肖際武

摘 要：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著我國(guó)上下五千年的歷史文化，包含著古代人們的智慧結(jié)晶和文化思想。在素質(zhì)教育背景下開展高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，老師可以在日常教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，利用傳統(tǒng)文化的作用讓學(xué)生去了解語(yǔ)文知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)涵，提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。本文是探索傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂中的作用及滲透，實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高中語(yǔ)文;作用及滲透

引言：現(xiàn)階段，雖然新課程教學(xué)理念已經(jīng)融入高中語(yǔ)文教學(xué)體系中，但是在實(shí)際教學(xué)過程中，老師的教學(xué)過程還是會(huì)受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，缺少拓展傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)積累越來越少。老師在課堂上只給學(xué)生講解基礎(chǔ)理論知識(shí)，并未引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文紙質(zhì)蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。所以在新形勢(shì)下開展高中語(yǔ)文課堂活動(dòng)中，老師仔細(xì)研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，明確語(yǔ)文教學(xué)中要發(fā)揮教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和課外傳統(tǒng)文化知識(shí)的育人作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅增強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)積累，也受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

一、傳統(tǒng)文化的概況

我國(guó)有著上下五千年的悠久歷史，其中包含豐富的民族文字、典籍、民間藝術(shù)以及學(xué)術(shù)思想等，具有顯著的民族特色和文化思想，對(duì)育人有著極強(qiáng)的作用。因?yàn)橥ㄟ^探究學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，人們可以感受到傳統(tǒng)文化的悠久歷史，可以體會(huì)到古人的物質(zhì)文化和精神文化，了解我國(guó)的歷史傳承之悠久。再加上，隨著全球一體化的實(shí)現(xiàn)，人們受到世界多元化思想沖擊，所以人們要具備豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，才能在適應(yīng)社會(huì)生活，貢獻(xiàn)自己一份力量推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

二、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的積極作用

（一）提升學(xué)生繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

如今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，學(xué)生每天通過移動(dòng)設(shè)備接收各種的文化信息，里面也包含世界不同國(guó)家的文化，如果學(xué)生自身文化知識(shí)不足，有可能會(huì)受到其他國(guó)家文化影響，不利于學(xué)生全面發(fā)展。特別是高中階段，這個(gè)階段的學(xué)生的思想和意識(shí)正是處于快速發(fā)展時(shí)期，所以在高中語(yǔ)文老師要多給學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去真正認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的內(nèi)涵，使其能夠自覺抵制外界不良文化，形成良好的世界觀和人生價(jià)值觀念。

（二）增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感

在當(dāng)前社會(huì)背景下開展高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，老師要發(fā)揮本學(xué)科的作用，在教學(xué)過程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在課堂教學(xué)中老師可以將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文知識(shí)結(jié)合起來，構(gòu)建多元化課堂教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感受語(yǔ)文教育中的美學(xué)，體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。學(xué)生經(jīng)過傳統(tǒng)文化的熏陶，提升自身的文化修養(yǎng)和思想內(nèi)涵，感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富元素，從而產(chǎn)生深入探究傳統(tǒng)文化的意識(shí)，為弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

（三）促進(jìn)學(xué)生的身心全面綜合發(fā)展

現(xiàn)階段，收錄到高中語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品都蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，這些傳統(tǒng)文化包含習(xí)俗、寓言故事、神話故事等，這些傳統(tǒng)文化具有思想性、哲理性等特征，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和思想教育具有深遠(yuǎn)影響。并且，學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，促進(jìn)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，提升自身的文化素養(yǎng)和價(jià)值觀念，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生成為社會(huì)需求的綜合型人才。

三、傳統(tǒng)文化滲透到高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題

（一）對(duì)傳統(tǒng)文化了解不夠深

目前，還是有部分高中語(yǔ)文老師認(rèn)為，在教學(xué)過程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化就是利用教材中的古詩(shī)詞、文言文等知識(shí)，這樣的教授的傳統(tǒng)文化知識(shí)太片面，容易讓學(xué)生忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。另外，由于中華民族傳統(tǒng)文化十分深?yuàn)W，有的高中語(yǔ)文老師對(duì)著這方面的教學(xué)經(jīng)濟(jì)不足，導(dǎo)致講解的傳統(tǒng)文化知識(shí)太過于零散，讓學(xué)生沒有全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣不利于傳統(tǒng)文化知識(shí)的延續(xù)。

