廖偉聰 肖向東 姜雨彤

摘 ?要：隨著全球化進(jìn)程推進(jìn)，世界聯(lián)系日益緊密，風(fēng)險(xiǎn)與不確定性成為阻礙世界和平與發(fā)展的重要因素。在公共領(lǐng)域，難以預(yù)料、突然發(fā)生并造成嚴(yán)重社會(huì)影響，需要采取應(yīng)急處置措施的事件，即稱(chēng)之為突發(fā)公共事件。自然災(zāi)害、社會(huì)安全事件、公共衛(wèi)生事件皆屬于突發(fā)公共事件。在新冠病毒肺炎疫情事件背景下，突如其來(lái)的疫情是國(guó)家治理體系和治理能力面臨的一次大考驗(yàn)，也給社會(huì)各領(lǐng)域帶來(lái)了挑戰(zhàn)。仍在全球肆虐的新冠病毒肺炎疫情再一次警醒著人們，世界已經(jīng)進(jìn)入復(fù)雜性的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。對(duì)此，從風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視角下的思想政治教育工作出發(fā)直面問(wèn)題，面對(duì)新冠疫情帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)沖擊，如何做好高校學(xué)生的思想政治教育及管理服務(wù)，從價(jià)值導(dǎo)向?qū)用媾c實(shí)際管理行為來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生事件，是戰(zhàn)“疫”時(shí)期的特殊挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：風(fēng)險(xiǎn)社會(huì);思想政治教育;重大疫情

現(xiàn)代化的社會(huì)常伴隨風(fēng)險(xiǎn)因素，風(fēng)險(xiǎn)的必然性是現(xiàn)代性的本質(zhì)要素。中國(guó)在走向現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，充斥著各式各樣的風(fēng)險(xiǎn)，小則影響個(gè)體生活情境，大則影響群體動(dòng)向乃至社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。以國(guó)內(nèi)重大公共衛(wèi)生事件為例，2003年“非典”的出現(xiàn)，使許多人有了明確的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。2020年，新型冠狀病毒肺炎疫情在湖北武漢爆發(fā)，中國(guó)各地、全世界多個(gè)國(guó)家相繼出現(xiàn)病例，多國(guó)、多地區(qū)啟動(dòng)了公共衛(wèi)生緊急狀態(tài)以應(yīng)對(duì)疫情危機(jī)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)生活的波及。在這樣的疫情風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境中，誰(shuí)都無(wú)法置身事外，人們的生活秩序、工作場(chǎng)景、心理情感等都面臨著沖擊，如果未能正確應(yīng)對(duì)疫情所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必然會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的創(chuàng)傷。面對(duì)疫情，習(xí)近平同志親自部署、親自指揮，為戰(zhàn)勝疫情指引方向，他強(qiáng)調(diào)，“要做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作，統(tǒng)籌網(wǎng)上網(wǎng)下、國(guó)內(nèi)國(guó)際、大事小事，更好強(qiáng)信心、暖人心、聚民心”[1]。與其他社會(huì)群體相比，大學(xué)生群體因其仍處于成長(zhǎng)階段，在意識(shí)觀念塑造上未完全成形，社會(huì)性風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的影響會(huì)有程度上的深化，一旦產(chǎn)生消極后果則更具嚴(yán)重性。因此在重大疫情背景下，更要遵循大學(xué)生特點(diǎn)有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育以強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)。

