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        網(wǎng)絡(luò)文化下大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀研究

        2021-09-10 07:22:44黃磊
        關(guān)鍵詞:內(nèi)容為王意見領(lǐng)袖網(wǎng)絡(luò)文化

        黃磊

        摘 要:網(wǎng)絡(luò)文化是在新時期互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù)普及背景下,以互聯(lián)網(wǎng)為平臺、以移動數(shù)據(jù)終端為載體傳播的一系列物質(zhì)與精神文化的總和,對于個體思想認知、行為理念及價值觀念具有潛移默化的影響。本文針對網(wǎng)絡(luò)文化視域下思想政治教育工作在話語權(quán)、教育形式、話語方式與教育監(jiān)管上面臨的困境進行分析,圍繞高校思政教育新格局、堅持內(nèi)容為王教育新戰(zhàn)略、深化話語主主題議程設(shè)置、加強網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法監(jiān)督機制打造變革路徑。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化;思政教育;內(nèi)容為王;意見領(lǐng)袖;監(jiān)督機制

        中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:2095-9052(2021)04-0003-02

        據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心發(fā)布的統(tǒng)計結(jié)果顯示,截至2020年3月,中國網(wǎng)民規(guī)模為9.04億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達64.5%。互聯(lián)網(wǎng)與移動通信技術(shù)發(fā)展催生出網(wǎng)絡(luò)文化這一全新概念,也為高校思想政治教育帶來全新的工作視角。要求高校思政教育工作者結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文化特征與大學(xué)生實際情況,針對思想政治教育工作理念、形式、內(nèi)容與方法進行系統(tǒng)變革,借鑒網(wǎng)絡(luò)文化元素實現(xiàn)對社會主義文化建設(shè)理論與思想政治教育內(nèi)容的豐富與創(chuàng)新,進一步提升高校思政教育工作實效性。對大學(xué)生思想觀念與道德行為的養(yǎng)成具有重要現(xiàn)實意義。

        一、網(wǎng)絡(luò)文化視域下思想政治教育工作面臨的困境

        (一)話語權(quán)被搶占,教育主陣地受擠壓

        觀察大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況調(diào)查分析結(jié)果可知,有接近72%的大學(xué)生以娛樂消遣為主要上網(wǎng)目的,說明在當前互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中存在泛娛樂化傾向。如短視頻、直播等媒介傳播形式憑借篇幅短小、娛樂色彩強、傳播速度快等特質(zhì),對大學(xué)生群體存在較強吸引力。但與此同時,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息碎片化傳播使大學(xué)生群體接收到的信息具有片面性、扁平化、娛樂化特征,加之當前未形成健全的信息甄別機制,難以保證大學(xué)生群體具備抵御不良文化侵襲的能力。長此以往易使大學(xué)生的思想認知、價值觀念遭到扭曲,削弱主流價值觀在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的話語權(quán),進而使思政教育失去主陣地優(yōu)勢。

        (二)教育形式單一,學(xué)生缺乏關(guān)注興趣

        近年來“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式的普及使部分高校開始探索網(wǎng)絡(luò)媒介載體,依托“易班”“慕課”等平臺開展線上思政教學(xué)。但在教學(xué)實踐層面,部分高校仍沿用傳統(tǒng)理論說教模式,在思政教育模式選取、內(nèi)容設(shè)計上缺乏創(chuàng)新,相關(guān)話題、視頻內(nèi)容的點擊率較低,無法有效吸引學(xué)生的關(guān)注。且學(xué)生對相關(guān)實踐活動的意義缺乏明確認知、過程體驗不佳,局限于被動參與,無法保證思政教育真正發(fā)揮實效性。

        (三)話語方式多元,缺乏有效傳達效果

        開展大學(xué)生思政教育的核心理念在于向?qū)W生傳播主流意識形態(tài)、培養(yǎng)其形成正確的價值觀。話語內(nèi)容具有學(xué)術(shù)性、理論性、抽象性特征,在表達方式上與大學(xué)生熟悉的網(wǎng)絡(luò)語境不符,由此影響思政教育內(nèi)容的傳達效果。同時,網(wǎng)絡(luò)文化包羅萬象、動態(tài)更新,部分思政教育工作者難以及時捕捉網(wǎng)絡(luò)文化中的特定信息,在話語方式、表述內(nèi)容上無法有效融合網(wǎng)絡(luò)文化與輿情熱點要素,導(dǎo)致在教學(xué)效果上無法發(fā)揮對學(xué)生的感染力,不利于提升思政教育效果。

