陳艷

摘要：紅色文化是在舊中國(guó)到新中國(guó)成立過程中所經(jīng)歷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民群眾共同創(chuàng)造、發(fā)展、改革、成熟。具有中國(guó)特色的革命先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的文化歷史。在中國(guó)近代文化史上留下最厚重的一筆。

關(guān)鍵詞：紅色文化;幼兒教育;意義深析

引言：

紅色文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)斗中創(chuàng)造的寶貴財(cái)富之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，“紅色文化”教育越加顯得尤其的重要。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，從小對(duì)幼兒的“紅色教育”也顯得尤其重要。因此利用紅色資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育，可以促進(jìn)幼兒的道德教育，促進(jìn)培養(yǎng)愛國(guó)情懷，增強(qiáng)對(duì)家，對(duì)國(guó)的認(rèn)同感。

一、“紅色文化”的傳承

在人類文化傳承過程中，有口口相傳，代代相傳等各種傳承方式。在中國(guó)文化傳承中，教育傳承一直是最重要的一環(huán)。因此在“紅色文化”傳承中，教育傳承走在前列。所以我們可以在課堂中加入更多的“紅色文化”課程，教師和父母也可以在平時(shí)多講述一些“紅色故事”，幼兒多愛聽故事，這些都可以講給他們聽。另一方面。在學(xué)校，老師可以創(chuàng)建班級(jí)“紅色文化”教育故事會(huì)，學(xué)校定時(shí)在“五四”“八一”“十一”等時(shí)期開展為期一個(gè)月的“紅色文化”教育。圖書室的“紅色文化”書架，這些都是很好的教育方法，可以讓他們更好的了解和學(xué)習(xí)，能起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。

另一方面，學(xué)校可以組織學(xué)生參加本地或鄰近地區(qū)的“紅色文化”教育景區(qū)，家里也可以多去參觀一些紅色建筑。通過參觀和講解的方式可以讓幼兒更好的學(xué)習(xí)。可以通過分角色朗讀，角色扮演而進(jìn)行情景再現(xiàn)，更具有傳承意義?！霸⒔逃跇贰辈煌夂跞绱?。

除此之外，可以印刷“紅色文化”?？凹t色文化”剪紙，“紅色文化”書屋，“紅歌”“憶苦思甜”等等。

二、幼兒“紅色文化”教育

我們進(jìn)行“紅色文化”教育的目的是進(jìn)行傳承?！凹t色文化”是一種重要資源，我們要進(jìn)行最好的教育和傳承?！安煌跣?，砥礪前行”?！凹t色文化”即應(yīng)該是中國(guó)的主流文化也應(yīng)該形成流行。形成流行性、大眾性、重要性形式上的主流文化。目前國(guó)內(nèi)流行文化較為低俗，對(duì)幼兒的“人生觀，思想觀，價(jià)值觀”產(chǎn)生了嚴(yán)重的侵蝕，是目前一些比較嚴(yán)重的思想文化的倒退。而“紅色文化”作為當(dāng)前較為先進(jìn)，重要，以及符合我國(guó)國(guó)情的文化，我們更應(yīng)更好的教育和發(fā)展。我們更應(yīng)加強(qiáng)幼兒的“紅色文化”。使其走向正確的人生道路。“紅色文化”應(yīng)引領(lǐng)大眾文化，肩負(fù)健康發(fā)展的的使命和責(zé)任[1]。幼兒因其年齡的特殊性和接受學(xué)習(xí)程度的差異性，在繼承文化學(xué)習(xí)的途中應(yīng)注意方式。而自主學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)“紅色文化”的最好方式，因此，前期我們應(yīng)該培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，畢竟興趣是最好的老師。在其他方面我們應(yīng)該著眼于長(zhǎng)期教育。將“紅色文化”所蘊(yùn)含的精神所表現(xiàn)并傳承給幼兒，培養(yǎng)其良好習(xí)慣的形成，從“紅色故事”中提取文化熏陶，從而使幼兒學(xué)習(xí)到一些好的品格，同時(shí)可以啟蒙幼兒，堅(jiān)強(qiáng)，自立等美好習(xí)慣。