一、重大疫情對(duì)思想政治教育的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

貝克認(rèn)為，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)是現(xiàn)代性的一個(gè)階段，風(fēng)險(xiǎn)和不確定性是反思現(xiàn)代性的概念。隨著科技經(jīng)濟(jì)水平的提高，人類(lèi)面臨著層出不窮的技術(shù)性、社會(huì)性風(fēng)險(xiǎn)，可以說(shuō)社會(huì)正在按照風(fēng)險(xiǎn)分配的邏輯進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，風(fēng)險(xiǎn)數(shù)量的增加伴隨人們風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的提高。當(dāng)代人生活在一個(gè)真實(shí)存在的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，更是生活在一種不斷被建構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)文化之中。[2]風(fēng)險(xiǎn)是具有“人為性”“建構(gòu)性”等特征，2003年的SARS病毒非典型肺炎，根據(jù)后來(lái)的醫(yī)學(xué)研究已證明是人類(lèi)吃野味（果子貍乃病毒中間宿主）所導(dǎo)致，由此造成了全國(guó)性的傳染病風(fēng)險(xiǎn)。即使SARS事件在一定程度上促進(jìn)對(duì)禁食野生動(dòng)物法律的完善，然而制度落地的軟弱、政府管理的失位、個(gè)別群眾的獵奇心理使得野味市場(chǎng)依然畸形存在。2020年爆發(fā)的新型冠狀病毒肺炎，雖然截至目前仍未明晰其來(lái)源，但多項(xiàng)研究將病毒的來(lái)源再一次指向了野生動(dòng)物。這兩次重大公共衛(wèi)生事件具有十分顯著的“人禍”印記，不得不令人重新審視現(xiàn)代物質(zhì)條件下人與環(huán)境、社會(huì)之間的潛在性風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)疫情的嚴(yán)峻形勢(shì)，思想政治教育的功能必須得以極大發(fā)揮，彰顯育人導(dǎo)向力量，如何做好思想上的疫情防控，對(duì)思想政治教育可謂是一次“大考”。

（一）多元文化價(jià)值觀使學(xué)生易出現(xiàn)認(rèn)知偏差

在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論視野下，不管是西方社會(huì)還是中國(guó)場(chǎng)域，都屬于世界共同體的一部分，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)既帶來(lái)了審慎的現(xiàn)代性反思，也提供著對(duì)未來(lái)的無(wú)限想象。哈貝馬斯曾提到，從一切綜合中解放出來(lái)的多元性使得精神科學(xué)內(nèi)部不可避免的出現(xiàn)了相對(duì)主義。[3]全球化和現(xiàn)代性為中國(guó)注入了多元化價(jià)值，價(jià)值理念似乎成為了一種可選擇的姿態(tài)呈現(xiàn)在國(guó)民面前，帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)則是削弱了核心價(jià)值觀的主導(dǎo)性。高等學(xué)校作為思想政治教育的重要場(chǎng)域，承擔(dān)著對(duì)青年學(xué)子的思想政治教育重任，其本質(zhì)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的灌輸，是培養(yǎng)一種公共的善。此次新冠病毒所引發(fā)的重大公共衛(wèi)生事件，也使得主流核心價(jià)值觀與其他多元思潮在進(jìn)行著一種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“對(duì)話(huà)”：一是中國(guó)與西方資本主義國(guó)家在疫情問(wèn)題上，差異化的話(huà)語(yǔ)論戰(zhàn);二是抗疫過(guò)程中涌現(xiàn)的正向精神與消極、異質(zhì)的非理性情感的價(jià)值觀沖突。惡意言論和人為造成的恐慌所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)沖擊，波及到大學(xué)生的思想觀念塑造過(guò)程，容易導(dǎo)致學(xué)生在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域方面出現(xiàn)認(rèn)知上的偏差，給高校的思想政治教育工作帶來(lái)挑戰(zhàn)。這要求高校適時(shí)針對(duì)學(xué)生群體既要做好管理服務(wù)的工作，更要做好思想教育以應(yīng)對(duì)疫情給學(xué)生造成價(jià)值觀念的混亂。思想政治教育的重要性在于要構(gòu)建社會(huì)價(jià)值秩序，以公共價(jià)值的向度來(lái)強(qiáng)化主流核心價(jià)值的主導(dǎo)性，解決多元價(jià)值之間的矛盾，在意識(shí)風(fēng)險(xiǎn)的陣地上針對(duì)社會(huì)群體的價(jià)值訴求來(lái)塑造社會(huì)共識(shí)。

