胡吉利

【摘要】近年來(lái)人與自然和諧發(fā)展的呼聲越來(lái)越高漲，但是我們不得不承認(rèn)教育正在遠(yuǎn)離自然，孩子們的生活正在遠(yuǎn)離自然。我園雖地處農(nóng)村，但幼兒園的孩子，很少有機(jī)會(huì)和大自然親近，有些孩子甚至根本沒(méi)去過(guò)田里，分不清韭菜和蔥，不知道馬鈴薯長(zhǎng)在哪里？而在大力提倡“愛(ài)家鄉(xiāng)”情感的今天，我們更應(yīng)注重自然資源與社會(huì)資源的開(kāi)發(fā)以及將其運(yùn)用于教學(xué)中，促進(jìn)幼兒通過(guò)親近自然、了解家鄉(xiāng)來(lái)萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

【關(guān)鍵詞】自然資源、社會(huì)資源、農(nóng)村

一、現(xiàn)狀分析

我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，許多主題活動(dòng)涉及自然領(lǐng)域，但我們也發(fā)現(xiàn)一些不足之處：（1）無(wú)系統(tǒng)性。有時(shí)為了照顧到主題，往往忽視了系統(tǒng)性。（2）課程設(shè)置不太平衡。（3）有時(shí)顯得內(nèi)容比較單調(diào)。很多的老師對(duì)于課程設(shè)置這個(gè)問(wèn)題還是很迷茫的，所以在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，往往為照顧到主題而東拼西湊內(nèi)容。而我們的農(nóng)村自然社會(huì)資源開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，是一種系統(tǒng)觀、整體觀、聯(lián)系觀、和諧觀、均衡觀下的教育活動(dòng)，是一種可操作可發(fā)展的模式。不僅關(guān)注兒童知識(shí)的獲得、技能的形成，還要關(guān)注其身體的、情感的、社會(huì)性的、藝術(shù)審美的等全面素質(zhì)以及對(duì)家鄉(xiāng)、集體的歸屬感和熱愛(ài)的發(fā)展。彌補(bǔ)了主題教育中的不足，更是用新的方式、接近幼兒生活的方式對(duì)待各具特點(diǎn)的兒童，尊重兒童的特點(diǎn)，用發(fā)展的眼光，開(kāi)放的心態(tài)塑造兒童的完整性。

為了使幼兒各方面有更好的發(fā)展，我們有需要開(kāi)展“農(nóng)村自然社會(huì)資源”課程。我們探索適合幼兒發(fā)展的整合課程，以身邊的事物為突破口，為幼兒充滿個(gè)性健康成長(zhǎng)，營(yíng)造優(yōu)化的環(huán)境和提供充足的條件，促使幼兒從小獲得健康、和諧、自主性發(fā)展。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

陶行知先生對(duì)農(nóng)村幼兒提出了“活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境，不用死的書(shū)本?！鞭r(nóng)村幼兒園要充分利用農(nóng)村的自然條件，擺脫課堂和書(shū)本的限制，把課堂移到大自然，讓幼兒充分利用豐富多彩的自然資源，最大限度地發(fā)揮自然環(huán)境的教育價(jià)值。

陳鶴琴先生提出了自己著名的觀點(diǎn)，那就是：“大自然、大社會(huì)都是活教材?！彼J(rèn)為，學(xué)前兒童是在周?chē)沫h(huán)境中學(xué)習(xí)的，應(yīng)該以大自然大社會(huì)為中心組織課程。學(xué)前兒童周?chē)沫h(huán)境不外乎兩個(gè)方面：大自然和大社會(huì)。同樣他十分重視學(xué)前兒童的社會(huì)化教育，注重在社會(huì)環(huán)境中教育兒童，發(fā)展兒童。

