梁堪護(hù)

【文摘】青少年時(shí)期是樹立志向，形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)正確道德習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，非常需要教師們的精心栽培和仔細(xì)引導(dǎo)。我國國務(wù)院印發(fā)了有關(guān)法規(guī)文件，嚴(yán)重強(qiáng)調(diào)了在初中階段要開展生態(tài)體驗(yàn)觀的學(xué)習(xí)方式把德育效果發(fā)揮到極致。有很多學(xué)校在不斷強(qiáng)調(diào)要對(duì)校本德育課程體系不斷調(diào)整，要把德育課改和實(shí)踐，開展了一些初中德育課程的實(shí)踐研究。建立在生態(tài)體驗(yàn)觀的基礎(chǔ)上，要遵循以學(xué)生為主題，注重活動(dòng)體驗(yàn)等原則，要把育人作為宗旨，完善校本德育課程，要以年紀(jì)為序列完善德育教學(xué)內(nèi)容，以活動(dòng)為媒介充盈德育生態(tài)，聚合德育相關(guān)資源，推動(dòng)初中學(xué)生得到健康成長的“跨時(shí)空”的教育生態(tài)，形成多元化育人生態(tài)系統(tǒng)，不但能夠讓學(xué)生們得到健康發(fā)展，而且還能促進(jìn)學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展。本文探討了初中德育課程的現(xiàn)狀和困境分析，并分析了生態(tài)體驗(yàn)觀的校本德育課程，最后提出了提升初中德育的實(shí)效性策略。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)體驗(yàn)觀、校本課程、德育課程、實(shí)效性

一、初中德育課程的現(xiàn)狀和困境分析

針對(duì)初中德育基本課程，教育部已經(jīng)明確了該課程的重大意義，并提出了“學(xué)校、家庭與社會(huì)相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)，讓德育工作從學(xué)校向家庭、社會(huì)進(jìn)行延伸，"促進(jìn)小學(xué)、初中、高中的德育課程內(nèi)容得到縱向銜接，不斷提高德育校本課程的實(shí)效性，有利于初中生得到健康成長。初中德育課程主要包含德育課程目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育活動(dòng)和德育資源共享，在這里就不一一列舉了。筆者要跟大家分析一下目前我國校本德育課程存在的問題。

1.目前而言，有很多初中學(xué)校的德育目標(biāo)比較碎片化，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)倒置，層次性和整體性不夠完善;德育活動(dòng)相對(duì)比較零散，德育內(nèi)容也非常復(fù)雜。

2.校本德育課程教學(xué)內(nèi)容缺乏重點(diǎn)主題和活動(dòng)目標(biāo)，內(nèi)容隨意化和盲目性，并沒有站在初中生的角度去思考問題，脫離實(shí)際。還有就是學(xué)校里面和學(xué)校外面的德育教育內(nèi)容銜接比較差，課程資源存在單一性，教學(xué)模式單一死板、教學(xué)目標(biāo)非常狹隘、學(xué)生言行不一等問題，嚴(yán)重阻礙了發(fā)揮初中德育課程的實(shí)效性。如何提升德育課程的實(shí)效性，構(gòu)建校本德育課程體系，是急迫需要解決的問題。

二、生態(tài)體驗(yàn)觀的校本德育課程

生態(tài)體驗(yàn)觀既是一種新德育模式，又是一種新教育理念。而生態(tài)體驗(yàn)是一種完善的德育過程，要通過三個(gè)生態(tài)“自然生態(tài)、類生態(tài)和內(nèi)生態(tài)”，積極引導(dǎo)初中生去體悟生態(tài)關(guān)系的真正內(nèi)涵和真諦，觸發(fā)和形成屬于自己的生態(tài)智慧、意識(shí)和能力。生態(tài)體驗(yàn)觀的德育理念對(duì)初中生的教育教學(xué)起著很大作用。

其實(shí)，生態(tài)體驗(yàn)觀是一種追求和諧、美、善境界的德育觀。它從人與自然、族群和自我三重生態(tài)相互圓融。生態(tài)體驗(yàn)觀是強(qiáng)調(diào)德育回歸現(xiàn)實(shí)生活，重視初中生真實(shí)的成長體驗(yàn)，把道德、教育和生活世界相互聯(lián)系起來，也是強(qiáng)調(diào)通過生態(tài)體驗(yàn)來觸發(fā)自己的認(rèn)知和情感的結(jié)合，有利于引誘師生之間的生命感動(dòng)，提升初中德育的實(shí)效性。