在教育過程中，我們應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況。在傳承“紅色文化”過程中，家長(zhǎng)和老師可以把教育與幼兒現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)有的理解基礎(chǔ)上進(jìn)行再教育。我們可以適當(dāng)?shù)脑谟變翰惶菀淄瓿傻氖虑樯辖Y(jié)合“紅色文化”進(jìn)行教育。例如。我們可以讓幼兒進(jìn)行每天的跑步鍛煉上適當(dāng)?shù)脑黾右恍r(shí)間，當(dāng)孩子堅(jiān)持不了時(shí)，我們可以講述一些紅色故事，例如，邱少云的故事，這樣增加共鳴感，這樣更具有說服力。

三、“紅色文化”在幼兒教育中的意義

隨著時(shí)代的發(fā)展，在我國(guó)的基本國(guó)情下，物質(zhì)生活極為豐富以及幼兒家長(zhǎng)的過渡保護(hù)和一定程度的溺愛。這樣就造成了一些幼兒的不利于身心健康的發(fā)展，再加上現(xiàn)在精神文明文化的缺失，偶像文化的流行，對(duì)幼兒的造成了一些不好的想法[2]，例如，向“錢”看，“顏值即正義”等等。這樣養(yǎng)成了幼兒一些不勞而獲的錯(cuò)誤想法。由于時(shí)代的局限性，在目前生活下的幼兒容易養(yǎng)成懶惰，自私自利，過度依賴，等不好的習(xí)慣和想法。再加上現(xiàn)在父母對(duì)孩子這方面的教育和基礎(chǔ)媒體的所傳達(dá)的缺失。會(huì)讓這種情況愈演愈烈。而“紅色文化”正好可以彌補(bǔ)這一空缺。我國(guó)有深厚的“紅色文化”底蘊(yùn)。“軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神;“不畏艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)持到底”的長(zhǎng)征精神;“自力更生、勇攀高峰”的兩單一星的精神[2]。這些舉不勝數(shù)，結(jié)合相應(yīng)的故事，讓幼兒彌補(bǔ)在這個(gè)時(shí)代接觸不到的一些精神文化?！翱谷諔?zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)”會(huì)上幼兒明白戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，會(huì)讓他們明白和平的可貴，會(huì)讓他們明白落后就會(huì)挨打，會(huì)讓他們明白現(xiàn)在的美好生活來之不易。會(huì)讓他們更好的珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜國(guó)和家?？梢宰層變焊玫臉淞⒄_的“三觀”，彌補(bǔ)時(shí)代的局限性。

通過幾十年的發(fā)展，“紅色文化”文化越加的豐富和厚重，這是一種豐富的歷史文化資源，我們不能放著浪費(fèi)，幼兒又是很好的文化傳承的學(xué)習(xí)載體。于輕可以樹立幼兒各種美好品質(zhì)，于重是對(duì)文化的傳承。所以“紅色文化”在幼兒教育中意義深遠(yuǎn)且重要。

四、結(jié)束語

“紅色文化”是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成內(nèi)容，承載了我國(guó)近代、現(xiàn)在以及未來的所需要的民族革命精神，是我國(guó)發(fā)展的必備精神，也是拯救時(shí)代的一劑良藥，重要性不言而喻。而幼兒的“紅色文化”教育至關(guān)重要。“從小抓起”“從娃娃抓起”，對(duì)于兒童發(fā)展和成長(zhǎng)同樣至關(guān)重要。通過合理的方法進(jìn)行對(duì)幼兒進(jìn)行“紅色文化”教育也至關(guān)重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡玲.“紅色文化”在幼兒教育中的意義[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐，2019，000（012）：199.

[2]王朝瓊.紅色文化融入幼兒園課程探析[J].滇西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，029（001）：P.116-120.

（盤州市第一幼兒園 貴州省盤州市 553537）