叢冉冉 石李冠玉

摘要：快手視頻已經(jīng)成為大多數(shù)青少年休閑娛樂(lè)的平臺(tái)，對(duì)青少年強(qiáng)化主體意識(shí)、拓寬知識(shí)渠道產(chǎn)生了積極影響，但是，它對(duì)青少年思想道德教育帶來(lái)的不利影響也是不容忽視的，如理想信念缺失、人際關(guān)系冷漠、責(zé)任感和道德感淡化等。本文在分析快手視頻所產(chǎn)生的不利影響的基礎(chǔ)上提出正視快手視頻、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理咨詢平臺(tái)、培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的思想政治教育工作者等措施，以此來(lái)加強(qiáng)青少年思想道德教育。

關(guān)鍵詞：快手視頻；青少年；思想道德教育

中圖分類號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）02-0120-02

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于我們每一個(gè)人的全面發(fā)展都具有重要意義。近年來(lái)，快手等短視頻平臺(tái)在互聯(lián)網(wǎng)中火然泉達(dá)，其中，青少年成為快手用戶的主力軍。研究快手視頻對(duì)青少年思想道德教育的影響，并提出相應(yīng)的對(duì)策顯得尤為重要。

一、快手視頻與青少年思想道德教育概述

（一）快手視頻概述

快手是一個(gè)記錄與分享短視頻的平臺(tái)，“記錄生活記錄美”是快手的出發(fā)點(diǎn)。快手的CEO宿華曾說(shuō)，在若干年后，快手將成為記錄博物館，它記錄了人們生活中美好的印記。首先，快手致力于記錄普通人的生活。它不同于其他短視頻平臺(tái)，沒(méi)有“明星光環(huán)”作為引導(dǎo)，它讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為大V，而所謂的大V在這里都可能成為普通人。仔細(xì)研究快手視頻就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它不同于秒拍、美拍、今日頭條等APP，它見(jiàn)證的是普通人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是最生活化的短視頻APP。其次，快手的操作非常簡(jiǎn)單明了，沒(méi)有什么復(fù)雜的技巧。有人說(shuō)，在中國(guó)如果有一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品沒(méi)有限制，任其成長(zhǎng)，那么這個(gè)產(chǎn)品很可能就是快手[1]。

（二）青少年思想道德教育概述

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記對(duì)青年成長(zhǎng)成才問(wèn)題作出了一系列重要論述。作為青少年發(fā)展基礎(chǔ)工程的青少年思想道德教育具體分為兩個(gè)重要方面：青少年思想教育和青少年道德教育。青少年思想教育是指對(duì)青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，是對(duì)青少年在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣等過(guò)程中形成的思想觀念方面的教育。青少年道德教育是指基于一定的目的對(duì)青少年施以道德影響的教育，是學(xué)校思想教育的重要組成部分。而這兩方面內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)都要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為引導(dǎo)，青少年道德教育與青少年思想教育是相輔相成的，缺一不可。

二、快手視頻對(duì)青少年思想道德教育的影響

回顧人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河，每一個(gè)時(shí)期都有它獨(dú)特的傳播方式。在如今的信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的必然，而快手視頻則成為了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中的“猛虎”。青少年在快手視頻的影響下，開闊了自己的視野，但社會(huì)化的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重[2]?？焓忠曨l對(duì)青少年同時(shí)產(chǎn)生了正面和負(fù)面的影響。

（一）快手視頻對(duì)青少年思想道德教育的積極作用

1.強(qiáng)化主體意識(shí)?？焓忠曨l激發(fā)了青少年的主體意識(shí)，彰顯了他們的獨(dú)特個(gè)性。首先，快手視頻的隱匿性和虛擬性激發(fā)了青少年的主體意識(shí)?？焓忠曨l用戶的注冊(cè)具有很大的私密性，它的身份注冊(cè)只需要用數(shù)字、符號(hào)或者別稱來(lái)代表。青少年的主體意識(shí)在快手視頻中被激發(fā)，他們希望自己能在快手視頻中占有獨(dú)特的地位。其次，快手視頻的獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)化了青少年的主體意識(shí)?？焓忠曨l中的每一個(gè)視頻都是用戶獨(dú)創(chuàng)的成果，快手視頻中對(duì)他人的視頻只能采取轉(zhuǎn)載的形式，所以每一個(gè)觀看視頻的人都能看到視頻的原作者，從而增加原作者的粉絲量，這擴(kuò)大了青少年主體性發(fā)揮的空間。

