陳靈丹

摘要：小學(xué)是兒童身心逐漸發(fā)育成熟的重要時(shí)期。很多美好品質(zhì)與良好的習(xí)慣的養(yǎng)成、興趣的培養(yǎng)、三觀的形成均開始于小學(xué)時(shí)期。音樂教學(xué)是教師踐行美育教育的一條有效途徑，在新課改背景下，將“立德樹人”的思想融入小學(xué)音樂教學(xué)中有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操，樹立正確的價(jià)值觀?；诖耍疚年U述了“立德樹人”的重要性，對立德樹人融入小學(xué)音樂教學(xué)問題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：立德樹人;小學(xué)音樂;教學(xué)活動

教育的宗旨是教會學(xué)生如何做人以及力爭去做怎樣的人，“傳道、授業(yè)、解惑”是教師教學(xué)的基本要求，同時(shí)，教師還要著力培養(yǎng)學(xué)生人際交往、親自操作以及創(chuàng)造的能力?，F(xiàn)今的社會倡導(dǎo)素質(zhì)教育，教師在教材知識的教學(xué)基礎(chǔ)上，還要強(qiáng)化學(xué)生德育教育，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，有利于日后求學(xué)，在步入職場時(shí)成為正直、友善的人。

一、立德樹人的重要性

“立德樹人”是我國展開教育事業(yè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，怎樣培養(yǎng)人才，以及培養(yǎng)怎樣的人才屬于教育的根本性問題?？梢哉f，立德樹人是時(shí)代發(fā)展的不變課題。在“人本”思想指導(dǎo)下，人們面對全球化、信息化、市場化的社會環(huán)境，社會中充斥著各種各樣的復(fù)雜思想和文化，其中的負(fù)能量不利于兒童心智的發(fā)展。對小學(xué)生的成長歷程是一次極大的考驗(yàn)，面臨這樣的時(shí)代，學(xué)校在德育教育過程中，缺乏對學(xué)生民族傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，而立德樹人主要是秉承以德育教育為先的一種人本思想，教師將立德樹人的思想融入教學(xué)中，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，塑造較為完善的性格，形成良好的道德情操[1]。

二、立德樹人融入小學(xué)音樂教學(xué)中的途徑

（一）通過體驗(yàn)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

音樂教師在課堂教學(xué)中，通過體驗(yàn)式教學(xué)，促進(jìn)“立德樹人”教育的滲透，在音樂教學(xué)活動中，教師需要激發(fā)兒童對不同音樂產(chǎn)生不同的情感?？烧归_生活化的教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的課堂體驗(yàn)。營造良好的教學(xué)氛圍，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在欣賞音樂中形成一定的人文素養(yǎng)，有利于教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育，在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，教師要擺脫固定的思維模式，開拓音樂素材，使得學(xué)生更好地感受生活情境中的思想情感。

例如，在學(xué)習(xí)美麗的大草原一單元時(shí)，在講解《草原牧歌》的時(shí)候，可為學(xué)生推薦《草原小姐妹》歌曲，并講述兩首歌曲的創(chuàng)作背景，引領(lǐng)學(xué)生共同表演歌曲描述的場景，找準(zhǔn)音樂基調(diào)，引發(fā)學(xué)生主動思考。在此期間，強(qiáng)化了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。第一首《草原牧歌》中，讓學(xué)生了解蒙古民族馬頭琴樂器，通過鑒賞，讓學(xué)生進(jìn)一步感受音樂要素，增強(qiáng)理解作品的能力，激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們熱愛蒙古族音樂，熱愛國家，熱愛集體，敢于攻克困難的思想感情。第二首《草原小姐妹》，可以讓學(xué)生感受小姐妹勇敢戰(zhàn)勝寒風(fēng)、暴雪保護(hù)羊群的思想。有利于激發(fā)孩子對自然的保護(hù)欲，以及熱愛動物的情懷，與作品達(dá)成了情感共鳴，增加對歌曲的理解，歌曲中蘊(yùn)含自豪、歡快兩種情緒，讓學(xué)生在音樂藝術(shù)的感染下形成良好的道德品質(zhì)[2]。