（二）思想政治教師隊(duì)伍存在角色壓力

囿于疫情所帶來(lái)不確定風(fēng)險(xiǎn)增加的影響，思想政治教育需要更加靈活的手段和渠道來(lái)應(yīng)對(duì)，這就相當(dāng)考驗(yàn)思想政治教師隊(duì)伍的智慧與耐心，既是一次推動(dòng)思想政治教育課程改革、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)管理模式改善的機(jī)遇，也給扮演學(xué)生引路人角色的教師帶來(lái)了諸多新要求，主要表現(xiàn)為：如何將面對(duì)面的課堂授課、談心談話(huà)等從現(xiàn)實(shí)陣地及時(shí)高效地轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)空間;如何將黨和國(guó)家在抗擊疫情中發(fā)揮的制度優(yōu)勢(shì)、涌現(xiàn)出的抗疫英雄故事作為思想政治教育的主題元素;如何化身“主播”繼續(xù)扮演學(xué)生知識(shí)傳授者、學(xué)習(xí)引導(dǎo)者和心理疏導(dǎo)者等多重角色。在這樣的情境下，由于個(gè)人的時(shí)間與精力有限，教師在處理角色間關(guān)系時(shí)容易顧此失彼，在一定程度上產(chǎn)生了角色壓力。[4]一是疫情期間內(nèi)，各種實(shí)與不實(shí)的信息充斥著網(wǎng)絡(luò)生活，一方面，容易給學(xué)生帶來(lái)意識(shí)形態(tài)方面的困惑乃至反應(yīng)過(guò)度，另一方面，為給學(xué)生答疑解惑需要思想政治教師進(jìn)一步提高政治站位和辨別導(dǎo)向能力，則知識(shí)儲(chǔ)備壓力相應(yīng)產(chǎn)生。二是在“停課不停學(xué)”的原則要求下，傳統(tǒng)的線下課堂教學(xué)沒(méi)法順利開(kāi)展，在學(xué)校的安排部署下需要開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教學(xué)。由于大多教師在新媒體教學(xué)技術(shù)應(yīng)用方面稍有不足，網(wǎng)絡(luò)課堂軟件的選擇、平臺(tái)技術(shù)應(yīng)用的培訓(xùn)等也都給他們帶來(lái)了短期焦慮感。三是面對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件所暴露出的應(yīng)急能力的短板，對(duì)學(xué)生在精神文化、日常管理等層面進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)教育、強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知的關(guān)注不夠。思想政治教師隊(duì)伍要以此次疫情現(xiàn)實(shí)為突破口，挖掘思想教育元素，朝著提高學(xué)生政治認(rèn)同和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的方向前進(jìn)。

二、重大疫情下的思想政治教育困境

（一）“復(fù)雜性”風(fēng)險(xiǎn)引發(fā)的認(rèn)同性困境

人是政治的動(dòng)物，在社會(huì)中扮演著不同的角色。對(duì)于大學(xué)生群體而言，復(fù)雜的社會(huì)性風(fēng)險(xiǎn)給其價(jià)值觀念塑形增添不確定性，影響著他們對(duì)于國(guó)家治理體系與能力的政治認(rèn)同。首先，經(jīng)濟(jì)全球化也伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的全球化，風(fēng)險(xiǎn)因素繁多。這給一些帶有政治目的的組織、觀念提供了輸入國(guó)內(nèi)社會(huì)的機(jī)會(huì)，包括部分學(xué)生群體在內(nèi)的少數(shù)社會(huì)成員會(huì)以一種純粹工具理性的思維將經(jīng)濟(jì)、科技的差距作為價(jià)值判別的標(biāo)準(zhǔn)，而產(chǎn)生一種盲目崇拜西方社會(huì)、懷疑社會(huì)主義制度的歷史虛無(wú)主義思想。從近些年來(lái)在微薄、微信公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)論壇等互聯(lián)網(wǎng)媒介平臺(tái)頻頻出現(xiàn)的不當(dāng)言論可以窺見(jiàn)，這對(duì)于社會(huì)閱歷不豐富、正處在“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀和厚植愛(ài)國(guó)主義情懷有著消極影響。政治與生活緊密相關(guān)，安東尼·吉登斯也曾提出，我們進(jìn)入了“生活政治”的時(shí)代，人們的日常生活都能夠成為可討論的政治，那么在此次爆發(fā)的新型冠狀病毒肺炎疫情中，衛(wèi)生健康問(wèn)題可謂是討論最為熱烈的政治。由此引發(fā)的公眾對(duì)公共衛(wèi)生制度的漏洞、政府應(yīng)對(duì)疫情管理體制的缺陷、公共空間的過(guò)激輿論場(chǎng)的質(zhì)疑和批判，易導(dǎo)致大學(xué)生們對(duì)政治體系缺乏一定的歸屬感和對(duì)政府權(quán)威的信任危機(jī)，存在一定的思想認(rèn)同困境，更甚者誘發(fā)對(duì)社會(huì)主義制度、核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同危機(jī)。宥于公共衛(wèi)生應(yīng)急管制下組織邊界和時(shí)空的約束，也給當(dāng)前的風(fēng)險(xiǎn)管理、思想政治教育帶來(lái)了一定的難度。