所以，生態(tài)體驗(yàn)觀是一種把生活的德育和生態(tài)的德育相互融合，體驗(yàn)道德和教育為一體的科學(xué)德育理念。在這種理念的條件下，教師們?cè)僖矝]有過分重視行動(dòng)的限制性因素和懲罰性行為，而是主動(dòng)去實(shí)踐研究創(chuàng)造條件，在生態(tài)體驗(yàn)觀中把師生們之間的生命意義有效聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生們自覺學(xué)會(huì)過有意義的生活，同時(shí)共同拓寬知識(shí)面和提升人格境界。簡而言之，生態(tài)體驗(yàn)觀的校本德育課程為我們提供了一種價(jià)值引領(lǐng)，由教師們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為范本，在三重生態(tài)環(huán)境當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生們自覺生成價(jià)值;生態(tài)體驗(yàn)觀的校本德育課程在課堂上能夠營造一種沉浸的氣氛，通過各個(gè)科目的關(guān)聯(lián)性，讓師生們沉浸在育人的環(huán)境當(dāng)中;生態(tài)體驗(yàn)觀的校本德育課程鍛造了一種樂觀心理品質(zhì)，培養(yǎng)了初中生的健康心理素質(zhì);生態(tài)體驗(yàn)觀的校本課程增強(qiáng)了學(xué)生們的實(shí)踐能力，尤其是在社團(tuán)課程、節(jié)日課程等等，進(jìn)一步提升學(xué)生們的綜合實(shí)踐能力。

三、提升初中德育的實(shí)效性策略

1.德育目標(biāo)要明確

提升德育實(shí)效性的關(guān)鍵是把道德教育目標(biāo)的層次性明確化。針對(duì)初中德育教學(xué)工作的開展，教師們要根據(jù)學(xué)生的不同心理特點(diǎn)來制定與之對(duì)應(yīng)的合理德育目標(biāo)。在制定德育目標(biāo)的過程中，堅(jiān)持杜絕傳統(tǒng)模式的單一化，逐漸向?qū)哟位?、多元化過渡，有利于道德教育工作的推進(jìn)，這樣就避免了“輕實(shí)踐重理論”問題的發(fā)生。相對(duì)于初中生來講，這個(gè)階段的道德教育目標(biāo)更加側(cè)重關(guān)于愛國主義、社會(huì)主義、集體主義和道德的教育等等。目前為止，初中生的道德教育工作效果并不是很好，跟道德教育不明確的目標(biāo)有著很大的關(guān)聯(lián)，制定不合理的道德教育規(guī)劃，對(duì)道德教育的教育水平有著很大的影響。所以，校方要把握好有關(guān)德育課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步制定相應(yīng)的德育規(guī)劃，匯總有關(guān)德育課程內(nèi)容，使道德教育工作得到有效開展，進(jìn)一步降低了道德教育的落差。

2.完善道德教育方法。

道德教育的過程是一種循序漸進(jìn)的，完善道德教育的方式是使德育工作得到推進(jìn)的重大突破口。為了提升初中生校本道德教育課程的實(shí)效性，要把握好道德教育方法的隱蔽性、開放性和綜合性，通過商討研究模式，進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)踐模式的德育工作的開展，構(gòu)建新的的道德教育形式，從根本上改進(jìn)和完善傳統(tǒng)呆板的教育模式。要把強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣作為一種教育，要把相關(guān)活動(dòng)作為德育的載體，強(qiáng)化隱性教育，通過學(xué)生們無意識(shí)的心理行為來感染、調(diào)整其行為，進(jìn)一步塑造學(xué)生們的思想品德和正確的價(jià)值觀。教師們要多了解學(xué)生們的心理行為和心理特點(diǎn)，有效開展針對(duì)性道德教育。相對(duì)于初中生來講，教師們可以通過榜樣的力量，在課堂上營造學(xué)習(xí)號(hào)的道德教育氣氛，從中選出三好學(xué)生，以此促進(jìn)學(xué)生們向好學(xué)生學(xué)習(xí)。教師也可以通過一些真實(shí)的案例，讓學(xué)生們相互討論，從中了解學(xué)生的主見，并給予一定的建議，以此來完善初中生的認(rèn)知，有利于實(shí)現(xiàn)德育教育的工作。在道德教育的過程中，教師要成為學(xué)生們的”好朋友“，通過自身說教來影響自己的學(xué)生們，以此來實(shí)現(xiàn)和完善真正的道德教育。

通過生態(tài)體驗(yàn)觀的校本德育課程，提升初中生德育的實(shí)效性，能夠使德育工作得到顯著成效。通過構(gòu)建多樣化的初中生德育學(xué)段教學(xué)內(nèi)容，杜絕傳統(tǒng)德育教學(xué)的單一化教學(xué)模式、針對(duì)性不強(qiáng)、主題不明確等問題。