孫銘

摘 要：新課程改革理念下的初中道德與法治教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間有效互動(dòng)。通過教學(xué)互動(dòng)能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題和不足，從而提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。但從當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀來看，還存在一系列問題?；诖耍槍?duì)初中道德與法治課教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治課;教學(xué)互動(dòng)

初中生正處在生理和身體快速發(fā)育的時(shí)期，大多數(shù)剛進(jìn)入青春期，因此，這一時(shí)期學(xué)生的心理情緒波動(dòng)較大，對(duì)于學(xué)習(xí)和生活中產(chǎn)生的問題難以有效處理，同時(shí)學(xué)生還面臨著成長(zhǎng)的困惑?；谶@樣的身心發(fā)展特點(diǎn)，在初中道德與法治課程教學(xué)中，依據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容通過有效的教學(xué)互動(dòng)，幫助學(xué)生提高課程教學(xué)效率的同時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生的身心問題，不僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量和效率，更能幫助學(xué)生塑造健康的心理，從而幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一、初中道德與法治課程教學(xué)中存在的問題和不足

（一）教師缺少互動(dòng)溝通的意識(shí)

初中道德與法治課程作為幫助學(xué)生塑造正確三觀，解決成長(zhǎng)困惑的重要教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，塑造學(xué)生的健康心理等各個(gè)方面都起到了十分重要的作用。因此，道德與法治課程不僅僅是一門基礎(chǔ)學(xué)科，更是幫助學(xué)生塑造良好心態(tài)的教育內(nèi)容?；谶@樣的課程特點(diǎn)，教師在課程教學(xué)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和互動(dòng)才能更好地發(fā)揮道德與法治的課程價(jià)值。但從實(shí)際情況來看，教師在道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中，僅僅將其作為一門簡(jiǎn)單的學(xué)科進(jìn)行教學(xué)，忽視了課程的育人功能，導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中未能與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通和交流。

（二）過于注重知識(shí)的傳遞與培養(yǎng)

道德與法治課程作為一門基礎(chǔ)類課程，擔(dān)負(fù)著知識(shí)傳遞的課程功能。但道德與法治更是塑造學(xué)生身心健康的重要課程，只有教師在課程教學(xué)活動(dòng)中，既注重知識(shí)的教育，也注重學(xué)生健康心理的塑造，才能更好地體現(xiàn)課程的價(jià)值。但實(shí)際上，教師在課程教學(xué)中以學(xué)生的考試成績(jī)作為衡量尺度，教學(xué)活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)作為出發(fā)點(diǎn)，這導(dǎo)致課程的知識(shí)傳遞與培養(yǎng)功能難以有效發(fā)揮，導(dǎo)致學(xué)生只是掌握了一些簡(jiǎn)單的理論知識(shí)，無法從內(nèi)心深處解決自己的成長(zhǎng)困惑，這不僅影響了課程教學(xué)的實(shí)效性，也不利于學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

二、初中道德與法治課程教學(xué)中的教學(xué)互動(dòng)實(shí)踐

（一）尊重學(xué)生的主體地位

在初中道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中，教師要想與學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)互動(dòng)，就必須在尊重學(xué)生課堂主體地位的基礎(chǔ)上進(jìn)行。尊重學(xué)生的主體地位，教師才能關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，同時(shí)，將學(xué)生作為課堂的主體，關(guān)注到學(xué)生的成長(zhǎng)困惑，關(guān)注到學(xué)生的個(gè)性化差異，這樣才能根據(jù)不同學(xué)生的心理狀況以及身心特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的互動(dòng)交流，以有效的互動(dòng)交流提高教學(xué)的質(zhì)量和效率，同時(shí)幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)和生活中的困惑，進(jìn)一步發(fā)揮道德與法治課程的教育功能。

（二）優(yōu)化課程教學(xué)的方法

在互動(dòng)教學(xué)的過程中，教師還要講究互動(dòng)的藝術(shù)性，并且優(yōu)化初中道德與法治課程教學(xué)的方法，這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能夠打開學(xué)生心扉，使學(xué)生能夠拋卻心理障礙與教師進(jìn)行有效溝通，通過有效溝通及時(shí)解決學(xué)生的成長(zhǎng)煩惱。教師在優(yōu)化課程教學(xué)方法的過程中，要緊扣課程教學(xué)內(nèi)容，立足于教學(xué)的實(shí)際情況選擇適合現(xiàn)階段學(xué)生實(shí)際情況的溝通方式。在當(dāng)前時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，教師在優(yōu)化課程教學(xué)方法的過程中可以利用信息技術(shù)搭建有效的教學(xué)平臺(tái)，在教學(xué)平臺(tái)中讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)與教師進(jìn)行溝通互動(dòng)，這種互動(dòng)方式拋卻了傳統(tǒng)互動(dòng)方式下面對(duì)面的交流方法，使學(xué)生能夠更好地卸下心理負(fù)擔(dān)，在班級(jí)教學(xué)平臺(tái)上更好地吐露自己的心聲，在此基礎(chǔ)上教師借助課程教學(xué)中的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理問題的疏導(dǎo)，才能夠幫助學(xué)生塑造健康的心態(tài)。

（三）立足學(xué)生的生活實(shí)現(xiàn)互動(dòng)

道德與法治課程中的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際，而學(xué)生在生活中也會(huì)遇到各種各樣的成長(zhǎng)煩惱。因此，教師在課程教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)將教育教學(xué)和學(xué)生生活進(jìn)行互動(dòng)，才能應(yīng)用道德與法治課程教學(xué)中的真實(shí)原理幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。這需要教師做好課程教學(xué)的建設(shè)者和開發(fā)者，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)生的生活元素總結(jié)成有效的課程教學(xué)資源，使學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中與教師實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)，并且通過互動(dòng)有效掌握道德與法治課程中的知識(shí)原理，從而利用學(xué)生所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。此外，在生活化的教學(xué)情境中，教師還要善于結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生設(shè)身處地地思考自己處在這樣的情境中會(huì)如何解決問題，這樣的方式也能夠更有效地實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。

綜上所述，當(dāng)前初中道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中，教師缺少與學(xué)生互動(dòng)的意識(shí)，也缺乏有效互動(dòng)的方法和藝術(shù)。而在初中道德與法治課程教學(xué)中加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)才能夠展現(xiàn)課程功能，因此，教師在道德與法治課程教學(xué)中落實(shí)互動(dòng)教學(xué)，要尊重學(xué)生的主體地位，并且不斷優(yōu)化課程教學(xué)方法，推動(dòng)生活化的道德與法治課程教學(xué)，這樣才能不斷提高互動(dòng)教學(xué)的實(shí)效性。

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