馮素娟

摘? 要：小學(xué)教育是人生價值觀的啟蒙階段，很大程度上決定了學(xué)生今后的人生價值觀導(dǎo)向?！兜赖屡c法治》承擔(dān)著提升學(xué)生品德，引領(lǐng)人生價值觀導(dǎo)向的重要任務(wù)。隨著教學(xué)改革的深入，部編教材《道德與法治》的使用，這門課越來越受到關(guān)注。如何從基本學(xué)情出發(fā)，確定教學(xué)策略，以此促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，立德樹人？

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;立德樹人

習(xí)近平總書記指出：“要完善課程體系，解決好各類課程與思政課相互配合的問題?！边@就要求義務(wù)階段的《道德與法治》這門課程不僅要有機(jī)地融合到語文、數(shù)學(xué)、英語、綜合實踐等學(xué)科，還要把思政教育工作貫穿教育教學(xué)全過程，把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，朝著價值觀端正、知識豐富、能力全面這一正確的目標(biāo)奮進(jìn)。結(jié)合教學(xué)實踐，下面我談?wù)勑W(xué)《道德與法制》如何做到立德樹人，實現(xiàn)“三全育人”。

一、借生活，滿足道德成長

陶行知先生說：“生活即教育。”這就主張教育同實際生活相聯(lián)系。事實告訴我們，生活就像一本無字之書，善于讀這本書的人，你會覺得她處處是學(xué)問：讓你懂得怎樣做人？讓你明白怎樣深入認(rèn)識周邊的事物等。在《道德與法治》課中，我深入挖掘生活作為教學(xué)資源，如在教學(xué)四年級上冊第四單元《讓生活多一些綠色》時，我先在幻燈上播放《塑料袋漂流記》的故事，故事里有工廠加工塑料袋的簡單流程，有在集市、商城等被派上場的場面，有被丟在小區(qū)的垃圾桶，有被風(fēng)吹起到處飛的情景。然后讓學(xué)生展開想象，這些袋子最終會漂流到那些地方呢？張生：塑料袋漂流也許會漂流到田野，影響田地里的植物吸收營養(yǎng)和水分;陸生：會漂流到惠州東江，東江水質(zhì)慢慢的被污染;李生：會漂流到大海，大海的魚蝦會被堵塞喉管，導(dǎo)致死亡。是啊，塑料垃圾危害性這么大，我們生活又離不開塑料，我們該如何做呢？小組合作探究，舉手發(fā)言：減少塑料袋的利用，用環(huán)保袋;用竹籃來裝東西;多種樹，增加綠色;少開車，盡量乘坐公共交通，減少汽車尾氣排放。

以生活現(xiàn)象作為教學(xué)的引子，用故事的形式展示，吸引學(xué)生的興趣，寓道德教育于活動之中，思想教育做到潤物細(xì)無聲。

生活熱點話題也可以進(jìn)入課堂。如，針對新聞上比較火的一個“老人倒地該不該扶”的話題，我組織學(xué)生舉行一場小小辯論賽。我首先了解學(xué)生的基本觀點，然后將小學(xué)生分為甲乙雙方，甲方認(rèn)為該扶，乙方認(rèn)為不該扶，隨后讓他們進(jìn)行辯論并闡述自己的理由。一番唇槍舌戰(zhàn)之后，學(xué)生感悟到，當(dāng)我們碰見真正需要幫助的老人時，我們就要伸出援手去幫助他們。同時，我們也樹立自我保護(hù)的意識，防止不法分子有機(jī)可乘。通過這樣的課堂辯論的形式，讓學(xué)生參與其中，積極地思考和討論，大大提升了教學(xué)的效果，價值觀導(dǎo)向就融合在課堂討論之中，不用老師過多地說教。

創(chuàng)設(shè)典型的教學(xué)環(huán)境，將生活情景帶入課堂，讓學(xué)生身臨其境去體會，滿足學(xué)生道德成長。

二、借文本，營造道德氛圍

文本是師生開展課堂對話的有效紐帶，是教師走進(jìn)學(xué)生生活及其內(nèi)心世界的鏈接橋梁。由此，書本中蘊(yùn)含著的教學(xué)的指引方法，為教學(xué)活動提供了話題，為教學(xué)活動的設(shè)計提供了參考的方案，為學(xué)生展開討論、思考等提供了鮮明的學(xué)習(xí)導(dǎo)向。在五年級第一單元面對成長的新問題《自主選擇課余生活》這一課時，學(xué)生通過預(yù)習(xí)《課余生活我選擇》中的活動園后，提出了許多困惑，需要我和學(xué)生為他提出一些合理性的建議。我借助文本中的三個片段——跳蚤市場、小小集郵員、小研究《焚燒秸稈對環(huán)境的危害》與學(xué)生分享，通過分享，學(xué)生明白了豐富的課余生活有助于他們開闊視野，提高動手能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識;更能解決他們自己的困惑，學(xué)會選擇，學(xué)會溝通，從而激發(fā)他們關(guān)愛社會，熱愛祖國，體現(xiàn)從小要有時代的責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