（二）挖掘歌曲內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生愛國思想

熱愛祖國是所有公民應(yīng)盡的責(zé)任，是骨子里形成的一種責(zé)任。培養(yǎng)小學(xué)生愛國情操，有利于其對國家形成責(zé)任感、自豪感和使命感。音樂教師在教學(xué)中，應(yīng)以音樂教學(xué)為主，將立德樹人的思想滲透到學(xué)生大腦，對學(xué)生適時(shí)展開愛國教育，深化學(xué)生的愛國思想。音樂教師可在對歌曲情感分析中，引導(dǎo)學(xué)生體會歌曲中傳揚(yáng)的愛國情感，或者分享一些名人的愛國事跡等，提高學(xué)生的愛國素養(yǎng)，形成良好的品德。

例如，在學(xué)習(xí)祖國頌歌這一單元時(shí)，教師可以與學(xué)生共同歌唱《我仰望五星紅旗》，為了激發(fā)孩子的愛國熱情，培養(yǎng)對祖國的使命感、自豪感，音樂教師可選擇欣賞《紅旗飄飄》、《我的祖國》等，引起學(xué)生愛國情感的共鳴，教師還要對學(xué)生進(jìn)行課堂詢問：我們要做怎樣的人？學(xué)生通過《我仰望五星紅旗》的演唱，詮釋了學(xué)生的愛國心情。教師可運(yùn)用領(lǐng)唱、分聲部、輪唱等形式，學(xué)生在演唱歌曲時(shí)，主歌節(jié)奏氣勢磅礴，產(chǎn)生了中國人的榮耀感。副歌旋律優(yōu)美，學(xué)生產(chǎn)生社會主義接班人的責(zé)任感[3]。

（三）構(gòu)建教學(xué)情境，感受民歌的價(jià)值

我國是以漢族為主，多個(gè)少數(shù)民族共同發(fā)展的多民族國家，各地不同民族均帶有獨(dú)特的音樂文化。音樂教師教會學(xué)生學(xué)生唱民歌，可逐漸培養(yǎng)學(xué)生音樂藝術(shù)素養(yǎng)，養(yǎng)成向上的生活態(tài)度。受到“立德樹人”思想的影響下，音樂教師在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合宜的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生身臨其境的感受。所以，教師可經(jīng)常利用一些樂器進(jìn)行音樂教學(xué)，可根據(jù)學(xué)生掌握樂器的情況，適當(dāng)添加一些樂器常識，讓學(xué)生更好地體會歌曲抒發(fā)的藝術(shù)情感，有利于培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)，提高小學(xué)音樂課堂教學(xué)效果。

例如：在學(xué)習(xí)《田野在召喚》的時(shí)候，教師向?qū)W生介紹這是一首活潑的意大利民歌。該歌曲以小學(xué)生天真的語氣表現(xiàn)了在生機(jī)勃勃的春天里孩子們到野外郊游時(shí)的愉快心情，抒發(fā)了青少年對美麗自然界的無限熱愛的思想感情。在教學(xué)中，教師可先利用多媒體為學(xué)生播放《我們的田野》歌曲，引導(dǎo)學(xué)生演唱，共同感受美好的抒情韻律。教師進(jìn)行鋼琴演奏，學(xué)生在聆聽《田野在召喚》中，初步了解旋律的變化，力度強(qiáng)弱和演唱的關(guān)系，感受民歌表達(dá)的歡快喜悅[4]。

結(jié)束語：

總之，音樂課不僅是教會學(xué)生唱歌，還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生德育思想的責(zé)任。音樂教師有必要將“立德樹人”的思想貫穿于教學(xué)音樂教學(xué)中，在培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂素養(yǎng)的前提下，通過體驗(yàn)式教學(xué)、情境教學(xué)等途徑，有效地培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想，幫助學(xué)生形成正確的三觀，學(xué)會更好地與人相處，立下為國家民族復(fù)興而學(xué)習(xí)的志向。

參考文獻(xiàn)

[1]石坎.立德樹人如何融入小學(xué)音樂歌唱教學(xué)[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2020（10）：258.

[2]朱倩倩.小學(xué)音樂教學(xué)滲透德育教育之我見[J].農(nóng)家參謀，2020（03）：293.

[3]韓笑.小學(xué)音樂教育在“立德樹人”中的重要作用分析[J].北方音樂，2019，39（01）：204+206.

[4]高紅.淺析小學(xué)音樂教育在“立德樹人”中的重要作用[J].民族音樂，2017（01）：91-93.