姜貴

摘要：語文學(xué)科人文性的特點(diǎn)，要求我們教師在教學(xué)中要充分認(rèn)識語文教學(xué)與德育的關(guān)系，掌握語文教學(xué)中德育有效滲透的方法，落實(shí)語文課堂教學(xué)中的德育目標(biāo)。在當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師不僅需要重視教書，還需要重視育人的意義。教師需要將德育與語文教材進(jìn)行有效地滲透，更好地融合，從而針對學(xué)生的現(xiàn)狀開展有效的教學(xué)活動。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);德育教育目標(biāo);階段性主體性;有效滲透

小學(xué)階段是對學(xué)生進(jìn)行社會公德、良好行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期。面對黃金時(shí)期的教育階段，要求我們教師在教育教學(xué)中始終不渝地進(jìn)行德育滲透。語文學(xué)科思想性的特點(diǎn)，要求我們語文教師在教學(xué)中要能認(rèn)識語文教學(xué)與德育的關(guān)系，掌握語文教學(xué)中德育有效滲透的方法，落實(shí)語文課堂教學(xué)中的德育目標(biāo)。面對小學(xué)語文教材中如此豐富的徳育內(nèi)容，如何把握語文教材內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行徳育教育的有效滲透，下面談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：

一、學(xué)生德育教育必項(xiàng)放在語文教學(xué)的首位

我們是社會主義國家，要培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人?，F(xiàn)行語文教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。它無時(shí)不在啟迪學(xué)生的智慧，陶冶著學(xué)生的情操，激勵(lì)著學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學(xué)中必須把思想品德教育放在首位，貫穿在語文課堂教學(xué)之中，使學(xué)生從小就懂得做人的道理，為他們的人生奠定堅(jiān)實(shí)的根基。

二、學(xué)生德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮好學(xué)生的主體性

學(xué)生是教學(xué)的主體，也是教育的主體，在思想品德教育上，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對學(xué)生的德育要求就是規(guī)范學(xué)生的行為，而規(guī)范小學(xué)生的行為就是要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生日常行為規(guī)范。就小學(xué)生來說，德育教育也有階段性。不同年齡段的學(xué)生，德育教育的側(cè)重點(diǎn)也不盡相同。在語文課堂教學(xué)中，我十分重視對學(xué)生進(jìn)行國家和民族知識的傳授，使其懂得今天的幸福，珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。這樣就使德育教育與語文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實(shí)。

三、確立每堂課的德育滲透目標(biāo)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：語文課程重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)全面和諧發(fā)展。在語文教學(xué)中，不可能也不必要把思想品德內(nèi)容都列入教學(xué)目標(biāo)，若貪多求全，不但語言文字訓(xùn)練任務(wù)的完成受到影響，而且思想教育也不能得到很好的落實(shí)。在一般情況下，一篇課文的主要思想感情就是這一課文教學(xué)中徳育的主要內(nèi)容。但是，在具體的施教過程中，一定要從學(xué)生的實(shí)際接受能力出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生找到自己跟作者的思想感情相通之處，不能盲目施教，沒有針對性。根據(jù)每篇課文的中心確定德育滲透的內(nèi)容有很大的彈性，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際確立合適的“尺度”，超越這個(gè)“尺度”，學(xué)生就難于接受，低于這個(gè)“尺度”，就達(dá)不到教育目標(biāo)。同一篇課文，同一個(gè)段落，同一個(gè)詞語，會因教學(xué)對象的不同而有不同的德育滲透的“目標(biāo)”。這固然會給教師的施教帶來困難，但也給教師發(fā)揮才能以廣闊的空間，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的靈活性。如《苦柚》里小姑娘竟說自家的柚子是：“棉花柚，個(gè)兒大，其實(shí)里面肉不多，有點(diǎn)苦?！笨删褪切」媚镞@番話贏得了一位老華僑的贊揚(yáng)，買下了柚子。對這段話基本的徳育目標(biāo)是認(rèn)識到誠實(shí)可貴，但有的同學(xué)談到誠實(shí)做人的方面，有的同學(xué)談到了誠實(shí)經(jīng)商等。對學(xué)生的回答，我是以每個(gè)學(xué)生理解能力這個(gè)“尺度”為依據(jù)，肯定的加以點(diǎn)撥。