教學(xué)過程中，學(xué)生—教師—教材文本構(gòu)成了對話的關(guān)系。教師在與教材文本對話時，應(yīng)注意挖掘其中的人文內(nèi)涵;學(xué)生與教材文本對話時，注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀的自主性和獨立性，教師要給予學(xué)生足夠的時間，能正確包容學(xué)生對文本產(chǎn)生的各種想法，讓師生對教材的情感體會進(jìn)入思想教育、情感升華的更高境界，營造正向的道德氛圍。

三、借活動，落實法制教育

教學(xué)是以活動為載體的，教師認(rèn)真組織和開展活動，將法制教育滲透在活動中。如 “雅學(xué)靈動 快樂成長”為主題的品牌活動。主要分：“樂雅紅領(lǐng)巾”，“美雅紅領(lǐng)巾”，“香雅紅領(lǐng)巾”?！皹费偶t領(lǐng)巾”以樂觀向上的品格教育為主線，通過學(xué)校周邊的文化公園和校園的優(yōu)雅環(huán)境、惠州地方特色李家拳和唱客家山歌等活動，引導(dǎo)隊員快樂學(xué)習(xí)、快樂生活，保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“美雅紅領(lǐng)巾”，以美好品格、高雅氣質(zhì)為主線，通過模擬小法庭，學(xué)習(xí)法官的措辭、法官的威嚴(yán)、熟悉法律條文，懂得法是一種社會性的約束行為規(guī)范，能指引社會人走向自然規(guī)范，走向合理公平的競爭，從而進(jìn)一步認(rèn)識法律面前人人平等。如《拒絕誘惑，遠(yuǎn)離危險行為》、《主動拒絕煙酒與毒品》、《交通安全你我他》等一系列的活動，學(xué)生很快就學(xué)懂不良的行為習(xí)慣不僅直接危害自己的身心健康，還能誘發(fā)不良行為，導(dǎo)致犯罪，受到法律制裁。從而發(fā)現(xiàn)法律就在身邊、就在生活中，不同門類的法律其實離自己很近。讓孩子們在活動中深刻體會、理解相關(guān)法律知識，培養(yǎng)了美好積極向上向善的品格?！跋阊偶t領(lǐng)巾”，是通過“為貧困小學(xué)生送愛心”、“為老師送祝福”、“為父母做一件事”、“為文明城市創(chuàng)建添磚加瓦”，“做一道菜”、“寫一手好字”、“讀一本好書”等展示活動，培養(yǎng)隊員自主管理意識，懂得自律，更讓他們體驗到“梅花香自苦寒來”，明白只有通過自己的勞動實踐，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，才是有規(guī)則、有節(jié)制的，從而真正做到“人香慧雅”，實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。

此外，我還安排學(xué)生觀看電視節(jié)目《道德觀察》《法治在線》等法制節(jié)目，讓學(xué)生對焦點問題進(jìn)行辯駁，讓真理越辯越明。在條件允許的情況下，我還帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)g覽路邊的宣傳欄，聽法官講憲法知識，去書店購買憲法圖書，老師準(zhǔn)備憲法文本供學(xué)生傳閱，讓學(xué)生直觀形象地感受什么是《中華人民共和國憲法》。

通過開設(shè)有層次、多樣化的活動，對學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛勞動、愛家鄉(xiāng)等“三愛”教育以及感恩、法制、理想等教育，讓學(xué)生在豐富多彩的教育活動中陶冶道德情操，升華思想，立德樹人。

作為新形勢下的《道德與法治》課的教師，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教授模式，研究新教材，新學(xué)情，做到優(yōu)化教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)手段，堅持以人為本的育人理念，營造樂學(xué)樂思的課堂氛圍，肩負(fù)起培養(yǎng)有理想、有道德、守法、懂法的社會主義接班人的責(zé)任！

（作者單位：惠州市新湖小學(xué)，廣東? ?惠州? ?516000）