        (四)教育監(jiān)管缺位,輿情監(jiān)控效果不佳

        網(wǎng)絡(luò)文化與社交心理使得大學(xué)生群體普遍催生出圈層化的概念,圍繞圈層內(nèi)部在碎片化信息接收與淺層化閱讀模式下進行信息內(nèi)容的分享與傳播。但此類信息在來源渠道、內(nèi)容傾向上缺乏嚴格審核把關(guān),在未經(jīng)篩選辨別的情況下將信息在圈層內(nèi)部進行裂變式傳播,進而使得話語影響力成倍增大。與此同時,同質(zhì)化信息的頻繁傳播易使圈層內(nèi)大學(xué)生群體陷入信息孤島的情況,缺乏客觀全面認知。倘若此時思政教育工作者未能深入圈層內(nèi)部及時干預(yù)和正確引導(dǎo),在網(wǎng)絡(luò)輿情事件發(fā)生時易使學(xué)生陷入偏激、片面的認知狀態(tài),甚至出現(xiàn)群體極化問題,影響了輿論管控效果,有損輿情監(jiān)控效果與應(yīng)對能力。

        二、尋求大學(xué)生思想政治教育變革路徑的具體措施

        (一)打造高校思政教育新格局,提升網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

        在“互聯(lián)網(wǎng)+”引領(lǐng)的教育新常態(tài)背景下,高校應(yīng)針對傳統(tǒng)教育觀念進行更新。在堅持馬克思主義思想、中國特色社會主義理念指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文化特征、捕捉學(xué)生思想動態(tài),選取易于學(xué)生接受的方式開展思政教育管理。包括完善思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺的相關(guān)管理規(guī)范、制度規(guī)程建設(shè),聯(lián)合相關(guān)管理單位建立對不良網(wǎng)絡(luò)文化與輿情信息的追蹤機制,聚焦校園局域網(wǎng)維護健康網(wǎng)絡(luò)文化的宣傳與傳播,為大學(xué)生提供安全可靠的上網(wǎng)環(huán)境。同時,應(yīng)面向網(wǎng)絡(luò)文化建構(gòu)高校育人的全新格局,要求思政教育工作者深入解讀網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象、熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將抽象知識內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)文化元素融合后實現(xiàn)具象化表達,營造雙向資源互動機制;將大學(xué)生、思政教師及其他教職工整合,建立思政協(xié)同育人體系,充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、學(xué)生會、團干部與班干部等主體作用,借此發(fā)揮對大學(xué)生的雙重驅(qū)動作用,保證網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)揮對思政教育的正面影響。

        高校應(yīng)進一步完善思政教育工作隊伍的建設(shè),組建集思政教師、專職輔導(dǎo)員、班主任、心理健康輔導(dǎo)教師等于一體的教師團隊;引導(dǎo)教師增進自身對網(wǎng)絡(luò)文化的了解、提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)操作水平,熟練掌握“抖音”“知乎”“微博”等網(wǎng)絡(luò)社交平臺;利用數(shù)據(jù)分析技術(shù)從海量信息中心篩選、分析學(xué)生的思想認知與心理特征;采用拍攝微電影、開通官方互動賬號等形式與學(xué)生建立緊密的溝通交流,并將優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化成果融入學(xué)生與教師考核體系中,保證有效激活網(wǎng)絡(luò)文化視域下的思想政治教育活力,形成協(xié)同育人的良好氛圍機制。

        (二)堅持內(nèi)容為王教育新戰(zhàn)略,豐富思政教育內(nèi)容

        伴隨自媒體平臺的發(fā)展,內(nèi)容同質(zhì)化成為網(wǎng)絡(luò)文化傳播過程中暴露出的主要問題,導(dǎo)致主流話語的傳達效果難以得到保障??紤]到不同圈層的大學(xué)生群體在思維認知、觀念態(tài)度上存在一定差異,為保證思政教育的實施就要最大限度滿足不同主體的學(xué)習需求。要求高校堅持運用“內(nèi)容為王”戰(zhàn)略進行教育內(nèi)容的創(chuàng)新設(shè)計,利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段從日常教學(xué)大數(shù)據(jù)中篩選、提煉出興趣點,建立不同圈層大學(xué)生群體的思政教育模型。結(jié)合個體在觀念認知、思維特征、行為選擇上呈現(xiàn)的特征,構(gòu)建多層次網(wǎng)絡(luò)思政平臺,提供滿足學(xué)生個體需求的機會。

