喬文采
【摘要】德育經(jīng)驗(yàn)在德育中的應(yīng)用是教學(xué)改革的必然要求,是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。將道德教育引入道德教育是必要且可能的。我們分析了高中德育中存在的問題,德育對(duì)德育的重要性以及德育在高中德育中的運(yùn)用方式。
【關(guān)鍵詞】高中德育;課堂教學(xué);方法
在當(dāng)前的高中道德教育中,教師道德教育和教學(xué)方法相當(dāng)嚴(yán)格,這在很大程度上反映了教師受傳統(tǒng)教育觀念的影響,并且經(jīng)常側(cè)重于學(xué)習(xí)教科書和其他學(xué)生的內(nèi)容。有時(shí)候,學(xué)生有時(shí)根本無法完全理解某些知識(shí),而從我的內(nèi)心深處我不理解某些道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性。因此,我們應(yīng)積極研究和實(shí)施教學(xué)方法,將課堂道德教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,使學(xué)生更好地理解所涉及的道德問題,從內(nèi)心認(rèn)識(shí)這種道德準(zhǔn)則,真正實(shí)現(xiàn)道德教育的目標(biāo)。
一、道德經(jīng)驗(yàn)在高中德育中的作用
道德經(jīng)驗(yàn)側(cè)重于學(xué)生對(duì)道德的經(jīng)驗(yàn)和看法。通過對(duì)過程的體驗(yàn),他們從主觀上對(duì)道德有了更深刻的理解,并提高了學(xué)生自身的認(rèn)知度。德育經(jīng)歷通過學(xué)生的親身經(jīng)歷來感知德育的滲透,使其對(duì)學(xué)生更具說服力,德育的影響更加顯著。在高等教育道德教育中,道德經(jīng)驗(yàn)的作用主要在于提高學(xué)生的道德素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的道德信念,自尊心和道德底線,使學(xué)生了解自己的行為價(jià)值以及他們可以創(chuàng)造和創(chuàng)造的價(jià)值。使學(xué)生在面對(duì)事件時(shí)能本能地做出正確的選擇,并鼓勵(lì)三種觀點(diǎn)的形成和發(fā)展。
二、在高中德育中運(yùn)用德育經(jīng)驗(yàn)的方法
1.道德經(jīng)歷可以為學(xué)生創(chuàng)造一種情況并激發(fā)他們的情緒
在高中道德教育中應(yīng)用道德經(jīng)驗(yàn)的最關(guān)鍵步驟是為學(xué)生創(chuàng)造適當(dāng)?shù)牡赖陆?jīng)驗(yàn)環(huán)境。只有當(dāng)學(xué)生在道德經(jīng)歷的背景下經(jīng)歷道德事件或情感時(shí),他們才能激發(fā)學(xué)生的情感并使之產(chǎn)生共鳴。高中德育老師在創(chuàng)造情境時(shí)需要完全依靠教科書,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)教科書更加了解,并且在特定情況下學(xué)生更容易形成情感共鳴,這有利于學(xué)生升華。
在道德經(jīng)驗(yàn)的背景下,教師必須使用語言。老師是否有生動(dòng)的語言和開朗的態(tài)度會(huì)極大地影響學(xué)生。教師的語言和情感語言的良好吸引力可以幫助學(xué)生在大腦中創(chuàng)建豐富的圖像,從而更容易喚起學(xué)生的情感,使學(xué)生感到輕松自在,并釋放自己的情感。
在當(dāng)今的教學(xué)過程中,多媒體的使用將有助于表達(dá)并取得更好的結(jié)果。與傳統(tǒng)的純文本,圖像,聲音和其他信息相比,具有多種感覺的多媒體刺激可以幫助學(xué)生釋放情緒,并進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的道德體驗(yàn)。因此,在一個(gè)真實(shí)的教學(xué)過程中,教師需要充分利用多媒體技術(shù)來幫助學(xué)生創(chuàng)造一種使學(xué)生在道德體驗(yàn)和情感釋放過程中更加自然的情況。
2.提高教師的道德素質(zhì),對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)者”負(fù)責(zé)