2.拓寬知識(shí)渠道。快手視頻以海納百川的姿態(tài)給青少年帶來(lái)了視覺(jué)文化盛宴。首先，作為百姓分享平臺(tái)的快手沒(méi)有任何定制的腳本和推廣，也不會(huì)賦予任何用戶標(biāo)簽，沒(méi)有人群和地域歧視，只要內(nèi)容不違反法律和公序良俗，就不會(huì)被打擾，是迎合用戶需求的良心成品。其次，快手的使用門檻極低，異常簡(jiǎn)單的操作使每一位用戶都可以簡(jiǎn)便地分享自己的生活。青少年接受知識(shí)的渠道超越了時(shí)間和空間的限制，他們可以根據(jù)自己的喜好選擇自己想要了解的內(nèi)容，有選擇性地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，這拓寬了青少年的知識(shí)面，一定程度上完善了青少年的知識(shí)體系。

（二）快手視頻對(duì)青少年思想道德教育的不利影響

1.偏重精神娛樂(lè)，理想信念缺失。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，青少年的理想信念也在遭受著巨大的沖擊。以快手視頻為例，首先，由于快手視頻創(chuàng)作難度極低，內(nèi)容具有獨(dú)特性，使它快速成為了青少年的精神娛樂(lè)平臺(tái)，但過(guò)于追求精神娛樂(lè)使青少年忽視了對(duì)理想信念的追求。其次，從快手視頻的內(nèi)容來(lái)看，總有一些內(nèi)容刺激著青少年的感官，在青少年理想信念還沒(méi)有明確的時(shí)期，他們被與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容所吸引，過(guò)于追求感官刺激，會(huì)導(dǎo)致理想信念的缺失。

2.沉迷網(wǎng)絡(luò)空間，人際關(guān)系冷漠。隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，我們的交友方式也在發(fā)生著巨大的改變，人與人交往的時(shí)空限制被打破。在快手視頻中，我們能通過(guò)對(duì)方錄制的視頻來(lái)體驗(yàn)對(duì)方的生活，通過(guò)評(píng)論與他人進(jìn)行對(duì)話。但與此同時(shí)，日常的交往被網(wǎng)絡(luò)社交取代，面對(duì)面的交流減少，絕大部分交際都在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行，而青少年作為網(wǎng)絡(luò)最大的用戶群體，交流方式的改變?cè)谒麄兩砩象w現(xiàn)得異常明顯。語(yǔ)言被文字所代替，情感被表情所代替，我們無(wú)法感受對(duì)方真實(shí)的心理活動(dòng)，人與人之間逐漸疏遠(yuǎn)，隨著時(shí)間的推移，青少年可能會(huì)出現(xiàn)交際能力弱化的危機(jī)[3]。

3.淡化責(zé)任感和道德感。快手視頻之所以被形容為“最貼近生活的短視頻平臺(tái)”，在于它面向的用戶大多是三四線城市和農(nóng)村，雖然用戶數(shù)量的基數(shù)大，但是用戶的素質(zhì)卻有待提高。由于網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)管理制度不完善，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)視頻監(jiān)管難度大，這使得快手視頻平臺(tái)的視頻質(zhì)量主要靠用戶自身的自覺(jué)來(lái)保證，內(nèi)容良莠不齊。但是青少年正處于三觀的形成時(shí)期，不懂得取其精華，去其糟粕，無(wú)法分辨低俗視頻，極易受到影響。

三、加強(qiáng)青少年思想道德教育的對(duì)策

快手視頻作為互聯(lián)網(wǎng)科技的代表，平臺(tái)本身是中性的，沒(méi)有好壞之分，至于它會(huì)對(duì)青少年的發(fā)展起到什么樣的作用，還取決于我們?cè)鯓涌创屠盟?/p>

（一）正視快手視頻，倡導(dǎo)科學(xué)恰當(dāng)?shù)能浖褂梅绞?/p>

紅色網(wǎng)站是學(xué)校建設(shè)中不可或缺的一部分，也是與快手視頻形式極其相似的部分。與快手視頻的優(yōu)勢(shì)相比，“紅”而“不熱”是學(xué)校紅色網(wǎng)站普遍存在的問(wèn)題。為了解決這一問(wèn)題，加強(qiáng)青少年的思想政治教育，我們要借鑒快手視頻平臺(tái)的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)紅色網(wǎng)站進(jìn)行改革。