對于課堂教學(xué)中德育滲透，千萬不要強(qiáng)調(diào)片面，要在語言文字訓(xùn)練的過程中逐步引導(dǎo)學(xué)生從中受到德育教育。

四、采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，落實(shí)德育教育目標(biāo)

語文教學(xué)不像思想品徳課那樣，教育的意圖比較直接明顯，而是蘊(yùn)含在課文的字里行間，蘊(yùn)含在具體生動的形象之中，語文教材德育內(nèi)容的蘊(yùn)含性決定了在語文教學(xué)中進(jìn)行徳育教育不應(yīng)該、也不可能用直接顯露的形式，而只能采用有效滲透的方法。滲透的途徑很多，可在介紹時(shí)代背景時(shí)滲透，可在欣賞圖片時(shí)滲透，可在分析中挖掘，但最基本最重要的是在品詞析句中有效滲透。作者的思想感情是蘊(yùn)含在字詞句段之中的，語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生理解分析關(guān)鍵的字詞句段，反復(fù)吟讀，仔細(xì)品味，以達(dá)到明白事理，受到教育的目的。語文教學(xué)德育滲透的主要方法是滋潤、灌溉育人，要采取灌溉的方法，一點(diǎn)一點(diǎn)的明白起來，就能記在心頭，經(jīng)久不忘。猶如幼苗生長，日不見長而終成大樹，在不知不覺中完成思想品徳教育，要堅(jiān)持“曉之以理，動之以情”，對小學(xué)生更要達(dá)到“感覺不出別人是在教育他的”境界。

當(dāng)然，教學(xué)過程中的徳育滲透方法多樣，根據(jù)教材的實(shí)際情況，針對兒童心理特征，實(shí)行不同的方法，比如《生命的壯歌》可采用教學(xué)掛圖的直觀演示法，《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》可采用設(shè)身處地的心理換位法等。

五、開展靈活多種的活動形式，鞏固德育教學(xué)效果

針對小學(xué)生的特點(diǎn)，寓德育教育于豐富多彩的語文活動之中，寓教育于游戲之中，小學(xué)生樂于接受。在語文教學(xué)中，我結(jié)合教材內(nèi)容，注意兒童的年齡特點(diǎn)，開展相應(yīng)的活動，栩栩如生地展現(xiàn)人物形象，淋漓盡致地表演出人物的性格，實(shí)踐和積累寫作素材。同學(xué)們在輕松愉快的活動中，對課文內(nèi)容理解的更加透徹，從中提高認(rèn)識，受到教育。

語文課堂教學(xué)應(yīng)采取靈活多樣的形式，讓學(xué)生在積極的教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識，懂得文章所包含的豐富情感，這就要求教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，開展形式多樣的活動，鞏固教學(xué)效果。如在教學(xué)《祁黃羊》時(shí)，讓學(xué)生分角色朗讀課文，讓學(xué)生在讀書的過程中，以當(dāng)事人的語氣，體會祁黃羊是一個(gè)一心為國、做事出以公心的人，學(xué)生從中受到做事出以公心、行事光明磊落的啟蒙思想教育。

葉圣陶先生說過，語文的學(xué)習(xí)不僅是對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，更是對做人的學(xué)習(xí)。因此在當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師不僅需要重視教書，還需要重視育人的意義。教師需要將德育與語文教材進(jìn)行有效地滲透，更好的融合，從而針對學(xué)生的現(xiàn)狀開展有效的教學(xué)活動。教無定法，教師要能夠針對學(xué)生現(xiàn)狀來靈活制定教學(xué)策略，讓學(xué)生在獲取語文知識的同時(shí)，還能夠不斷提高自身的素養(yǎng)，進(jìn)而為其日后的成長與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

總之，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要抓住一切時(shí)機(jī)，巧妙自然地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，陶冶學(xué)生情操，凈化孩子心靈，這應(yīng)是教師神圣的職責(zé)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王明輝.淺談小學(xué)生德育教育，中國校外教育，2017，（19）.

安徽省池州市貴池區(qū)南湖小學(xué) 247000