（二）“個(gè)體化”風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)的共生性困境

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的重要特征之一是風(fēng)險(xiǎn)走向個(gè)體化。由于風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)化特征，人作為社會(huì)動(dòng)物無(wú)法獨(dú)善其身，即使科技知識(shí)日新月異，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)也逐步提高，但依舊存在著兩種風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知的困境：一是個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)提高，但在嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)前常易反應(yīng)過(guò)度，乃至做出非理性的反應(yīng);二是在風(fēng)險(xiǎn)判斷上越來(lái)越信任專(zhuān)家系統(tǒng)，但專(zhuān)家智囊團(tuán)本身對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)尤其是突發(fā)全新的，也是處在一個(gè)漸進(jìn)了解的階段，權(quán)威性容易受質(zhì)疑。在新冠病毒肺炎疫情中，其造成的更大危機(jī)在于，由于對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)的不了解、恐懼而產(chǎn)生無(wú)助的消極情緒，這種無(wú)助感藉由媒介傳播擴(kuò)散至社會(huì)情境中的其他個(gè)體，從而導(dǎo)致一種普遍性的消極，這也是基于現(xiàn)代性危機(jī)產(chǎn)生的從個(gè)性到一般的共生性困境。在網(wǎng)絡(luò)世界中，組織的邊界變得模糊，個(gè)體的言行、事件都能借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)即時(shí)傳播，并時(shí)刻具有放大效應(yīng)，一件細(xì)小的事件也能通過(guò)輿論的力量而轉(zhuǎn)變成公共事件擴(kuò)大影響力。大學(xué)生群體獲知各種信息的途徑在當(dāng)下已十分便利，擁有一定的邏輯思維能力和分析判斷能力，也屬于思想較為活躍的群體，而某個(gè)消極性事件的發(fā)生則會(huì)刺激到大學(xué)生對(duì)于社會(huì)不公正現(xiàn)象的反思和批判，每個(gè)人都能針對(duì)性發(fā)聲，長(zhǎng)此以往容易導(dǎo)向懷疑主義和虛無(wú)主義。[5]當(dāng)疫情重災(zāi)區(qū)的弱勢(shì)群體未能得到及時(shí)救助、個(gè)別行政官員的不作為、社會(huì)組織的公信力缺失等，都在網(wǎng)絡(luò)上被曝光而得到群體批判，加上個(gè)別媒體帶有偏好性的輿論引導(dǎo)或與疫情相關(guān)的不實(shí)報(bào)道更是容易沖擊到心智未成熟的大學(xué)生群體，對(duì)防控工作帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。簡(jiǎn)言之，一旦個(gè)體的理性選擇匯集為集體行動(dòng)時(shí)，很容易就轉(zhuǎn)變?yōu)槊つ康募w非理性[6]，這是思想政治教育環(huán)節(jié)需要警惕的。