根據(jù)道德經(jīng)驗(yàn),教師應(yīng)扮演“領(lǐng)導(dǎo)者”而不是領(lǐng)導(dǎo)者的角色。教師需要負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生的道德行為,并增強(qiáng)學(xué)生的道德經(jīng)驗(yàn)的影響力。為了更好地履行這一職責(zé),教師應(yīng)首先從自己做起,改善自我道德教育,規(guī)范自我道德行為,并為學(xué)生樹立道德榜樣。作為道德經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生者和組織者,教師應(yīng)具有較強(qiáng)的組織能力和靈活的適應(yīng)能力,應(yīng)充分監(jiān)控學(xué)生的行為,并為不道德行為現(xiàn)象提供正確的指導(dǎo)。此外,學(xué)習(xí)可以幫助教師組織交流會(huì),以發(fā)展道德體檢,并邀請(qǐng)相關(guān)專家進(jìn)行交流和改善。每個(gè)老師都可以通過比較和加強(qiáng)他或她的道德教育水平來反思他的道德經(jīng)驗(yàn)的缺點(diǎn)。
3.營造大學(xué)文化,為學(xué)生的道德體驗(yàn)營造環(huán)境
在介紹道德經(jīng)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容時(shí),高中道德教育老師應(yīng)尊重環(huán)境的重要性。畢竟,環(huán)境可以使學(xué)生在生活中經(jīng)常相互交流和學(xué)習(xí),并影響他們的行為習(xí)慣和周到的決定。通過簡化環(huán)境的創(chuàng)建,學(xué)生可以巧妙地感受到自己的道德行為和思想品質(zhì)的不足,然后他們準(zhǔn)備利用自己的亮點(diǎn)來創(chuàng)建城鎮(zhèn)文化,以創(chuàng)造良好的道德環(huán)境。
例如,高中學(xué)??梢栽诎鍒?bào)中開設(shè)環(huán)保專欄,環(huán)境知識(shí)的傳播,學(xué)生的環(huán)境行為和環(huán)境工作影響了學(xué)生對(duì)環(huán)境的理解。同時(shí),制定了學(xué)校環(huán)境行為守則,并選擇了文明班,以在自然環(huán)境中創(chuàng)建校園。
4.開展德育實(shí)踐活動(dòng)???對(duì)于學(xué)生來說,最好的體驗(yàn)過程便是自己創(chuàng)造的體驗(yàn),甚至教師的諄諄教誨都不如學(xué)生的親身體驗(yàn),所以道德體驗(yàn)中的重點(diǎn)課程便是實(shí)踐課程,讓學(xué)生深入道德實(shí)踐中,感受道德的精神美,在道德實(shí)踐中收獲奉獻(xiàn)自己、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的果實(shí),對(duì)于學(xué)生來說也更具成就感。教師可以開展“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的主題實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出校園,在學(xué)校周邊開展社會(huì)公益活動(dòng),可以是清掃校外或校內(nèi)的垃圾,也可以幫助學(xué)校周邊的人,或?qū)W校組織前往敬老院開展公益活動(dòng)等。通過道德實(shí)踐活動(dòng)的開展讓學(xué)生在活動(dòng)中感受自己的付出價(jià)值,獲得奉獻(xiàn)自己幫助他人的成就感,體驗(yàn)道德活動(dòng)帶給自己的快樂,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)道德體驗(yàn)的進(jìn)一步深化。
結(jié)束語:
教師要想將德育教育的作用充分發(fā)揮,就需要在教學(xué)過程中開展道德體驗(yàn),這樣可以增加德育教育的實(shí)踐性。道德體驗(yàn)的充分利用可以使學(xué)生的發(fā)展需求得以滿足,并且在這過程中可以加深學(xué)生對(duì)道德教育的深刻理解。除此之外,教師可以利用多種多樣的教學(xué)方式對(duì)高中德育教育自信心進(jìn)行加強(qiáng),進(jìn)而讓學(xué)生得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張小芳.道德體驗(yàn)在高中德育中的應(yīng)用分析[J].甘肅教育,2018(21):32.
[2]陳輝明.德育教育中道德體驗(yàn)的運(yùn)用淺析[J].學(xué)周刊,2017(29):21-22.
陜西省榆林中學(xué)