劉敏

摘? 要：愛國(guó)主義教育在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用，是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神和愛國(guó)榮辱觀的重要體現(xiàn)。如何將愛國(guó)主義教育有效融入小學(xué)語文教學(xué)，是小學(xué)語文教師迫切需要解決的問題。本文首先分析了小學(xué)語文教育愛國(guó)情懷培養(yǎng)的現(xiàn)狀，然后對(duì)在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神的具體方法進(jìn)行了深入探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;課堂教學(xué);愛國(guó)主義情感

一、小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感的現(xiàn)狀

小學(xué)學(xué)生正處于人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)語文教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義精神在教學(xué)工作中的滲透，讓小學(xué)生對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生強(qiáng)烈的熱愛之情。小學(xué)語文教師容易在教學(xué)中忽略愛國(guó)主義的現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，學(xué)生的愛國(guó)主義意識(shí)淡薄。在分析教育理念和入學(xué)率的影響之后，可以得到小學(xué)語文教育重智育、輕德育的現(xiàn)象十分普遍的結(jié)論，這不利于對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育。第二，愛國(guó)主義情感教育是一種形式化的教育。迄今為止，考核仍然是評(píng)價(jià)教師教學(xué)行為的唯一途徑。然而，在教師考核中，教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神沒有嚴(yán)格的評(píng)價(jià)指標(biāo)。這導(dǎo)致小學(xué)語文教師在學(xué)術(shù)工作中把學(xué)生的考試成績(jī)放在首位，愛國(guó)主義的培養(yǎng)工作幾乎可以忽略不計(jì)，因此愛國(guó)主義精神教育很難取得好的教學(xué)成果。第三，愛國(guó)主義情感的培養(yǎng)脫離了生活現(xiàn)實(shí)。與其他學(xué)科相比，語文在培養(yǎng)愛國(guó)主義方面具有很多的優(yōu)勢(shì)。然而，一些小學(xué)語文教師在備課、講解文章以及在培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義的過程中，忽視了對(duì)愛國(guó)主義要素的研究。教師在教學(xué)過程中不能做到將教材中的愛國(guó)主義元素與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的不感興趣，同時(shí)，教師不接觸學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，不了解學(xué)生的內(nèi)心需求，不將其運(yùn)用到實(shí)踐中去，就不可能達(dá)到潛移默化的愛國(guó)情感教育的效果，對(duì)小學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生一定的消極影響。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)愛國(guó)主義情感的具體方法

（一）將教材與愛國(guó)主義情感相結(jié)合

小學(xué)語文課本中的所有文章都是由專業(yè)教育工作者精心挑選和精心設(shè)置的，這其中不僅包含許多語文教學(xué)材料，也有一定的蘊(yùn)含愛國(guó)情感成分的文章，尤其是一些經(jīng)典作品有著深度研究?jī)r(jià)值。因此，在實(shí)際教學(xué)工作中，中國(guó)小學(xué)教師需要在課堂上立足于語文教材教授語文，更要在教材的基礎(chǔ)之上挖掘有關(guān)愛國(guó)主義情感的課文以培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情懷，全面提高小學(xué)生綜合素養(yǎng)。如在教學(xué)部編版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)《為中華之崛起而讀書》這一文章時(shí)，教師可以仔細(xì)講解作者在上文寫其他同學(xué)的讀書目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯，都是為了滿足自己生活的需要;周恩來的“為中華之崛起而讀書”，則是把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來，為祖國(guó)的興盛和民族的振興而學(xué)習(xí)、奮斗。將其他同學(xué)做對(duì)比凸顯出周恩來年少就樹立了偉大的志向，體現(xiàn)了周恩來對(duì)祖國(guó)愛的深沉。小學(xué)語文教師可以鼓勵(lì)學(xué)生向周恩來學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神，為國(guó)家而努力學(xué)習(xí)奮斗的精神，培養(yǎng)和增強(qiáng)小學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

（二） 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境引起學(xué)生情感共鳴

小學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段。在這個(gè)年齡段的小學(xué)生身心仍然不成熟，難以理解抽象的事物。在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，小學(xué)語文教師可以利用創(chuàng)設(shè)情景將抽象的文字語言轉(zhuǎn)化為直觀形象的形式，以便讓學(xué)生由衷的體會(huì)愛國(guó)主義情感，有利于學(xué)生的情感共鳴，起到事半功倍的效果。以教學(xué)部編版小學(xué)語文二年級(jí)下冊(cè)《傳統(tǒng)節(jié)日》這一課時(shí)，“過端午，賽龍舟，粽子艾香滿堂飄。”，簡(jiǎn)潔凝練的十三個(gè)字就將端午節(jié)日的習(xí)俗活動(dòng)描繪的栩栩如生，仿佛讓人身臨其境，小學(xué)語文教師可以在這是跟學(xué)生講述屈原的故事，讓學(xué)生了解屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩人，他因?yàn)榱⒅緢?bào)國(guó)報(bào)民，效忠君主，但最終為無法挽回國(guó)家局勢(shì)在絕望的心情下自投汨羅江。學(xué)生可以從屈原身上感受到他濃厚的愛國(guó)情懷，為國(guó)家憂樂舍生忘死的精神，促使學(xué)生在節(jié)日背后的文化背景熏陶下得到耳濡目染的愛國(guó)教育。

（三） 利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)豐富愛國(guó)主義教育的內(nèi)容

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)在各領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用給大眾的生產(chǎn)生活帶來了極大的便利。信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，為深度教育教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造了良好的條件。在以要求培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感的教育背景下，小學(xué)語文教師要充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)，豐富愛國(guó)主義教育的內(nèi)容，努力拓展教育資源，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)小學(xué)生思想道德素質(zhì)。如在教學(xué)部編版小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)《美麗的小興安嶺》這一內(nèi)容時(shí)，書中描繪了小新安嶺一年四季的美麗景色，春天新發(fā)的嫩枝條，解凍的潺潺流水，靈動(dòng)的小鹿;夏日枝繁葉茂、蔥蔥蘢蘢;秋日松柏蒼翠、落葉飛舞;冬日雪花飛舞、風(fēng)聲呼呼。祖國(guó)的小新安嶺在語言的描述下格外動(dòng)人，但是部分學(xué)生則難以通過這些書面語言來想象出具體的場(chǎng)景，這時(shí)小學(xué)教師就需要在網(wǎng)絡(luò)上尋找相關(guān)的視頻、音頻、圖片來給同學(xué)們直觀展示感受小新安嶺的美麗景色。這有利于學(xué)生了解祖國(guó)大好河山的動(dòng)人美景，增強(qiáng)學(xué)生的對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和自豪感，加強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義情感教育，促使學(xué)生感受祖國(guó)的無窮魅力。

三、結(jié)束語

小學(xué)語文課堂教學(xué)與愛國(guó)主義教育相結(jié)合，是未來教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義基本價(jià)值觀基礎(chǔ)。因此，學(xué)校和教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有小學(xué)教育方式的改革，從教材和教學(xué)方法入手，將愛國(guó)主義教育更好地融入小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容中，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)小學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。

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