        同時,在思政教育內(nèi)容設(shè)計上進行豐富創(chuàng)新,引入當下流行的“微主題”教育模式,以理想信念、價值觀教育為主題進行活動形式與內(nèi)容的設(shè)計。例如:指導(dǎo)學(xué)生拍攝以“我和我的祖國”“我和我的家鄉(xiāng)”為主題的微電影、公益短片,組織學(xué)生共同觀看愛國主義電影,激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神、強化民族認同;定期舉辦黨團知識競賽、思政教育主題征文競賽等活動,借此有效拓寬網(wǎng)絡(luò)文化教育下的思政教育深度,在各類實踐活動中增進學(xué)生對思政政治教育的認知,為教育理念的傳遞創(chuàng)設(shè)良好條件。

        (三)深化話語主題議程設(shè)置,培養(yǎng)圈層意見領(lǐng)袖

        在網(wǎng)絡(luò)文化全面滲透的時代背景下,話語主題的選擇對于受眾的思想認知、行為理念與價值觀具有直接影響,通過設(shè)置話語主題議程能夠為思政教育的順利實施尋求有效切入點。因此,要求思政教育工作者對網(wǎng)絡(luò)文化具備較強的理解力與信息篩選甄別能力,能夠敏銳捕捉校園生活、學(xué)生圈層與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中發(fā)生的熱點事件及探討的熱點話題,精準定位思政教育內(nèi)容滲透渠道,進行相關(guān)話題的包裝處理,吸引廣大學(xué)生群體共同參與話題討論與與意見表達。同時引領(lǐng)正確的價值導(dǎo)向,促進價值觀念的柔性傳播,引導(dǎo)大學(xué)生將主流意識形態(tài)、價值觀念內(nèi)化為自身心理特征與價值訴求。由輔導(dǎo)員、黨員、學(xué)生干部擔任意見領(lǐng)袖,發(fā)揮在群體中的凝聚力,增強圈層內(nèi)部成員間的情感互動與觀念交流,逐步推動群體意見的形成,深化思政教育的正向引導(dǎo)價值。此外,在網(wǎng)絡(luò)文化中蘊含著豐富的網(wǎng)絡(luò)話語與流行詞匯,思政教育工作者在使用過程中應(yīng)注意做好篩選與分辨,注重去除其中蘊含的負面詞匯。例如,可將“奧利給”“滿滿的正能量”等積極詞匯運用于話語表達中,但也應(yīng)注意摒棄“喪文化”與“負能量”的詞匯用語,引導(dǎo)大學(xué)生不斷提高理性思考能力,避免因追求流行而盲目跟風,養(yǎng)成正確的價值觀。

        (四)加強網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法監(jiān)督機制,引領(lǐng)正確認知導(dǎo)向

        鑒于當前我國仍未形成健全的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機制,要求高校在網(wǎng)絡(luò)文化視域下開展思政教育工作時注重承擔教育責任及社會責任,聯(lián)合相關(guān)部門建立網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法監(jiān)管機制,運用信息技術(shù)、人工智能等手段篩查網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中蘊含的負面、虛假信息,針對相關(guān)內(nèi)容發(fā)布者進行懲罰,為學(xué)生提供健康文明的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習環(huán)境。與此同時,教師應(yīng)借鑒網(wǎng)絡(luò)文化的開放性、包容性進行思政教育范圍的拓寬,引入微信、釘釘?shù)壬缃幻襟w軟件與學(xué)生建立密切的溝通交流關(guān)系,有效打破傳統(tǒng)思政教育模式下的時空局限,拉近與學(xué)生的交互距離,便于社會主義核心價值觀等教育內(nèi)容向?qū)W生有效傳遞。引導(dǎo)學(xué)生立足于積極視角發(fā)聲,配合網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警與應(yīng)急處理機制的建設(shè),最大限度抑制網(wǎng)絡(luò)輿情產(chǎn)生的負面影響,提升大學(xué)生思想政治教育工作的實效性。

        三、結(jié)語

        綜上所述,網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性特征,信息獲取來源與接收渠道日漸多元,碎片化、裂變式信息在互聯(lián)網(wǎng)平臺上迅速傳播,極易對大學(xué)生群體的意識形態(tài)與文化心理構(gòu)成影響。這就要求高校思政教育工作者及時主動調(diào)整思維觀念與能力結(jié)構(gòu),聚焦能力建設(shè)、內(nèi)容創(chuàng)新、話語引領(lǐng)與執(zhí)法監(jiān)督等層面進行改良與創(chuàng)新,更好地優(yōu)化思想政治教育實施效果,提升思政教育的育人價值。

        (責任編輯:張詠梅)

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