孫亞萍 吳雙

內(nèi)容摘要：隨著中國國際地位的提升，漢語越來越來越受到世界各地人的了解和喜愛，我國對外漢語教育事業(yè)也得到了快速發(fā)展。在對外漢語教學(xué)越來越盛行的背景條件下，面對外國學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)熱情，要用發(fā)展的眼光去看待我國的漢語教學(xué)。漢語承載著千年發(fā)展的中國文化，對外漢語教學(xué)不僅僅是一門語言教學(xué)，要以中國文化作為理論基礎(chǔ)，全方面多角度的滲透中國文化和中國歷史內(nèi)涵，從而讓世界更多的人了解中國文化，樹立我國的良好文化形象，積極與世界上不同文化交流溝通，讓世界能夠全面客觀的認(rèn)識中國，從而提升中國文化在世界范圍內(nèi)的影響力。

關(guān)鍵詞：對外漢語 漢語教學(xué) 文化傳播

文化是國家歷史和文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)，對外漢語教學(xué)作為一門語言的推廣活動，要將語言教學(xué)作為基礎(chǔ)，才能讓外國學(xué)生在了解漢語語言魅力的基礎(chǔ)上對中國文化產(chǎn)生興趣。并且語言也是文化歷史的見證者，伴隨歷史每一步發(fā)展階段，同樣也是文化的另一種展現(xiàn)形式。因此對外漢語教學(xué)的普及也能夠相應(yīng)帶動中國文化的傳播，提升我國的文化地位[1]。為讓世界更多的人深入感受中國的文化魅力和中華精神，就要緊隨國家文化建設(shè)發(fā)展的腳步，加強(qiáng)對外漢語教學(xué)中文化的滲透與傳播，促進(jìn)我國與世界各國文化的融合與交流。

一.對外漢語教學(xué)在中國文化傳播中的意義

中國在歷史上曾經(jīng)有過處于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)，隔斷了與世界各國文化的交流和經(jīng)濟(jì)往來，使中國文化沒有得到展現(xiàn)的機(jī)會?，F(xiàn)階段在世界經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下，中國的綜合國力也在不斷提升，同時中國在世界經(jīng)濟(jì)體系發(fā)展的位置越來越重要。在這種環(huán)境背景的推動下，中國文化被越來越多的人所熟知和了解，漢語也自然成為了一門熱門語言[2]。語言是文化的精髓和歷史發(fā)展的體現(xiàn)，所以對外漢語教學(xué)教學(xué)過程中承擔(dān)傳播中國文化的重要任務(wù)。眾所周知語言是溝通的橋梁，但是在漢語的學(xué)習(xí)過程中，由于漢語本身的復(fù)雜性導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)階段都產(chǎn)生消極心理，通過加強(qiáng)文化內(nèi)容的教學(xué)，讓學(xué)生在理解的角度去學(xué)習(xí)漢語，將中國文化內(nèi)容滲透教育給學(xué)生，不但可以增加漢語學(xué)習(xí)的趣味性，降低學(xué)習(xí)難度，還能夠在漢語學(xué)習(xí)過程中，逐漸加深對中國文化的理解和認(rèn)知，對中國文化走出國門有重要作用。

二.對外漢語教學(xué)中文化傳播存在的問題

1.缺少明確的文化教學(xué)意識

語言與文化是相互依托，共同發(fā)展的關(guān)系。這就要求在對外漢語的教學(xué)中，要將文化傳播與漢語教學(xué)相互結(jié)合，在語言教學(xué)中滲透文化內(nèi)涵，在文化歷史中引導(dǎo)語言學(xué)習(xí)，才能形成兩者的共同發(fā)展。但是根據(jù)目前對外漢語的教學(xué)現(xiàn)狀，文化教學(xué)逐漸被忽略。而對外漢語也并沒有發(fā)揮其自身弘揚(yáng)文化傳播文化的優(yōu)勢[3]。對外漢語初期階段只是單一的作為一門語言教學(xué)，幫助學(xué)習(xí)語言掌握語法的一種教學(xué)活動，教學(xué)內(nèi)容更加注重聽、說、讀、寫的技能練習(xí)，課程內(nèi)容的設(shè)置主要是針對提升語言表達(dá)能力方面，具有很強(qiáng)的目的性。在這種教學(xué)觀念下，導(dǎo)致嚴(yán)重忽視文化內(nèi)涵和文化感知能力的培養(yǎng)，沒有發(fā)揮這一教學(xué)活動傳播文化的優(yōu)勢作用，不利于文化的發(fā)展。

