杜春燕

摘要：道德與法治的觀念已經(jīng)充斥到我們生活的方方面面，一個(gè)人的道德水平高度更是決定著他未來的發(fā)展。由此可見，道德教育的重要性，小學(xué)正處于道德與法治素養(yǎng)培養(yǎng)的萌芽階段，其心智發(fā)展尚未成熟，因此，對于事物的看法沒有正確的理解，很容易造成觀念上的偏差。這些偏差觀念的形成將會對小學(xué)生未來的成長形成巨大的阻礙。因此，本文將對小學(xué)道德與法治的教學(xué)方式展開研究，希望通過這些辦法促使小學(xué)生在道德法治方面有一個(gè)更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;部編版;教學(xué)應(yīng)用探析;生活化

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

引言：根據(jù)目前的情況來看，現(xiàn)如今的小學(xué)生都已經(jīng)擁有了自己的思想和看法以及基本的明辯是非能力，但是在魚目混雜的網(wǎng)絡(luò)信息干擾下，小學(xué)生的思想觀念很容易受到影響，一旦學(xué)生形成畸形的價(jià)值觀，將會對學(xué)生未來的成長造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。針對這種情況，國家教育部也及時(shí)的作出了應(yīng)對措施，在不斷的調(diào)整下最終決定以部編版的教科書作為教學(xué)的依據(jù)。新型教科書對于教師提出了新的要求，道德與法治教育的教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)時(shí)熱點(diǎn)搜尋一些學(xué)生感興趣的生活案例進(jìn)行講解，在講解的過程中要對案例事件存在的問題進(jìn)行解析，避免學(xué)生認(rèn)知模糊的情況發(fā)生。

一、生活化教學(xué)的優(yōu)勢所在

小學(xué)階段是一個(gè)非常特殊的階段，在這個(gè)階段中教師要做的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生知識的掌握與運(yùn)用，還要為其樹立正確的人生價(jià)值觀。面對這種情況，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足于學(xué)生的需求，這也對各個(gè)教師提出了更高的要求。目前，結(jié)合學(xué)生興趣教學(xué)成為了教學(xué)效率最高的一種手段。采用合理的方式將學(xué)生的興趣與選取生活案例進(jìn)行有效的融合，并且在案例的背后又可以折射出某種知識的教學(xué)方式也越來越受到學(xué)生們的歡迎。由于授課內(nèi)容受到了學(xué)生的喜愛，所以學(xué)生在接受知識的同時(shí)也表現(xiàn)的更加主動，毋庸置疑的是學(xué)習(xí)的效率也會更高，可謂是真正的實(shí)現(xiàn)了寓教于學(xué)。此外，生活化的教學(xué)具有鮮活性的特征，所選取案例代表了生活中可能會經(jīng)常發(fā)生的事情，來源于生活中的案例會更加吸引學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。這樣的教學(xué)方式不僅教會了學(xué)生必備的知識，還教會了學(xué)生處理事件的技能。當(dāng)學(xué)生面對這些他們感興趣的事情時(shí)會表現(xiàn)的特別主動，這樣的教學(xué)方式充分的發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

二、生活化教學(xué)有效實(shí)施的途徑

（一）合理選擇生活中的案例加深學(xué)生對于知識的認(rèn)知

雖說案例教學(xué)可以最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，但是也僅僅是局限于學(xué)生感興趣的案例，面對那些他們從未見過的故事，學(xué)生們只會表現(xiàn)出手足無措的狀態(tài)，這樣不僅不利于知識的掌握，還可能衍生出叛逆的心理，這樣對于學(xué)生樹立良好的道德法治觀念是極為不利的。因此，就要求教師在備課的時(shí)候必須遵循案例來源于生活的準(zhǔn)則，這樣的案例與學(xué)生在生活中培養(yǎng)起的興趣相呼應(yīng)，會達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。比如：在學(xué)習(xí)第一單元《我們的守護(hù)者》的內(nèi)容時(shí)教師可以為學(xué)生講解法律在我們生活中的具體應(yīng)用，讓學(xué)生切實(shí)的感受到我們的生活中處處充滿了安全，然而這一切都來源于我國法律的保護(hù)。讓學(xué)生體會到法律所存在的意義，來源于生活的案例看似不是那么的華麗，但是卻對人生具有很好的指導(dǎo)意義，這樣的一種教學(xué)模式將學(xué)生的道德法治思維提升到一定的高度，對于學(xué)生未來的發(fā)展一定會起到非常大的幫助。

（二）用合理教學(xué)策略將學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化

小學(xué)生雖然已經(jīng)有了自己的思維意識，但是在思考問題的同時(shí)會存在一定的局限性，特別是對于那些他們不曾接觸過得東西。如果這些知識不經(jīng)過生活化的處理，對于小學(xué)生而言是很難將其理解的。久而久之，在負(fù)面情緒的壓迫下可能會致使學(xué)生放棄該科目的學(xué)習(xí)。針對這種情況教師應(yīng)當(dāng)用在生活中比較熟悉的代名詞來替代課本中的生詞，這樣會加深學(xué)生對于知識的理解。比如：在學(xué)習(xí)第二章內(nèi)容《我們是公民》的內(nèi)容時(shí)，公民這個(gè)代名詞對于小學(xué)生而言理解起來相對困難，教師應(yīng)當(dāng)用合理的方式告知學(xué)生我們每一個(gè)人都稱之為公民，隨即拋出問題問道：“你們知道為什么我們稱之為公民嗎？”通過學(xué)生簡要的討論后由教師給出答案，公民是指可以依法享受我國所提供的社會性福利，同時(shí)也需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在這里教師可以舉例，告知學(xué)生你們坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)是一個(gè)公民可以享受的權(quán)利，也是國家對于我國人民的一種保護(hù)，然而在享受這些義務(wù)的同時(shí)也需要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。生活化的舉例會促使學(xué)生對公民有進(jìn)一步深刻的理解。

（三）教師的及時(shí)評價(jià)與引導(dǎo)

在教師將生活中的案例為學(xué)生展現(xiàn)后，要引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表自己的意見，此時(shí)，教師要給予及時(shí)的評價(jià)。雖然學(xué)生發(fā)表了自己的觀念與看法，但是在這個(gè)過程中不免會出現(xiàn)偏差，如果不及時(shí)糾正可能會致使學(xué)生形成思維定性，錯(cuò)誤的觀念將伴隨其一生。針對這種情況教師要及時(shí)的對學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行糾正，并對其進(jìn)行歸類總結(jié)。這樣的教學(xué)方式才是正確的，才是最具有引導(dǎo)性的。

總結(jié)語：

根據(jù)上文表述，相信大家都明白了部編版道德法治教學(xué)過程中采用生活化教學(xué)的重要意義，他不僅僅是增強(qiáng)了學(xué)生對于知識的掌握程度而且還很好的培養(yǎng)了學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)。這對于各個(gè)道德法治教學(xué)的老師而言更具難度，但是筆者相信在各個(gè)教師的努力下一定會總結(jié)出一套完善的生活化教學(xué)體系。最后，筆者相信，每一個(gè)小學(xué)生都會不斷的成長，都會成長為國家的棟梁之才。

參考文獻(xiàn)

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