（三）“常態(tài)性”風(fēng)險(xiǎn)遭遇的特殊性困境

必須承認(rèn)，我們是處在一個(gè)變革的社會(huì)，不確定的增強(qiáng)、風(fēng)險(xiǎn)的增多不是反常，而只會(huì)是常態(tài)。高等教育的改革正在繼續(xù)走向深入，社會(huì)化、國(guó)際化進(jìn)程隨之加快，辦學(xué)格局重構(gòu)的同時(shí)，所應(yīng)對(duì)的多領(lǐng)域、常態(tài)性風(fēng)險(xiǎn)也在逐漸顯現(xiàn)：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)成果與堅(jiān)持馬克思主義核心指導(dǎo)地位導(dǎo)致的緊張關(guān)系;新時(shí)代思想政治教育的轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)文化觀念影響的沖突;社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西方資本主義意識(shí)形態(tài)的矛盾等多層次因素的影響構(gòu)成當(dāng)下中國(guó)思想政治教育正在遭遇的特殊性困境。高校意識(shí)形態(tài)、精神文化領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)可以說(shuō)是最本質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)，而世界全球化、共同體趨勢(shì)也將使得這一風(fēng)險(xiǎn)具有常態(tài)性并貫穿國(guó)民教育的發(fā)展過(guò)程。社會(huì)在急劇變化，作為社會(huì)成員且尚處于象牙塔的青年學(xué)生群體，在道德觀念、價(jià)值取向、心理行為等方面的獨(dú)立性和多變性日趨增強(qiáng)。文明的沖突、自由市場(chǎng)滋生的非主流文化現(xiàn)象等深刻地影響著高校的教育方式和內(nèi)容，并直接影響著學(xué)生對(duì)主流文化與共同價(jià)值的認(rèn)同。風(fēng)險(xiǎn)的爆發(fā)具有其內(nèi)在邏輯，對(duì)不同群體的影響也具有偶發(fā)性和分配性，新型冠狀病毒在國(guó)內(nèi)以及全世界引發(fā)的公共衛(wèi)生事件，對(duì)人類(lèi)的社會(huì)生活的影響是全方位的，既有物質(zhì)利益層面，也有意識(shí)觀念領(lǐng)域。聚焦高校思想政治教育而言，針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的特質(zhì)理應(yīng)更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的人為性風(fēng)險(xiǎn)，需要從防范理念、價(jià)值取向等維度進(jìn)行教育觀念的重塑，更新思想政治教育的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)前重大疫情的實(shí)際狀況增加風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)教育，讓學(xué)生了解風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的特征，引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化政治意識(shí)和文化自信，樹(shù)立和培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力和健康心理，以高度的人文省思來(lái)回應(yīng)、解決現(xiàn)代性發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。

三、疫情風(fēng)險(xiǎn)下的思想政治教育途徑與實(shí)踐

歷史經(jīng)驗(yàn)表明，我們面臨更大的風(fēng)險(xiǎn)：被夸大的恐懼和順序錯(cuò)誤的優(yōu)先事項(xiàng)。早在疫情爆發(fā)初期也許有人認(rèn)為，新型冠狀病毒肺炎與每年流感、冠心病等常見(jiàn)疾病造成的死亡人數(shù)相比似乎并不可怕，但卻使社會(huì)公眾錯(cuò)誤地預(yù)估他們所面臨的健康風(fēng)險(xiǎn)性。隨著新冠病毒在全世界的蔓延且持續(xù)至今，這一突發(fā)、危及生命的傳染病已不得不被其他國(guó)家極度重視。我國(guó)集中全國(guó)力量、資源控制疫情蔓延，這是經(jīng)過(guò)風(fēng)險(xiǎn)權(quán)衡而采取與之威脅程度相稱(chēng)的公共政策，成效顯著，凸顯“中國(guó)之治”優(yōu)勢(shì)，在國(guó)內(nèi)疫情得到初步控制的同時(shí)將防治經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留向世界傳遞，彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)。在疫情期間，高校始終配合政府部門(mén)做好學(xué)生的健康、思想狀況、心智等風(fēng)險(xiǎn)管理工作，從實(shí)際管理和思想政治教育方面盡可能做到精致細(xì)膩，積極引導(dǎo)學(xué)生減緩疫情所可能帶來(lái)的對(duì)生活、學(xué)習(xí)的風(fēng)險(xiǎn)沖擊。

