劉芳

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承和發(fā)揚(yáng)了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中職院校學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)中職生理解中國共產(chǎn)黨為什么“行”，馬克思主義為什么“能”，中國特色社會(huì)主義為什么“好”，促進(jìn)中職院校學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐路徑也是思政教育研究者在工作中需要研究和探索的問題。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;社會(huì)主義核心價(jià)值;中職學(xué)校

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是思想政治教育的重要組成部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是否具有水平和特色，直接關(guān)乎思想政治教育的時(shí)效性和有效性，所以社會(huì)主義價(jià)值觀教育在中職學(xué)校的實(shí)踐路徑值得探索。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取思想精華和道德精髓。這也為中職學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐路徑的探索奠定了多樣化的基礎(chǔ)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在職業(yè)教育中的重要性和必要性

隨著我國社會(huì)的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，本土文化與外來文化，大眾文化和精英文化，主流文化和非主流文化之間的交流融合，摩擦碰撞也空前加劇[3]，這也對中等學(xué)院學(xué)生的價(jià)值取向和思維方式造成了不同程度的影響。這些影響表現(xiàn)為學(xué)生對人生理想信念的淡漠與缺失、道德素質(zhì)的匱乏和滑坡，對社會(huì)責(zé)任的忽視等表現(xiàn)。所以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育成為中等學(xué)校的必修課，不但要融入思政課，還要融入各學(xué)科、各活動(dòng)、各階段。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在職業(yè)院校踐行中存在的問題

圍繞這一核心問題，本課題以天津市機(jī)電工業(yè)學(xué)校為例，在全校范圍內(nèi)面向全體教師開展了相關(guān)調(diào)查問卷。其中：

通過以上問題的調(diào)查，我們分析得出，當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在職業(yè)院校踐行中存在的問題主要有：

1.思政課是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道，但是仍存在“灌輸式”和“啟發(fā)式”教育融合度不高的問題。

2.部分任課老師的思政意識(shí)不夠強(qiáng)，沒能認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在課程建設(shè)中發(fā)揮的重要作用。

3.部分任課老師思政育人能力不足，教學(xué)方法單一，育人效果不夠理想，與學(xué)生心理預(yù)期相距甚遠(yuǎn)，讓本來可以活躍參加的學(xué)生變?yōu)楸粍?dòng)者。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在中職學(xué)校實(shí)踐路徑的探索

對于調(diào)查問卷中反映出的問題，結(jié)合我校發(fā)展實(shí)際，將探索構(gòu)建“四大課堂”有機(jī)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制，從而讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中職學(xué)校得到實(shí)踐并且取得喜人的成果。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要利用好思政課程“第一課堂”資源

大力開展課程教法改革，創(chuàng)新授課方式方法，通過線下開展教師互聘和線上開展課程群建設(shè)，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行互換講解和短視頻錄制，以此豐富思想政治理論課的課程資源，提高線上網(wǎng)絡(luò)思想政治教育成效。不僅讓教師在教學(xué)方法上得到交流和提升，也極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要利用好課程思政“第二課堂”資源

一是組織專業(yè)課教師與思政教師“結(jié)對子”。共同研究不同專業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的不同側(cè)重，深度挖掘提煉專業(yè)知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵。二是依托天津市中職學(xué)校思想政治理論課名師工作室，開展名師團(tuán)隊(duì)“師帶徒”，著力培養(yǎng)一批課程思政教學(xué)名師和團(tuán)隊(duì)。三是每學(xué)期開展課程思政教案設(shè)計(jì)大賽、課程思政質(zhì)量月活動(dòng)，全面形成廣泛開展課程思政建設(shè)的良好氛圍。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要利用好社團(tuán)和主題活動(dòng)資源

4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要利用好勞動(dòng)實(shí)踐教育基地“第四課堂”資源

五、結(jié)論

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育通過探索利用“四大課堂”資源，相互協(xié)作，互相推動(dòng)，不斷構(gòu)建和形成全方位、立體化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀育人格局，這一創(chuàng)新模式能夠達(dá)到百分百的課程都明確核心價(jià)值觀育人要素，百分百的教師都履行核心價(jià)值觀育人職責(zé)，百分百的課程都要體現(xiàn)核心價(jià)值觀育人效果，切實(shí)在理論與實(shí)踐的結(jié)合中強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳春萍.立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究——以廣州城市職業(yè)學(xué)院為例[J].教育現(xiàn)代化，2016，3（30）：153-154.

[2]鄧斌.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)[D].東北師范大學(xué)，2016.

[3]高國棟.習(xí)近平論大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[J].思想教育研究，2015（10）：79-81.