四郎翁姆

摘要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，閱讀教學(xué)一直是教師教學(xué)任務(wù)中的重點(diǎn)內(nèi)容。然而在針對(duì)中段小學(xué)生而言，教材中的文章已無(wú)法滿足這一階段學(xué)生的閱讀需求。在這一基礎(chǔ)上，為解決這一問(wèn)題，群文閱讀教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。所謂群文閱讀，即是選取某一主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一系列文章閱讀，經(jīng)過(guò)討論總結(jié)掌握文章內(nèi)涵的方法?；诖?，本文將以小學(xué)中段學(xué)生為中心群體，以小學(xué)語(yǔ)文為主要學(xué)科，以群文閱讀為重點(diǎn)教學(xué)模式，以應(yīng)用策略為最終目標(biāo)展開(kāi)進(jìn)一步探討，希望能為廣大語(yǔ)文教師帶來(lái)一定參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)中段;語(yǔ)文課堂;群文閱讀;開(kāi)展

前言：

眾所周知，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)科是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。那么語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)又是什么呢？筆者認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)便是識(shí)字與閱讀。其中，閱讀作為幫助學(xué)生瀏覽文字、理解文字的重要載體，其重要意義不言自明。一直以來(lái)，對(duì)于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)都是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)課題。在小學(xué)中段教學(xué)中，教師需要做的便是幫助學(xué)生在原有閱讀基礎(chǔ)上進(jìn)行提升。一方面提高學(xué)生閱讀的速度，另一方面提高學(xué)生閱讀的理解能力。為此，在小學(xué)中段閱讀教學(xué)中，教師即可采取群文閱讀的教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)。

一、優(yōu)選群文閱讀主題

在群文閱讀教學(xué)過(guò)程中，為使得群文閱讀活動(dòng)更加高效，在閱讀活動(dòng)之前，教師需要做的便是根據(jù)閱讀目標(biāo)以及學(xué)生理解能力，選取符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的群文閱讀主題?？梢哉f(shuō)，群文閱讀的主題選擇好了，那么群文閱讀活動(dòng)也就成功了一小半。因此，教師在組織學(xué)生進(jìn)行群文閱讀之前，則需優(yōu)選群文閱讀主題，為群文閱讀活動(dòng)開(kāi)一個(gè)好“頭”。

例如，在學(xué)習(xí)《司馬光》這篇課文時(shí)，這一課程的教學(xué)目標(biāo)即是通過(guò)對(duì)文章中“司馬光砸缸”故事的講解，幫助學(xué)生了解司馬光勇敢、機(jī)智的優(yōu)秀精神品質(zhì)?；诖?，教師即可在這篇文章學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，以《司馬光》這篇課文為切入點(diǎn)，開(kāi)展以“讀先賢故事，品人物精神”為主題的群文閱讀活動(dòng)。在這一群文閱讀活動(dòng)中，為幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、體會(huì)更多先賢人物精神品質(zhì)，教師即可引導(dǎo)學(xué)生閱讀《草船借箭》、《臥薪嘗膽》、《孔融讓梨》、《毛遂自薦》等文章。如此一來(lái)，通過(guò)對(duì)《草船借箭》這篇文章的閱讀，學(xué)生便會(huì)對(duì)諸葛亮這一歷史人物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，為諸葛亮的足智多謀、神機(jī)妙算所折服;通過(guò)對(duì)《臥薪嘗膽》這篇文章的閱讀，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解春秋時(shí)期吳國(guó)與越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史，感受越王勾踐的隱忍智慧下所蘊(yùn)含的刻苦自勵(lì)精神;通過(guò)對(duì)《孔融讓梨》這篇文章的閱讀，了解孔融的兒時(shí)趣事，學(xué)習(xí)孔融兒時(shí)謙讓、尊老愛(ài)幼的優(yōu)秀品質(zhì);通過(guò)對(duì)《毛遂自薦》這篇文章的閱讀，了解毛遂的“成功歷程”，學(xué)習(xí)毛遂自信、勇敢、不氣餒的精神品質(zhì)，由此實(shí)現(xiàn)“讀先賢故事，品人物精神”這一群文閱讀主題的活動(dòng)目標(biāo)。