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“大自然是第一本教科書(shū)。”美國(guó)的一位教育家也說(shuō)過(guò)：“大自然是世界最有趣的老師，它的教益無(wú)窮無(wú)盡，因而竭力做到在孩子們打開(kāi)書(shū)本讀第一個(gè)音符之前，先看幾頁(yè)最美妙的書(shū)——大自然是十分必要的。

我國(guó)2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）中明確規(guī)定：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！薄毒V要》還指出：“要讓幼兒愛(ài)護(hù)動(dòng)植物，關(guān)心周?chē)h(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)境意識(shí)?！?/p>

三、課題的研究?jī)?nèi)容

（一）核心概念

以自然社會(huì)作為資源開(kāi)發(fā)園本課程，從“精神文化感染幼兒”、“物質(zhì)文化吸引幼兒”、“風(fēng)土人情拓展視野”三方面開(kāi)展，有助于幼兒感受家鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)幼兒從小關(guān)心自然、親近自然，愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)良品德。

（二）主要內(nèi)容

1.精神文化感染幼兒

《幼兒園工作規(guī)程》中提出：“幼兒園的任務(wù)是：貫徹國(guó)家的教育方針，按照保育與教育相結(jié)合的原則，遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，實(shí)施德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的教育，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展?！?/p>

所以，我們也應(yīng)挖掘地方精神文化。例如：本街道有個(gè)助人為樂(lè)的老年慈善茶會(huì)，哪兒有困難就伸出援助之手幫助他們。大熱天的當(dāng)我們躲在空調(diào)房里舒服的吹著冷風(fēng)，可他們卻頂著炎炎夏日，還在街邊擺涼水?dāng)?，為汗流浹背的人們送去一絲涼意等等，做的種種事例便可作為我們的教育資源，與孩子們進(jìn)行共同學(xué)習(xí)。發(fā)生在身邊的、現(xiàn)實(shí)中的事例，德育的同時(shí)更大地引起孩子憧憬真善美的情感。

2.物質(zhì)文化吸引幼兒

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出：“運(yùn)用幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)和能夠理解的方式激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感?！?、“向幼兒介紹反映中國(guó)人聰明才智的發(fā)明和創(chuàng)造，激發(fā)幼兒的民族自豪感。”所以，應(yīng)多向幼兒展示當(dāng)?shù)氐母黝?lèi)文化，例如對(duì)于本街道的黃酒小鎮(zhèn)，可組織幼兒進(jìn)行實(shí)地走訪，感受釀酒的制作過(guò)程，體驗(yàn)古鎮(zhèn)特有的風(fēng)韻，激發(fā)他們作為東浦人的自豪感和歸屬感。

再譬如挖掘當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣_(kāi)展教育活動(dòng)。通過(guò)系列活動(dòng)，讓幼兒有更多機(jī)會(huì)親近自然。幼兒園附近有一塊種植原地，春天開(kāi)滿一整片金燦燦的油菜花，夏天開(kāi)滿迎著太陽(yáng)的向日葵，當(dāng)開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，便可將此類(lèi)資源整合進(jìn)去。如：通過(guò)自然角中種植油菜花和向日葵，幼兒觀察并了解它們的生長(zhǎng)過(guò)程，讓幼兒在活動(dòng)中親近自然，了解自然，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

3.“風(fēng)土人情”的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用

《綱要》中指出：“教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇既貼近幼兒的生活選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。”每個(gè)地區(qū)都有其特有的風(fēng)土人情，在幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程，結(jié)合各類(lèi)節(jié)日，讓幼兒了解傳統(tǒng)文化與習(xí)俗。在了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗的基礎(chǔ)上拓展孩子的視野，了解不同地區(qū)、不同民族甚至不同國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，這樣循序漸進(jìn)、由近及遠(yuǎn)的方式使幼兒對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣。

【參考文獻(xiàn)】

1、《幼兒園工作規(guī)程》

2、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》

3、《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》

浙江省紹興市越城區(qū)東浦街道中心幼兒園 312000