舞蹈演員需掌握舞蹈表演涵蓋的各方面要素,做好整體把控,局部重視,不僅強(qiáng)化舞蹈技巧訓(xùn)練,而且需加大人物角色思想情感及形象揣摩,方可為觀眾呈現(xiàn)良好的舞蹈表演作品。

        四、舞蹈技巧在舞蹈表演中的應(yīng)用策略

        (一)加強(qiáng)舞蹈演員舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練

        舞蹈表演以最佳方式呈現(xiàn)給觀眾,不僅需舞蹈能力較強(qiáng)的表演者,而且應(yīng)保證選取舞蹈作品的內(nèi)容較佳,舞蹈表演者自身能力,通過舞蹈作品展示,呈現(xiàn)出良好的舞蹈基礎(chǔ)。舞者演繹舞蹈動(dòng)作,直接影響觀眾的體驗(yàn)感,舞蹈表演者是靈魂所在,其自身專業(yè)舞蹈素養(yǎng),與最后呈現(xiàn)的舞蹈成效密切相關(guān)。相同舞蹈作品交由不同表演者,最終呈現(xiàn)的成效不盡相同,為良好應(yīng)用舞蹈技術(shù)技巧,需注重表演者自身基礎(chǔ)能力強(qiáng)化,這是表演的基礎(chǔ)保障。因此,表演者需持續(xù)性進(jìn)行基礎(chǔ)練習(xí),形成自身舞蹈風(fēng)格,高質(zhì)量表現(xiàn)舞蹈作品內(nèi)容及情感,提升自身舞蹈表演水平,將舞蹈技巧巧妙滲透于舞蹈表演中。

        (二)注重舞蹈作品內(nèi)容和情感把握

        一方面,注重舞蹈作品內(nèi)涵。舞蹈作品均以肢體表演方式,演繹一個(gè)絕倫精美故事。因此,為良好的將舞蹈技巧應(yīng)用于舞蹈表演中,表演者需準(zhǔn)確把握舞蹈內(nèi)容,了解其故事傳輸?shù)膬r(jià)值,在循序漸進(jìn)中掌握作品自身含義。只有舞蹈表演者融入故事內(nèi)容中,了解故事含義,方可將其與舞蹈技術(shù)技巧完美銜接,呈現(xiàn)的舞蹈表演無違和感,更具流暢性。通常表演者理解作品含義的方式包含兩種,即重復(fù)閱讀品味、觀看影音資料,前者主要是表演者通過重復(fù)性閱讀,從故事基礎(chǔ)內(nèi)容中掌握含義,特別是具有復(fù)雜性角色的內(nèi)容,需仔細(xì)推敲理解其含義,由于舞蹈作品背景故事僅是故事簡介,只有反復(fù)閱讀方可領(lǐng)會(huì)其故事內(nèi)容;后者主要通過直觀的影像資料,加深對故事含義的理解,單調(diào)的文字性閱讀,對舞蹈演員深度解析能力要求較高,部分舞蹈演員難以達(dá)到此種要求,可通過影音觀看掌握故事主線,理解其內(nèi)在含義。另一方面體會(huì)作品思想情感。舞蹈表演最終著力點(diǎn)便是思想情感,如悲傷、歡快、喜悅等,要求表演者需掌握其思想情感,融入自身感知醞釀呈現(xiàn),如此感化自身同時(shí)感動(dòng)觀眾,實(shí)現(xiàn)情感宣泄目標(biāo)。體會(huì)作品情感途徑如下:個(gè)人情感帶入法。要求舞蹈演員具備較強(qiáng)的想象力,需將自身帶入整個(gè)故事情節(jié)中,依照需演繹的人物形象,實(shí)施關(guān)聯(lián)性情感想象,保證角色與表演者融為一體。亦或舞蹈表演者重復(fù)性練習(xí),由于單一的角色內(nèi)容及情感缺乏一定豐富性,為保證演員獲取更多情感內(nèi)容,可列出相應(yīng)的線索表單,表演者通過線索,練習(xí)自身表演以外的人物角色,促使表演者全面掌握人物思想情感,以及角色間關(guān)聯(lián)性,特別是演繹對手戲時(shí),要求表演中不僅需演繹自身角色之外,還需掌握對方角色的情感,促使表演者在舞蹈表演中相互促進(jìn),呈現(xiàn)良好的作品成效[3]。

        (三)合理使用舞蹈技巧

        《鄧肯論舞蹈》中所言:“技巧,只有服從表現(xiàn)內(nèi)容,而其本身未直接顯露時(shí),方可稱的上高超表演技巧?!蔽璧副硌菡呷羯羁填I(lǐng)會(huì)該點(diǎn),不會(huì)出現(xiàn)隨意、盲目使用舞蹈技巧,舞蹈技巧展示應(yīng)與舞臺燈光、場景等融合為一體使用。舞蹈技巧主要為表現(xiàn)內(nèi)容及情感提供服務(wù),高超的舞蹈表演未流露絲毫舞蹈技巧,無形中便滲透舞蹈技巧,達(dá)到舞蹈表演最高境界。高質(zhì)量舞蹈具有一定完整性,從多方面堪稱美輪美奐,需多個(gè)人員共同努力實(shí)現(xiàn),從舞蹈創(chuàng)作階段開始,需仔細(xì)推敲、揣摩舞蹈動(dòng)作及情感,以作品核心思想為中心點(diǎn),適當(dāng)在其內(nèi)容上予以創(chuàng)新,為觀眾展現(xiàn)良好的舞蹈表演作品。因此,舞蹈技巧應(yīng)用過程中,需做好謹(jǐn)慎選擇,過度強(qiáng)調(diào)舞蹈技巧會(huì)導(dǎo)致表演失去靈魂,同時(shí)也應(yīng)與情景和人物情感貼合,舞蹈技巧主要是為深化及烘托主題感情存在,方可展示舞蹈內(nèi)涵價(jià)值[4]。

