張宗娟
摘要:學生核心素養(yǎng)的“養(yǎng)成”,是基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的新課題,也是通往素質(zhì)教育大門的路徑。課堂教學是核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”的主要渠道,知識內(nèi)化是形成主體穩(wěn)定素養(yǎng)的基本途徑。本文基于課堂教學,從知識內(nèi)化的視域嘗試建構(gòu)出核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”模式。
關(guān)鍵詞:學生發(fā)展核心素養(yǎng);學科核心素養(yǎng);內(nèi)化;養(yǎng)成
引言
學生核心素養(yǎng)的“養(yǎng)成”,是基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的新課題,也是通往素質(zhì)教育大門的路徑。只有了解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,把握核心素養(yǎng)的精髓,明確核心素養(yǎng)的“養(yǎng)成”對素質(zhì)教育發(fā)展的價值,把核心素養(yǎng)融入素質(zhì)教育實踐當中,才能真正實施和發(fā)展素質(zhì)教育[1]。
2016年9月我國學生核心素養(yǎng)框架已正式公布,如何在教學實踐中促進學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成必將成為今后基礎(chǔ)教育課程改革的重要內(nèi)容[2]。
一、何為核心素養(yǎng)
為促進各國重視公民的核心素養(yǎng),上世界九十年代末,經(jīng)合組織啟動了名為“素養(yǎng)的界定與遴選:理論和概念基礎(chǔ)”的項目(DeSeCo)。 DeSeCo將核心素養(yǎng)界定為:個人實現(xiàn)自我、終身發(fā)展、融入主流社會和充分就業(yè)所必需的知識、技能及態(tài)度的集合,它是可遷移的,并且能夠發(fā)揮著多樣化的功能[3]。從2001開始,我國大陸地區(qū)啟動了基礎(chǔ)教育課程改革。自2014年開始,教育部確立了“落實立德樹人”為新課改的根本任務(wù)。國家教育部正在組織相關(guān)的高等院校和科研院所,研究提出中國各階段學生發(fā)展的核心素養(yǎng)框架。2016年9月13日《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果正式在北京發(fā)布[4]。
本文所說的“核心素養(yǎng)”包括“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”和“學科核心素養(yǎng)”。學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力[5];所謂“學科核心素養(yǎng)”,粗略地說指凸顯學科本質(zhì),具有獨特的重要育人價值的素養(yǎng)[6]。學生發(fā)展核心素養(yǎng)與學科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系是全局與局部,共性與個性,抽象與具象的關(guān)系[7]。
二、何為“養(yǎng)成”
本文所說的“養(yǎng)成”包括“初始階段”和“發(fā)展階段”。知識只有內(nèi)化后才能形成人的素養(yǎng),這種內(nèi)化的過程就是“養(yǎng)成”的初始階段[8];在課堂教學中教師在遵循教學規(guī)律與學生認知規(guī)律的基礎(chǔ)上,激發(fā)并維持學生興趣,促進學生主動學習,在有限的時間和精力投入后實現(xiàn)三維目標,促進學生發(fā)展核心素養(yǎng)的“養(yǎng)成”,這是“養(yǎng)成”的發(fā)展階段。
三、知識內(nèi)化的心理機制
所謂內(nèi)化,是一種心理過程,就是把外部的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的東西,客體的東西轉(zhuǎn)化為主體的東西。就是說,教育活動中向?qū)W生所提出的外部的、客觀的東西,只有通過“內(nèi)化”,才能成為學習主體內(nèi)部的東西、主體的東西,學生素養(yǎng)形成和發(fā)展的水平,在很大程度上取決于主體內(nèi)化的質(zhì)量。由此可以看出,內(nèi)化于人的身心,形成一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的個性生理和心理品質(zhì)。內(nèi)化是形成主體穩(wěn)定素養(yǎng)的基本途徑。學生有了知識和能力,不一定就有了良好的素養(yǎng),關(guān)鍵在于“內(nèi)化”,使學到的東西得以變成潛在的能力和內(nèi)在的品質(zhì)與精神[9]。
知識內(nèi)化是由認知結(jié)構(gòu)(知識內(nèi)化的心理基礎(chǔ))、同化與順應(yīng)(知識內(nèi)化的加工機制)、元認知(知識內(nèi)化的自我監(jiān)控機制)三者相互作用而產(chǎn)生的。在課堂教學中,知識的內(nèi)化,就是以學習者已有的認知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),經(jīng)過學習者同化和順應(yīng)的加工機制與元認知的自我監(jiān)控機制相互作用,將外部的新知識轉(zhuǎn)化為學習者的認知結(jié)構(gòu)的過程[10]。
四、核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”模式構(gòu)建
(一)核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”初始階段模式
在“養(yǎng)成”的初始階段,學生已有知識內(nèi)化后形成了“核心素養(yǎng)”,由此,我們可以構(gòu)建出核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”初始階段的模式,如下圖:
核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”初始階段模式,幫助我們厘清知識內(nèi)化形成“核心素養(yǎng)”的過程。在此基礎(chǔ)上,我們可以繼續(xù)建構(gòu)核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”發(fā)展階段的模式。
(二)核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”發(fā)展階段模式
在學校教育中,課堂是學生學習發(fā)生的主要場所,為師生的活動提供了空間條件,而教學通過師生、生生的互動與交往,促進學生知識、能力和品格的變化。因此,抓好學校課堂教學就把握住了培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵[11]。在“養(yǎng)成”的發(fā)展階段,課堂教學中教師在遵循教學規(guī)律與學生認知規(guī)律的基礎(chǔ)上,激發(fā)并維持學生興趣,促進學生主動學習,在有限的時間和精力投入后實現(xiàn)三維目標,促進學生發(fā)展核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。由此,我們可以構(gòu)建出核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”發(fā)展階段的模式,如下圖:
結(jié)語
我們每天都在從事教育教學工作,都在自己所從事的學科領(lǐng)域進行著知識和思想的傳播,可是很多人都在不加反思地重復(fù)著機械的勞作,而對于自己所從事的教學和學科價值缺乏真正的理解。核心素養(yǎng)“養(yǎng)成”模式引導(dǎo)我們從知識內(nèi)化的視域反思自身的教學,重塑自我對教學認識[12]。
參考文獻:
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