（一）以思想政治教育為著力關(guān)鍵，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)教育

在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，對(duì)恐懼和風(fēng)險(xiǎn)的處理成為必要的文化資格，對(duì)其所要求的能力培養(yǎng)，成為教育制度的核心任務(wù)。[7]學(xué)生群體受社會(huì)輿論影響的程度較大，他們的風(fēng)險(xiǎn)知識(shí)多是碎片化的，因此高校首先要確立風(fēng)險(xiǎn)教育的意識(shí)，發(fā)揮風(fēng)險(xiǎn)管理嵌入思想政治教育的預(yù)防功能，在實(shí)踐中做到科學(xué)應(yīng)對(duì)。在高校響應(yīng)重大公共衛(wèi)生安全機(jī)制的背景下，作為從事大學(xué)生思想政治教育工作的輔導(dǎo)員隊(duì)伍，在抗擊疫情期間居于學(xué)生管理應(yīng)急防護(hù)的前線位置，應(yīng)將風(fēng)險(xiǎn)思維培育置入學(xué)生日常管理工作中， 以新冠疫情防控工作為牽引，以學(xué)生思想政治教育為著力關(guān)鍵， 配合學(xué)校、學(xué)院共同構(gòu)建大學(xué)理性規(guī)則秩序， 培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的思維能力。在當(dāng)前疫情營(yíng)造的風(fēng)險(xiǎn)教育情境中，國(guó)家抗擊疫情為思想政治教育提供了寶貴、豐富的資源，從事思想政治教育的教師隊(duì)伍要從職業(yè)性、專(zhuān)業(yè)性角度，借助互聯(lián)網(wǎng)手段多渠道、多形式開(kāi)展思想政治課程和學(xué)生管理工作，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行疫情防控專(zhuān)題警示教育之際， 充分發(fā)揮風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)在理性判斷、維持秩序的功能，講好抗“疫”故事，銘記榜樣力量，堅(jiān)定學(xué)生擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝疫情的信心。與此同時(shí)，做好政策宣傳教育，加強(qiáng)對(duì)黨中央、各級(jí)政府關(guān)于傳染病防治法律法規(guī)的宣傳，依法配合防控工作。此外，多數(shù)高校雖開(kāi)設(shè)有風(fēng)險(xiǎn)管理的課程，然多為經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)課，對(duì)于有條件的學(xué)校尤其是醫(yī)學(xué)院校，可將醫(yī)學(xué)人文與思想政治教育進(jìn)行融通，開(kāi)設(shè)針對(duì)公共衛(wèi)生健康風(fēng)險(xiǎn)的通識(shí)課程，了解風(fēng)險(xiǎn)的類(lèi)別，認(rèn)清風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的可能性危害，提高風(fēng)險(xiǎn)的防范、應(yīng)對(duì)和化解能力;創(chuàng)新實(shí)踐途徑，圍繞風(fēng)險(xiǎn)主題，創(chuàng)設(shè)風(fēng)險(xiǎn)情境，讓學(xué)生在切身體驗(yàn)中訓(xùn)練風(fēng)險(xiǎn)思維，激發(fā)青年學(xué)子維護(hù)人民衛(wèi)生健康的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。學(xué)生管理工作可謂是社會(huì)管理的縮影，幫助大學(xué)生樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和思維，目的是幫助其走上社會(huì)后能夠合理應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

（二）塑造“政治人”角色，激發(fā)主體自覺(jué)意識(shí)