二、組織學(xué)生群文閱讀討論

眾所周知，閱讀的目的并非簡(jiǎn)單的了解人物故事、掌握事件發(fā)展動(dòng)態(tài)。可以說(shuō)，閱讀的最終目的即是要在文章中獲取“養(yǎng)分”。所謂養(yǎng)分，即是指文章內(nèi)容背后人生觀、世界觀、價(jià)值觀等思想啟示。在現(xiàn)階段閱讀過(guò)程中，由于中段小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的局限，學(xué)生對(duì)于文章背后的內(nèi)涵往往很難理解充分，如果說(shuō)一篇文章的養(yǎng)分為十分，那么學(xué)生閱讀后吸收到的養(yǎng)分則為六分、五分、甚至更低?；诖?，在群文閱讀活動(dòng)中國(guó)，為幫助學(xué)生吸收更多文章“養(yǎng)分”，教師即可在學(xué)生閱讀完畢后，組織學(xué)生以群文閱讀主題或閱讀文章進(jìn)行討論，在討論過(guò)程中達(dá)到“集眾人之智”的效果，以此幫助學(xué)生更好理解群文閱讀主題。

例如，在學(xué)習(xí)《海的女兒》這篇文章時(shí)，教師即可根據(jù)這篇文章的學(xué)習(xí)，開(kāi)展以“我愛(ài)童話故事”為主題的群文閱讀活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生閱讀《拇指姑娘》、《木偶奇遇記》、《白雪公主》、《打火匣》等童話故事。也讀完畢，為幫助學(xué)生了解童話故事的特征，教師即可提出這樣一個(gè)問(wèn)題組織學(xué)生討論：“請(qǐng)問(wèn)童話故事都是真實(shí)的嗎？真的有拇指一樣大的女孩、有神奇的打火匣嗎？這些童話故事在創(chuàng)作過(guò)程中都運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法呢？”，經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生得出結(jié)論：這些童話故事都是虛構(gòu)的，是作者幻想出來(lái)的。在童話故事中，作者通常會(huì)用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法來(lái)編織奇異的情節(jié)。如此一來(lái)，在教師的引導(dǎo)下開(kāi)展群文閱讀討論，學(xué)生很快便會(huì)找到童話故事的基本特征，由此實(shí)現(xiàn)群文閱讀討論目標(biāo)。

三、遷移寫作，升華情感

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師常常會(huì)將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)聯(lián)系在一起，開(kāi)展讀寫結(jié)合的教學(xué)模式，使得二者之間互相提升、互相促進(jìn)。實(shí)際上，群文閱讀教學(xué)模式與讀寫結(jié)合教學(xué)模式雖有所差異，但都有一個(gè)共同的目標(biāo)，便是提升學(xué)生閱讀能力。基于此，在群文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師即可借鑒讀寫結(jié)合的做法，在群文閱讀結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生書寫讀后感或日記，將自己閱讀的感受通過(guò)寫作表達(dá)出出來(lái)，以達(dá)到升華閱讀文章情感的作用。

例如，在學(xué)習(xí)《我不能失信》這篇文章時(shí)，這一課程的主要目標(biāo)便是通過(guò)對(duì)文章中人物故事的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生懂得與人相處，要講誠(chéng)信的道理?；诖耍瑸樯罨@一主題，教師即可開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的群文閱讀活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生閱讀《曾子殺豬》、《一諾千金》、《二人相馬》的故事。閱讀完畢，教師即可組織學(xué)生對(duì)這一主題的文章進(jìn)行討論，共同分析這一系列文章的主題，而后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀體會(huì)以及討論成果，將自己的感受通過(guò)寫讀后感或日記的形式表達(dá)出來(lái)，以此深化群文閱讀“誠(chéng)信”這一主題，讓學(xué)生在寫作過(guò)程中分析誠(chéng)信的重要性，形成誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事的人生理念，由此實(shí)現(xiàn)這一主題文章閱讀的目的。

總結(jié)：

總而言之，在中段語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生閱讀能力并非是一件容易的事。為達(dá)到這一目標(biāo)，則需教師在教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中花費(fèi)更多心思，加以創(chuàng)新探索，結(jié)合學(xué)生閱讀實(shí)際，將群文閱讀教學(xué)模式應(yīng)用到課堂教學(xué)中。如此一來(lái)，在群文主題的選擇、小組的合作討論、寫作情感的遷移下，隨著閱讀“量”的增長(zhǎng)，定能實(shí)現(xiàn)閱讀“質(zhì)”的飛躍。相信通過(guò)群文閱讀的開(kāi)展，中段學(xué)生定能在原有閱讀基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)能力的大幅提升，為后續(xù)高段乃至初中學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)：

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