2.教師的文化教學(xué)能力不足

就現(xiàn)階段對外漢語教學(xué)的具體情況來說，多數(shù)從業(yè)教師在教學(xué)方面都表現(xiàn)出隨意性，因此自身缺少足夠的文化修養(yǎng)，認(rèn)為對外漢語只是一門簡單的語言教學(xué)，忽視了其文化交流的重要作用?，F(xiàn)有的教師隊伍的整體素質(zhì)也參差不齊，缺少對漢語教學(xué)的作用認(rèn)識，不利于中國文化的傳播。對于教學(xué)過程中學(xué)生的疑問也做不到準(zhǔn)確有依據(jù)的解答，學(xué)生不能深入理解到漢語背后所承載的文化內(nèi)容，這樣也降低學(xué)生對漢語學(xué)習(xí)的興趣。

受到地域文化和社會背景等因素的影響，中西方文化有根本上的不同。因此也是增加漢語教學(xué)的難度，對待事物或詞語很難找到合適的語言轉(zhuǎn)換進(jìn)行解釋說明，或者是一些具有中國文化背景的成語、歇后語等，教師由于自身的知識水平有限，很難找出中西文化間的內(nèi)在聯(lián)系，不能跨文化給學(xué)生明確的解答，完全依靠學(xué)生死記硬背的學(xué)習(xí)方法，因此也就無法體會到中國文化的魅力和內(nèi)涵，這也是阻礙對外漢語教學(xué)傳播中國文化的原因。

3.文化教材缺乏實用性

我國對外漢語的教學(xué)教材內(nèi)容更新速度慢，缺乏時效性，一般在確定教材主題內(nèi)容后，只會在細(xì)節(jié)之處做調(diào)整，很少會做較大改編。這也會導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中教學(xué)模式固定化和單一化，不能對課本教材進(jìn)行內(nèi)容結(jié)構(gòu)的補(bǔ)充，不利于學(xué)生知識面的拓展和延伸。另外目前的漢語文化教材中中國名著和名家作品占較大的比重，這的確有利于了解中國文化內(nèi)涵，但是用于對外漢語教學(xué)中，卻無法反應(yīng)當(dāng)前我國的發(fā)展?fàn)顩r和思想意識，加上外國學(xué)生對中國文化背景了解不夠深入，這也是無形中增加了學(xué)習(xí)的難度，也不利于文化傳播和教學(xué)。

4.文化教學(xué)缺少理論與實踐的結(jié)合

受國內(nèi)傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，對外漢語課堂依舊是采用理論大于實踐的教學(xué)方式，只注重理論知識的單向傳授。這種枯燥的課堂授課模式不能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在各國不同文化的背景下，只會讓漢語更加晦澀難懂，讓學(xué)生對中國文化一頭霧水，影響文化教學(xué)的效果。并且漢語教學(xué)中的文化課通常都缺少理論與實踐的結(jié)合，在語言教學(xué)中，如果不能讓學(xué)生體驗漢語在實際生活中的應(yīng)用，不論是對文化傳播還是文化交流，都會產(chǎn)生不利影響。

三.對外漢語教學(xué)中文化傳播的途徑

1.提升教師文化教學(xué)的自覺性

語言是文化的載體，對外漢語要以中國的文化背景為基礎(chǔ)，在對外漢語教學(xué)中滲透文化因素。這就要求教師尋找到對外漢語教學(xué)與文化滲透間的切入點，重視文化傳播的意義，提升教師文化教學(xué)的觀念和自覺性。只有從教師這一知識傳播源頭徹底改變，才能從根本上形成對外漢語教學(xué)的良好模式，潛移默化的地影響外國學(xué)生，從而促進(jìn)他們了解中國文化，更好的傳播中國文化，讓中國文化走向世界被更多人所熟知[4]。

在對外漢語教學(xué)中傳播中國文化需要一個長遠(yuǎn)的發(fā)展進(jìn)程，我們不能強(qiáng)行將文化灌輸給他人，而是在語言與文化的結(jié)合教學(xué)下，使之逐漸感受到中國文化的內(nèi)涵，激發(fā)外國學(xué)生對中國文化的探索興趣，從過通過這一途徑傳播中國文化。另外教學(xué)中要站在客觀的角度去講解文化內(nèi)容，確保敘述的不帶有主觀色彩，具有真實性，重新樹立我國的文化形象。另外面對這一項長遠(yuǎn)兼具的工作，教育工作者要具有足夠的耐心，堅持語言教學(xué)與文化傳播相結(jié)合的教學(xué)基礎(chǔ)，立足于中國文化的基本內(nèi)容，加深外國學(xué)生對中國文化的認(rèn)識和了解，促進(jìn)文化的傳播與交流。