首先，創(chuàng)新紅色網(wǎng)站建設(shè)方式，豐富內(nèi)容樣式。當(dāng)前階段，絕大多數(shù)紅色網(wǎng)站都過(guò)于單調(diào)、古板，對(duì)學(xué)生缺少吸引力。為了改變這一現(xiàn)象，我們要根據(jù)青少年群體的需要，對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行整體的構(gòu)思，加強(qiáng)網(wǎng)站的頁(yè)面設(shè)計(jì)和美工制作，從而吸引青少年的注意力，進(jìn)而宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀[4]。其次，注重紅色網(wǎng)站的功能發(fā)揮，加強(qiáng)師生互動(dòng)。從現(xiàn)階段情況看，大多數(shù)紅色網(wǎng)站在工作方法上都過(guò)于官方化，偏重于理論說(shuō)教。因此，在紅色網(wǎng)站中要減少說(shuō)教的色彩，學(xué)習(xí)換位思考，加強(qiáng)與青少年的溝通與交流。

（二）以快手視頻為依托，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理咨詢平臺(tái)

青少年情感異常豐富，情緒波動(dòng)大，自身的心理調(diào)節(jié)能力差。雖然學(xué)校內(nèi)部會(huì)開設(shè)相應(yīng)的心理咨詢室，但是心理咨詢室保密與否受到了他們的質(zhì)疑，大多數(shù)青少年也因此非常排斥學(xué)校的心理咨詢室。針對(duì)在此種現(xiàn)象，學(xué)校可以以快手視頻為依托，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理咨詢平臺(tái)。用戶可以采取符號(hào)的形式進(jìn)行個(gè)人注冊(cè)，將遇到的心理問(wèn)題通過(guò)文字在咨詢平臺(tái)上發(fā)布，并且尋找自己喜歡的咨詢師進(jìn)行詢問(wèn)，咨詢師則由全國(guó)各個(gè)高校的心理教師組成[5]。

（三）培養(yǎng)適應(yīng)新媒體時(shí)代的思想政治教育工作者

首先，加強(qiáng)思政教育工作者對(duì)新時(shí)代思想的認(rèn)識(shí)。目前仍然有少部分思想政治工作者對(duì)共產(chǎn)主義理想很模糊甚至存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，容易被錯(cuò)誤的信息和言論誤導(dǎo)。教育者一定要提高自身的思想政治素質(zhì)，一方面，針對(duì)教師信念不堅(jiān)定的狀況，要對(duì)教師進(jìn)行黨的方針政策的教育，加強(qiáng)教師對(duì)新時(shí)代思想的認(rèn)識(shí)，樹立其發(fā)展教育事業(yè)的信心；另一方面，堅(jiān)持以學(xué)生為本的職業(yè)道德和修養(yǎng)，做好教書育人的各項(xiàng)工作，形成思想教育的教師骨干隊(duì)伍。

其次，加強(qiáng)思想政治教育者的能力素質(zhì)。受到思想政治教育者所處的時(shí)代、年齡等因素的限制，一些人不了解現(xiàn)今青少年的思想狀況，因此也無(wú)法解決青少年所面臨的思想問(wèn)題；不能采用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些問(wèn)題的產(chǎn)生是因?yàn)槔蠋煕](méi)有了解到青少年對(duì)高科技產(chǎn)品的熱愛(ài)程度，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到簡(jiǎn)單的板書已經(jīng)無(wú)法吸引學(xué)生的注意力。因此，提高教育工作者能力素質(zhì)已經(jīng)迫在眉睫，這關(guān)乎青少年的健康發(fā)展，也關(guān)乎祖國(guó)的繁榮昌盛。

四、結(jié)語(yǔ)

快手視頻深入青少年生活已經(jīng)成為不可忽視的現(xiàn)象。作為網(wǎng)絡(luò)短視頻的載體，快手視頻在其發(fā)展的過(guò)程中還存在許多不足，但事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，因此，我們要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)視頻運(yùn)營(yíng)平臺(tái)的監(jiān)管，引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而為奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林金治.快手短視頻營(yíng)銷的SWOT分析[J].中國(guó)商貿(mào)，2020（02）：55-56.

[2] 郭瑩.短視頻APP的內(nèi)容管理研究[D].四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，2019.

[3] 毛洪桂.淺議學(xué)校思想政治教育[J].新課程（上），2014（09）：143.

[4] 牟憲勇，蔡紹碩.短視頻傳播倫理失范的危害，原因及解決對(duì)策——以社交類平臺(tái)快手為例[J].記者觀察，2020（01）：50-51.

[5] 余堅(jiān).淺談中學(xué)階段思想政治教育工作[J].新課程（下），2014（05）：79.

作者簡(jiǎn)介：叢冉冉（1995—），女，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士在讀，研究方向：國(guó)外馬克思主義。

石李冠玉（1996—），女，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士在讀，研究方向：思想政治教育。