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不僅是一個(gè)認(rèn)知的理論概念，還是一種正在出現(xiàn)的秩序和公共空間，具有現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性，就政府層面而言，風(fēng)險(xiǎn)的跨邊界特征需要更多治理主體出現(xiàn)并達(dá)成合作關(guān)系。那么對(duì)于高校的管理尤其是疫情下針對(duì)學(xué)生的管理而言，同樣是需要借助多方力量，構(gòu)建應(yīng)對(duì)重大公共衛(wèi)生事件的預(yù)警防控機(jī)制，如在校-院兩級(jí)的管理機(jī)制中，充分調(diào)動(dòng)輔導(dǎo)員-班主任-學(xué)生干部作為高校應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生事件共治秩序的動(dòng)態(tài)主體，啟動(dòng)家-校聯(lián)動(dòng)機(jī)制，強(qiáng)化溝通，形成合力，保證各項(xiàng)政策通知傳達(dá)覆蓋到位，利用網(wǎng)絡(luò)途徑實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生信息的實(shí)時(shí)掌握，聽(tīng)取學(xué)生應(yīng)急需求，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。在特殊背景下的公共空間中塑造“政治人”角色，即要培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立公共責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)公民道德素質(zhì)，配合做好防控工作，積極參與抗疫志愿服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)成才，在共同防治中彰顯中國(guó)大學(xué)精神，在經(jīng)受巨大考驗(yàn)中提升擔(dān)當(dāng)能力。此次新冠病毒肺炎疫情的發(fā)生使得“謠言”成為了公共場(chǎng)域的焦點(diǎn)，虛假謠言的散播也容易帶來(lái)恐懼、蔑視乃至暴力，所謂官方倡導(dǎo)的“不信謠、不傳謠”，其隱含的內(nèi)在話(huà)語(yǔ)邏輯便為謠言是虛假的、有害的，這時(shí)作為教師要能夠及時(shí)回應(yīng)學(xué)生的關(guān)切，通過(guò)黨課、思想政治課等課程平臺(tái)用科學(xué)理論輔以典型事例引導(dǎo)學(xué)生有獨(dú)立的判別能力，在疫情防控的課堂上錘煉思想，厚植愛(ài)國(guó)主義教育，強(qiáng)化主體自覺(jué)意識(shí);做好風(fēng)險(xiǎn)教育，防范流言帶來(lái)的危害，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注權(quán)威部門(mén)發(fā)布的信息，不盲目輕信從眾，糾正學(xué)生認(rèn)知偏差;以共情式溝通來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒化表達(dá)，使其學(xué)會(huì)反思并利用所學(xué)知識(shí)輔助自己的理性認(rèn)知和價(jià)值判斷，避免過(guò)激行為，從信息的被動(dòng)消費(fèi)者成為主動(dòng)的思考者，提升在網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)聲的正向積極性，在價(jià)值重構(gòu)中化解認(rèn)同危機(jī)。作為從事思想政治教育的教師本身做到政治堅(jiān)定是基本要求，在疫情背景下還需借助現(xiàn)代信息媒體手段重塑教學(xué)理念，進(jìn)一步積淀理論素養(yǎng)，認(rèn)真組織線上授課，回應(yīng)學(xué)生思想困惑，化解“角色壓力”。教師在輿論焦點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域要始終保持清醒的頭腦，增強(qiáng)輿情引導(dǎo)能力，師生一道共同強(qiáng)化政治認(rèn)同，守牢思想文化陣地。

（三）建立學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)檔案，完善心理疏導(dǎo)機(jī)制

在疫情防控的早期階段，學(xué)生長(zhǎng)期局限在“家”這個(gè)空間，心理狀態(tài)的起伏是個(gè)顯性問(wèn)題。新冠肺炎疫情蔓延的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)必然給個(gè)體帶來(lái)一定的危機(jī)感，這需要進(jìn)行相應(yīng)的心態(tài)轉(zhuǎn)變、心理調(diào)整。高校強(qiáng)調(diào)的全方位育人，根本上來(lái)說(shuō)就是針對(duì)學(xué)生人格、身體與思想的和諧與完善，心理疏導(dǎo)是日常思想政治教育必不可缺的一環(huán)，在快速變化的社會(huì)中，正確的思想觀念與健全的心理，是個(gè)體抵御多元價(jià)值觀沖擊的最后屏障。當(dāng)下疫情所帶來(lái)的壓力感驟增、緊張的生存生活狀態(tài)、焦慮的情緒、價(jià)值沖突等，已經(jīng)逐漸成為社會(huì)共有的心理精神狀態(tài)。對(duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生群體而言，這樣的狀態(tài)難以為其提供強(qiáng)大的心理慰藉和精神支撐，容易偏離個(gè)人全面發(fā)展軌道。因此，作為育人機(jī)構(gòu)的高等院校，需要關(guān)注大學(xué)生的精神世界[8]，采取相應(yīng)的措施來(lái)進(jìn)行干預(yù)和應(yīng)對(duì)，通過(guò)心理健康教育助力大學(xué)生心智成熟，構(gòu)建科學(xué)有效的心理干預(yù)體系[9]，例如為幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)疫情帶來(lái)的心理應(yīng)激反應(yīng)，適時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展心理援助服務(wù)，以熱線電話(huà)、即時(shí)社交通訊工具等為依托，對(duì)有需要的學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢(xún)和問(wèn)診，做到科學(xué)的心理防護(hù)和心理安撫;再者，由輔導(dǎo)員充分利用網(wǎng)絡(luò)手段開(kāi)展安全隱患信息排查工作，整合相關(guān)數(shù)據(jù)信息，并結(jié)合以往對(duì)學(xué)生的了解認(rèn)知建立學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)檔案，掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，對(duì)于特殊學(xué)生群體要給予重點(diǎn)關(guān)注，做好常態(tài)化溝通，保持對(duì)其思想、行為的了解掌握;通過(guò)線上班會(huì)、安全專(zhuān)題教育、網(wǎng)絡(luò)思想政治課等形式開(kāi)展教育活動(dòng)，普及科學(xué)防疫知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生做好疫情期間的自我管理、自我服務(wù);注重人文關(guān)懷和學(xué)風(fēng)建設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)授課階段組建學(xué)習(xí)共同體，在個(gè)人學(xué)習(xí)和群體學(xué)習(xí)中做到互助共享，互相監(jiān)督，把精力放在提升專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和綜合素質(zhì)上來(lái)，促進(jìn)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺(jué)性。