2.提高對外漢語教師的自身能力水平

對外漢語教師在文化傳播中起到橋梁的作用，是連接各國文化與中國的紐帶，因此提升教師工作者自身的能力素養(yǎng)是十分重要的，這不僅有利于提升對外漢語教學(xué)的效果，同時也有助于提升中國文化的世界影響力。因此教師應(yīng)該先建立自身的文化基礎(chǔ)知識和文化素養(yǎng)，提升對外漢語的教學(xué)技能，深入了解中國文化的文明內(nèi)涵，將語言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合，才能更好地跨文化展現(xiàn)中國的歷史文明與文化內(nèi)涵，提高對外漢語的教學(xué)效率與文化的有效傳播。

3.文化教材的編寫注重實用性

由于對外漢語教學(xué)主要面向外國學(xué)生，因此在文化教材編寫過程中要考慮這一特殊因素，既要能夠完成語言教學(xué)的目標(biāo)，還要考慮到東西方文化的差異。但是語言技能的教學(xué)不能去搬運傳統(tǒng)語言教材的內(nèi)容，要結(jié)合外國學(xué)生的語言水平和表達(dá)方式，編寫具有實踐意義和實用性的教材，并且內(nèi)容的設(shè)置不宜過難，要循序漸進(jìn)，以生動形象為主，進(jìn)行科學(xué)規(guī)范化的教材編寫。將中國形象客觀生動的展現(xiàn)出來[5]。中國文化已經(jīng)經(jīng)過千年時間的積淀，但是受到課堂時間的限制，沒有辦法全面的講述，因此教材的內(nèi)容編寫就十分重要，對外漢語的根本目的就是提升語言溝通能力，能夠像使用母語一樣進(jìn)行順暢地溝通，而文化的傳播在其中就起到引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生能夠?qū)⒄Z言知識與文化內(nèi)容相結(jié)合，從而能夠深化學(xué)生對文化的理解和語言溝通技能的掌握，從而提升學(xué)生跨文化的溝通能力。

4.理論與實踐相結(jié)合，多元化教學(xué)

由于中西方文化的差異，在對外漢語教學(xué)中本身就會存在教學(xué)難度，因此在授課過程中要將理論知識內(nèi)容與實踐活動相結(jié)合，從而使學(xué)生能夠在實踐中去真實感受。對外漢語的基礎(chǔ)知識教學(xué)可以在課堂教學(xué)中進(jìn)行講授，有利于幫助學(xué)生建立完整的文化知識結(jié)構(gòu)。語言技能的教學(xué)不同于基礎(chǔ)知識內(nèi)容，需要以培養(yǎng)能力為教學(xué)核心，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容總是過于強(qiáng)調(diào)教師授課的重要性，但是對外漢語教學(xué)卻不適用這種教學(xué)方法，需要在課堂中充分融入文化的部分，文化部分的內(nèi)容就需要在實踐中才能更有利于理解和掌握。因此可以通過實踐活動使學(xué)生充分地融入到文化環(huán)境當(dāng)中，去感受中國文化的精神與內(nèi)涵。例如可以通過參觀紀(jì)念館、去建筑景觀游覽、參加文化講座等等教學(xué)活動對中國文化有一個初期探索，只有親身參與到活動中去，才能更加深入的感受中國文化。

在對外漢語的教學(xué)過程中融入中國文化，有利于豐富對外漢語教學(xué)的課程內(nèi)容，在提升漢語學(xué)習(xí)興趣的同時，也能加深外國學(xué)生對中國文化的理解程度。同時漢語是中國文化的精髓和載體，因此語言的學(xué)習(xí)要結(jié)合文化的背景，增加漢語教學(xué)的趣味性和生動性，提升外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣。在漢語教學(xué)中潛移默化地滲透中國文化內(nèi)容，更是有助于中國文化走向世界，起到傳播中國文化的積極作用。

參考文獻(xiàn)

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[4]王春紅.對外漢語教學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化傳播策略[C]//2020全國教育教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展高端論壇會議論文集（卷一）.2020.

[5]勇熠.對外漢語教學(xué)中中華文化傳播的方法[J].山東廣播電視大學(xué)學(xué)報，2015，000（003）：24-27.

（作者單位：海軍潛艇學(xué)院）