（二）傳統(tǒng)文化教學(xué)深度不夠

現(xiàn)階段，高中語(yǔ)文老師在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)認(rèn)識(shí)，在課堂上著重講解教材知識(shí)，然后讓學(xué)生去背誦，整個(gè)教學(xué)過程中未對(duì)教材中的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行拓展。另外，大量的背誦讓學(xué)生只能完成老師布置的任務(wù)，不能去自主深入探究傳統(tǒng)文化知識(shí)，導(dǎo)致自身未能構(gòu)建完整的傳統(tǒng)文化知識(shí)體系，這種傳統(tǒng)文化教學(xué)方式不利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。

四、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂中滲透的有效路徑

（一）深度挖掘教材傳統(tǒng)文化教學(xué)素材

隨著教育改革工作的不斷推廣，高中語(yǔ)文教材中收錄的文學(xué)作品更符合高中生的心理需求，能夠讓高中生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)提升自身的文化修養(yǎng)和思想價(jià)值觀，促進(jìn)其全方位綜合發(fā)展。所以，在高中語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)過程中，老師要深度研究教材知識(shí)，挖掘出教材中豐富傳統(tǒng)文化等諸多元素知識(shí)，將其滲透到教學(xué)環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識(shí)，去感受傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓，從而對(duì)探究學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，提高課堂教學(xué)效果。

以人教版高中語(yǔ)文必修一《沁園春·長(zhǎng)沙》為例，此篇詩(shī)詞主要描繪了毛主席在重游長(zhǎng)沙橘子洲頭的感慨，也講述了毛主席為建設(shè)國(guó)家而付出的努力。老師在備課時(shí)找到相關(guān)歷史文獻(xiàn)、長(zhǎng)沙橘子洲頭等相關(guān)圖片與視頻，將這些資料制作成教學(xué)PPT課件，然后在課堂上利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備將PPT展示給學(xué)生，構(gòu)建與教材內(nèi)容契合的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生融入情境中去感受作者的真實(shí)情感，感受其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。通過這樣的教學(xué)方式，不僅拓展教學(xué)資源，也讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)更全面的了解，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化繼承和弘揚(yáng)意識(shí)。

（二）科學(xué)合理運(yùn)用生活中的傳統(tǒng)節(jié)日

眾所周知，人們的日常生活中有很多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)等，學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日都十分了解。再加上教材中也有很多與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的文學(xué)作品，老師在教學(xué)過程中可以根據(jù)教材中的傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，拓展生活中各種傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。將語(yǔ)文教材內(nèi)容與生活實(shí)例相結(jié)合，能夠降低學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解難度，讓學(xué)生對(duì)探究學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)更感興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化意識(shí)，從而完成高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)任務(wù)。

以人教版高中語(yǔ)文必修二《離騷》為例，此篇詩(shī)詞是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品，而屈原與我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一的“端午節(jié)”有關(guān)，老師以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。比如：為了讓學(xué)生更全面了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，老師可以設(shè)計(jì)“傳統(tǒng)節(jié)日文化”為主題的課外實(shí)踐活動(dòng)，然后老師根據(jù)學(xué)生的綜合情況將他們科學(xué)分組，讓學(xué)生分成不同調(diào)查小組，去完成實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)。調(diào)查小組可以利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館以及當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化傳承者等途徑去獲取傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)，了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源、特點(diǎn)等資料，學(xué)生將調(diào)查的結(jié)果匯總反饋給老師。老師再將所有調(diào)查小組的調(diào)查報(bào)告整合，安排一課時(shí)進(jìn)行講解，提問學(xué)生在調(diào)查過程中遇到什么問題？讓學(xué)生去分享自己的調(diào)查經(jīng)歷。通過這樣實(shí)踐與理論相結(jié)合的教學(xué)方式，讓學(xué)生通過參與實(shí)踐活動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有一個(gè)更全面的了解，從中也感受到傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵豐富文化內(nèi)涵，促使學(xué)生對(duì)探究學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣。