        舞蹈演員應(yīng)客觀對待舞蹈技巧,在舞蹈中融入技巧時(shí),不可蓋過展現(xiàn)自己,舞蹈并非為展現(xiàn)技巧存在,而是通過主題思想傳輸舞蹈表達(dá)內(nèi)容,展示表演作品情節(jié),只有將舞蹈情感、動(dòng)作及技巧融為一體,方可獲取觀眾認(rèn)可。若是想展示一場完美的舞蹈表演,不僅要求表演者正確認(rèn)識舞蹈內(nèi)涵,而且要求舞蹈編導(dǎo)者根據(jù)表演者自身基礎(chǔ)狀況,選取合適的舞蹈動(dòng)作,做好各方面配合,為觀眾提供美的體驗(yàn)感。

        (四)技巧與表演有效融合

        舞蹈技巧并非是孤立存在,需與表演有效融合,方可賦予舞蹈表演新的生命力,為良好演繹奠定基礎(chǔ)。舞蹈技巧應(yīng)用,需表演者把握舞蹈思想情感,促使自身情緒處于飽滿狀態(tài),促使觀眾感受此種張力。譬如楊麗萍《雀之靈》表演中,楊麗萍并未過多的裝飾及穿著華麗的服飾,開場初期階段,緩慢的為觀眾呈現(xiàn)孔雀身姿,將觀眾的視覺引入表演中,為觀眾呈現(xiàn)一種舒適、美好的體驗(yàn)感,正如自身居于森林中,靜靜觀賞一只美麗孔雀,舞者動(dòng)作優(yōu)雅,通過手指變化、關(guān)節(jié)顫動(dòng),將孔雀演繹的活靈活現(xiàn)。該舞蹈表演中看似簡單的舞蹈動(dòng)作,需表演者在持續(xù)性練習(xí)中獲取基礎(chǔ)舞蹈功底,與現(xiàn)場舞臺情境結(jié)合,為觀眾留下深刻印象。再如《親王點(diǎn)兵》舞蹈表演中,舞者使用舞蹈技巧難度較大,如空中擺腿、朝天蹬等肢體動(dòng)作,婉如蛟龍身似飛燕,柔美動(dòng)作中展示剛毅,將士兵慷慨激昂、勇猛自信的風(fēng)貌形象展示。技巧與情境結(jié)合,為觀眾存留深刻印象,耐人尋味,即使難度較大的舞蹈技巧,也不會(huì)被觀眾認(rèn)定是炫技,反而促使觀眾稱手叫贊[5]。

        (五)培養(yǎng)協(xié)調(diào)完善的舞蹈表演節(jié)奏

        舞蹈表演中需全身部位做好協(xié)調(diào),靈活運(yùn)作方可展示舞蹈藝術(shù)魅力。敏捷的舞蹈動(dòng)作及輕快步伐增加舞蹈吸引力,促使動(dòng)作更具協(xié)調(diào)性及節(jié)奏感,表演者舞姿更優(yōu)美。舞蹈是心靈藝術(shù)的直觀體現(xiàn),是表演者純潔心靈的展示,表演者實(shí)際表演過程中,會(huì)由于重心不穩(wěn)失衡,若身體協(xié)調(diào)一致方可擺正姿態(tài),扭轉(zhuǎn)局面,且難度較高的舞蹈動(dòng)作,更是對表演者舞蹈基礎(chǔ)的挑戰(zhàn),需實(shí)現(xiàn)快、穩(wěn)、準(zhǔn)目標(biāo),對表演者肢體協(xié)調(diào)性要求較高。一次跳躍、旋轉(zhuǎn)等為舞蹈增加亮點(diǎn),所以加強(qiáng)培訓(xùn)表演者協(xié)調(diào)性至關(guān)重要。舞蹈表演中多個(gè)高難度動(dòng)作,需四肢做好協(xié)調(diào),方可將舞蹈技巧展示的活靈活現(xiàn),舞者在訓(xùn)練中強(qiáng)化協(xié)調(diào)性。

        五、結(jié)語

        舞蹈表演作為藝術(shù)直觀呈現(xiàn),需舞蹈技術(shù)技巧作為支撐,為觀眾呈現(xiàn)高質(zhì)量的舞蹈表演作品,所以舞蹈技巧融入舞蹈表演中,不僅豐富舞蹈元素,而且增強(qiáng)舞蹈表演張力。受多方面因素影響,部分舞蹈表演者實(shí)際表演過程中,過度使用舞蹈技巧,難以促使其與作品良好銜接,難以達(dá)到良好的表演成效。因此,舞蹈表演者需掌握舞蹈技巧特征,準(zhǔn)確掌握舞蹈作品內(nèi)涵及思想情感,巧妙的將舞蹈技巧融入舞蹈表演中,方可吸引觀眾注意力,達(dá)到人舞合一的精神境界,引發(fā)觀眾共鳴。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蘇彩靜.情于衷,動(dòng)其容——舞蹈表演中技巧動(dòng)作與內(nèi)心情感的和諧統(tǒng)一探討[J].藝術(shù)大觀,2019(14).

        [2]周思洋.湖北土家族民間舞”滾龍連廂”在學(xué)院派民間舞表演中的動(dòng)律及技巧性[J].戲劇之家,2019(15).

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        作者簡介:王曉丹(1982-),女,河南鶴壁,博士,講師,研究方向?yàn)槲璧副硌菖c教育。

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