尚仕玲
摘要:伴隨我國教育改革的不斷深入推進,在學(xué)生核心素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)上加強各學(xué)科教學(xué)的德育滲透成為教育群體不斷探索的方向。在小學(xué)階段加強學(xué)生的道德素質(zhì)教育,能夠為學(xué)生形成健全人格與健康成長提供強力保障,而數(shù)學(xué)作為一門發(fā)展歷史悠久且內(nèi)容龐大的學(xué)科,其中包含諸多道德教育的資源價值。然而,就當(dāng)下小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育狀況而言,仍存在一些亟待解決的問題?;诖?,本文將通過簡要介紹小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透現(xiàn)狀的不足,系統(tǒng)闡述如何以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中對學(xué)生進行道德教育。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)數(shù)學(xué);德育滲透;現(xiàn)狀不足;踐行策略
引言
在我國教育改革總體布局中,文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展與社會參與等三方面成為學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容,學(xué)校與教師則需要在此基礎(chǔ)上對學(xué)生的相應(yīng)能力進行針對性的培養(yǎng)。因此在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂進行德育滲透時,教師需要基于核心素養(yǎng)著重塑造學(xué)生的道德品質(zhì)與人格,為促進學(xué)生全面成長和為社會輸送高素質(zhì)人才奠定堅實基礎(chǔ)。而在此過程中,學(xué)生又能通過對自身認知的明晰與品德提升使核心素養(yǎng)得到優(yōu)化。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂德育滲透現(xiàn)狀中存在的不足
(一)未能有效結(jié)合授課內(nèi)容進行德育滲透
因小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容中包含的德育價值相對文科類學(xué)科較為不明顯,這對數(shù)學(xué)教師在課堂中對學(xué)生進行德育滲透帶來一定難度,而且盡管教師有意對學(xué)生進行道德教育,也難以巧妙結(jié)合授課內(nèi)容而顯得生硬。而學(xué)生在接受這種形式的道德教育時,往往會一頭霧水感受茫然,學(xué)生能夠從中有所體會但十分有限,如果教師一直囿于此種生硬的道德教育模式的話,會嚴重壓制了學(xué)生的積極性與自主思考,反而使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理而最終致使道德教育收效甚微。
(二)未能有效跟蹤把握學(xué)生的心理動態(tài)進行德育滲透
當(dāng)代的小學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)成長起來的一代,其接收外部信息的速度與數(shù)量是以前所不能比擬的,而正是在這樣的時代下,小學(xué)生接觸的信息過于繁雜,加之學(xué)生尚在價值觀塑造期而缺少一定的辨別能力,因此學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時代迷失的可能性也隨之增加。在小學(xué)德育工作中不能忽視這一時代特點,且需要隨時把握學(xué)生的心理動態(tài)。然而就小學(xué)數(shù)學(xué)德育現(xiàn)狀而言,教師難以將學(xué)生的實際心理變化納入教學(xué)實踐中,沒有及時對學(xué)生可能出現(xiàn)的校園暴力、不適當(dāng)早戀與虛榮攀比等現(xiàn)象進行引導(dǎo)糾正。
二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透的可行性路徑探析
(一)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,使學(xué)生樂于接受道德教育
為了有效激發(fā)學(xué)生對德育活動的興趣和促進其全面融入其中,教師需要轉(zhuǎn)變單一枯燥的教學(xué)方式,構(gòu)建新型教學(xué)方法,使學(xué)生在相對放松輕快的方式下習(xí)得德育知識。教師可以積極將情境教學(xué)法納入德育滲透過程中,使學(xué)生在生動直觀的場景中感受知識形成過程與邏輯,并通過構(gòu)建的人物和情境關(guān)系感受其中彰顯的道德光輝,切實增加學(xué)生的道德情感體驗。譬如,教師在講授“平方千米與公頃”一節(jié)知識時,可以創(chuàng)設(shè)有關(guān)各類長度與測量的知識情境,通過與較小長度單位的比較,凸顯平方千米與公頃等長度單位的龐大,在此過程中教師可以用我國的國土面積約為960平方公里來說明,并向?qū)W生傳遞“我國領(lǐng)土神圣不可侵犯”的價值觀念,從而塑造與增強學(xué)生的愛國情感。
(二)通過關(guān)聯(lián)日常生活對學(xué)生進行德育滲透
小學(xué)階段的數(shù)學(xué)知識較為基礎(chǔ)且與人們?nèi)粘I铌P(guān)系緊密,教師可以利用小學(xué)數(shù)學(xué)的這一特點,將授課內(nèi)容與日常生活關(guān)聯(lián)在一起,如此一來不僅能夠有效降低數(shù)學(xué)的抽象與難度,還可以利用此種方式更加便于對學(xué)生進行道德教育。譬如,教師在講授“扇形統(tǒng)計圖”的相關(guān)內(nèi)容時,可以引導(dǎo)學(xué)生將自己的一天的時間視為整體,從而計算自己學(xué)習(xí)、娛樂、吃飯休息等日常生活安排占據(jù)一天時間的比例,將知識與學(xué)生生活聯(lián)系在一起,能夠提升學(xué)生對知識的熟悉感,并具有更大的興致和動力去自主學(xué)習(xí)知識。在此過程中,教師可以向?qū)W生傳遞如珍惜時間等價值觀念,使學(xué)生切實認識到時間的寶貴從而激勵其利用有限的時間實現(xiàn)自身的個人與社會價值。
(三)利用豐富的數(shù)學(xué)史對學(xué)生開展道德教育
中西方數(shù)學(xué)發(fā)展歷史源遠流長,其中不乏人們熟知的數(shù)學(xué)家的人生傳奇,在諸多數(shù)學(xué)大家的人生經(jīng)歷中也彰顯著道德光芒,因此教師可以通過將講述數(shù)學(xué)史的方式對學(xué)生進行德育滲透。譬如,在小學(xué)高階的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,教師可以在講授“倍數(shù)與因數(shù)”等關(guān)于“數(shù)”的知識時,可以向?qū)W生介紹古希臘的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家畢達哥拉斯,通過向?qū)W生解釋畢達哥拉斯關(guān)于“數(shù)”的思想來展示“數(shù)”的美妙,并在此過程中可以拓展畢達哥拉斯曾為了向窮人普及幾何知識,而主動提出自己向窮人提供資金而鼓勵其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的想法,引導(dǎo)學(xué)生塑造并形成對熱愛知識與友好平等待人等價值觀念。
三、結(jié)語
綜上所述,基于核心素養(yǎng)對學(xué)生進行德育符合新課改的時代要求,也體現(xiàn)了教師對于教書育人這一根本目標的追求。教師在小學(xué)德育中要清楚認識到現(xiàn)狀中存在的不足,并積極尋找突破的方法,力使學(xué)生在接受學(xué)校教育的起初階段就能形成健全的人格與高尚品質(zhì),為其長遠的全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
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重慶市黔江區(qū)新華小學(xué)