（三）創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

高中語(yǔ)文老師開展教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，就是讓學(xué)生去了解傳統(tǒng)文化，去感受傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的思想，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。在實(shí)踐課堂教學(xué)中，老師可以根據(jù)教材內(nèi)容為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)契合的教學(xué)情境，讓學(xué)生更深層次學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)里面蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

以人教版高中語(yǔ)文必修五《中國(guó)建筑的特征》為例，老師在備課時(shí)深入研究文章作品，將教材內(nèi)容與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合，利用信息技術(shù)特性將教材場(chǎng)景模擬處理來，讓學(xué)生融入教學(xué)場(chǎng)景中，去真實(shí)感受文章內(nèi)容，感悟其中的真實(shí)情感。老師再為學(xué)生播放備課時(shí)搜集的各種各樣的中國(guó)著名建筑物，讓學(xué)生去觀察分析這些建筑物的特點(diǎn)，這些特征與文章內(nèi)容一樣，以此來讓學(xué)生更深入了解我國(guó)古代建筑的特色，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的美學(xué)。通過情境教學(xué)方式能夠讓學(xué)生更深入了解傳統(tǒng)文化，深刻理解教材內(nèi)容，感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的美學(xué)，提升學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，感悟到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的價(jià)值。

（四）借助文章寫作背景滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

高中語(yǔ)文教材中一些蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的文章與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同，學(xué)生對(duì)于這部分知識(shí)理解起來十分困難，從而無法深入了解文章中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和思想。所以，高中語(yǔ)文老師在實(shí)際教學(xué)過程中，可以根據(jù)文章體裁等類型滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，借助文章寫作背景和社會(huì)背景為學(xué)生講述語(yǔ)文知識(shí)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)涵，體會(huì)其中的傳統(tǒng)文化知識(shí)，逐漸提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。

以人教版高中語(yǔ)文必修三《林黛玉進(jìn)賈府》為例，此篇選自“四大名著”之一《紅樓夢(mèng)》選段，而作者曹雪芹的一生十分波折，不過他為中國(guó)文學(xué)史留下偉大貢獻(xiàn)。此篇文章選自原著《紅樓夢(mèng)》第3回，描寫林黛玉第一次離開母親進(jìn)入賈府的情景，借黛玉之眼來描寫賈家的一干人等與賈府的建筑機(jī)構(gòu)、房屋擺設(shè)、人們之間的關(guān)系等，是全書進(jìn)一步展開故事的精華之筆。學(xué)生對(duì)章回體小說語(yǔ)言形式理解起來十分困難，很難理解文章內(nèi)容，也感受不到其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。為了降低學(xué)生的理解難度，老師可以選取電視劇《紅樓夢(mèng)》選段，將學(xué)生帶入文章情境中，去感受文章中蘊(yùn)含的建筑、禮儀等傳統(tǒng)文化，去提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)。通過這樣的教學(xué)方式更容易讓學(xué)生與文章人物形象產(chǎn)生情感共鳴，對(duì)探索學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，主動(dòng)去挖掘傳統(tǒng)文化知識(shí)，促進(jìn)自身文化素養(yǎng)和語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成。

結(jié)束語(yǔ)

在素質(zhì)教育背景下開展高中語(yǔ)文課堂活動(dòng)時(shí)，要落實(shí)好教育改革工作。在實(shí)踐教學(xué)中老師要明確傳統(tǒng)文化對(duì)教學(xué)和學(xué)生全面發(fā)展的作用，挖掘教材中的傳統(tǒng)文化、引用生活中的傳統(tǒng)文化、創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)情境、借助文章寫作背景等方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅增強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)積累，也能收到傳統(tǒng)文化的熏陶，從而增強(qiáng)學(xué)生自身的繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，讓學(xué)生跟更適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文的教學(xué)價(jià)值。

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