在現(xiàn)代社會(huì)中，風(fēng)險(xiǎn)來(lái)源于知識(shí)，而非無(wú)知。在思想政治教育中，研究風(fēng)險(xiǎn)所帶來(lái)的可能影響和發(fā)展困境具有緊迫性，并依賴(lài)組織化力量來(lái)為學(xué)生的思想轉(zhuǎn)型提供價(jià)值引導(dǎo)和制度支持。當(dāng)前疫情擴(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)空間的交流，思想活躍的大學(xué)生是參與熱點(diǎn)話(huà)題討論、卻也易受流言滲透的重要群體。但他們不是沉默的大多數(shù)，而是以自己的集體觀望來(lái)表達(dá)意見(jiàn)，以追求安穩(wěn)有序的生活來(lái)訴說(shuō)自身的理性選擇。這是大學(xué)生群體參與公共生活的利益訴求以及公民權(quán)利意識(shí)增強(qiáng)的體現(xiàn)。因此需要引導(dǎo)他們成為凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展健康向上發(fā)展的基礎(chǔ)性力量，更要引導(dǎo)其理性看待疫情發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)他們主動(dòng)承擔(dān)起防范公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)、維護(hù)社會(huì)公共秩序的責(zé)任。隨著國(guó)內(nèi)疫情風(fēng)險(xiǎn)的有效控制和緩解，社會(huì)生活秩序逐漸恢復(fù)，我們見(jiàn)證著在抗擊疫情中彰顯的制度優(yōu)勢(shì)，教師群體更是要借此契機(jī)努力培育出新的社會(huì)精神和公共價(jià)值，踐行全員育人方針，優(yōu)化教學(xué)話(huà)語(yǔ)方式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代生活風(fēng)險(xiǎn)的主體自覺(jué)意識(shí)。人類(lèi)是一個(gè)命運(yùn)共同體，今后也許仍會(huì)出現(xiàn)新的公共衛(wèi)生危機(jī)，如何應(yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，是我們理應(yīng)思考的問(wèn)題。社會(huì)上的個(gè)體，如果能夠?qū)摲叨蕊L(fēng)險(xiǎn)的現(xiàn)代生活的本質(zhì)有所洞察，將風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、規(guī)則理念內(nèi)化為自覺(jué)的遵循，才能夠防患于未然，時(shí)刻做好應(yīng)對(duì)危機(jī)事件的準(zhǔn)備。

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責(zé)任編輯 ?牛志鵬

作者簡(jiǎn)介：廖偉聰，深圳大學(xué)醫(yī)學(xué)部輔導(dǎo)員、團(tuán)委書(shū)記;肖向東，深圳大學(xué)醫(yī)學(xué)部黨委副書(shū)記、講師;姜雨彤，深圳大學(xué)醫(yī)學(xué)部輔導(dǎo)員。

基金項(xiàng)目：本文系2019年度深圳大學(xué)教學(xué)改革研究項(xiàng)目“將醫(yī)學(xué)人文精神融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JG2019116）;井岡山大學(xué)2020年度教學(xué)改革項(xiàng)目“紅色文化融入教育學(xué)課程思政建設(shè)的路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XJJQ-20-22）成果。