任娟
摘要:在當前新冠肺炎疫情肆虐,國際意識形態(tài)斗爭嚴峻的情況下,進行四史教育學習,在社會中營造尊史懂史學史用史的風氣,從而幫助人民樹立社會主義文化自信顯得尤為迫切。弘揚四史教育,就是為了讓人民群眾牢記黨的初心和使命,加深愛國主義情感,把握改革開放的規(guī)律,因此要用聯(lián)系發(fā)展的眼光看待四史,把握四史發(fā)展的主流,才能堅定社會主義文化自信,堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
關鍵詞:文化自信;四史教育;價值引領;實踐進路
四史教育就是指對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史進行宣傳教育。2019年11月,習近平總書記在考察上海時專門指出,要“引導廣大黨員、干部深入學習黨史、新中國史、改革開放史,讓初心薪火相傳,把使命勇?lián)纭?。在當前新冠肺炎疫情依舊肆虐、國際國內(nèi)政治經(jīng)濟和意識形態(tài)等各領域斗爭日趨嚴峻復雜的新形勢下,“四史”作為蘊含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進文化,理應在社會中弘揚正氣,發(fā)揮歷史育人的作用。
一.文化自信與四史教育和諧共生
中國特色社會主義文化就是以馬列主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。[1]只有堅定社會主義文化自信,才能充分發(fā)揮歷史文化的作用,才能保障四史教育的有效進行。同時,充分發(fā)揮四史教育的育人功能,對于樹立社會主義文化自信,堅定中國特色社會主義共同理想具有重要意義。[2]
(一)文化自信是四史教育開展的前提
中國特色社會主義文化,包括博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鮮明獨特、奮發(fā)向上的革命文化,承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化。首先,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化軟實力的本源,是文化發(fā)展的根基。[3]其次,中華民族經(jīng)年傳承,堅忍不拔的革命文化,諸如井岡山精神、西柏坡精神、航天精神、抗疫精神等等,無不凝結成中國人民奮發(fā)圖強的勇氣,對中華民族革命文化的信仰,是對于四史奮斗精神的認可和堅守。最后,中華民族承前啟后的社會主義先進文化,是中國特色社會主義的共同理想。我們的文化自信,不僅來源于源遠流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還形成于千錘百煉的革命文化,創(chuàng)新于社會主義先進文化,這樣的文化自信,既有傳統(tǒng)的痕跡,又有現(xiàn)代的元素,只有建筑在這樣的文化自信上,才能更好地開展四史教育,讓人民群眾了解歷史,尊重文化,內(nèi)化價值,外化行為。
(二)四史教育為文化自信提供堅實保障
習總書記指出,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。學習黨領導人民開天辟地,建立新中國的歷史,有利于人民理解紅軍長征的不易,八年抗戰(zhàn)的艱難。學習新中國成立以來,鞏固政權的經(jīng)驗,社會主義制度確立和探索的歷程,再到真理討論,改革開放,讓人們更加珍惜社會主義建設的成果,堅定對國家的信仰,民族的自信。學習改革開放以來,鳳陽縣小崗村拉開農(nóng)村改革的序幕,十一屆三中全會作出改革開放的重大決策,一系列經(jīng)濟特區(qū)雨后春筍般地建立,這是改革開放的歷史,也是理論發(fā)展的歷史,是對社會主義先進文化的堅守,也是與中國特色的結合。[4]學習社會主義發(fā)展史,社會主義發(fā)展經(jīng)由空想社會主義、科學社會主義、蘇聯(lián)模式社會主義到各具本國特色的社會主義幾個階段。[5]中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新的理論成果,是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的產(chǎn)物,學習中國特色社會主義理論體系,有利于人們進一步了解社會主義在中國的發(fā)展變化,樹立堅定的理論自信,文化自信。
二.在四史教育的實踐中引領價值
(一)深化黨史學習,牢記黨的初心和使命
中國共產(chǎn)黨,自1921年成立起,其力量由小溪逐漸匯聚成江河。從中共一大到十九大,黨的理論積淀逐漸深厚,領導經(jīng)驗越發(fā)豐富。從第一個決議到實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領,從正確指導國共合作到確立毛澤東思想在全黨的指導地位,從探索建設社會主義道路的開端到全面建設社會主義和諧社會,這個過程中,我們黨始終秉承初心和使命,不斷完善黨章,以黨員標準嚴格要求自己。習近平總書記強調,不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。[6]深化對黨史的學習,有利于在黨員內(nèi)部樹立與人民同呼吸、共命運、心連心的精神,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。同時,有利于廣大群眾增進對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史的了解,提高對政策的理解以及對黨的支持,更有利于全體人民牢記黨的初心和使命,共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。
(二)了解國家歷史,加深愛國情感
新中國史,始于1949年新中國成立至今,走過無數(shù)的風風雨雨,在奮進的時代,中華人民更應該堅定理想信念,練就自身堅實的本領。中華人民共和國之所以能夠屹立于世界民族之林,得益于中華人民的推動和創(chuàng)造,得益于廣大人民群眾的理解和支持。無論是三峽大壩工程的進行,120萬三峽人民響應黨和國家的號召,毅然決然離開故土,保證工程的順利進行,如今三峽水電站已然是世界上規(guī)模最大的水電站和清潔能源基地,在防洪、發(fā)電、航運、水資源利用發(fā)揮了全面的綜合效益。再到2020年抗擊新冠肺炎疫情,全國各地的醫(yī)護人員緊急集合,響應國家的號召奔赴武漢,無視自己生命的安危,將集體的利益放在個人的利益之上。中華人民共和國的發(fā)展之所以日新月異,全部來自于人民對國家深厚的情感,對國家殷切的祈愿,以及無私的工作和奉獻。通過學習新中國成立后的歷史,有利于全體人民牢固夯實愛國情感,珍惜今天來之不易的成果,從而增強投身于社會主義現(xiàn)代化建設的內(nèi)生動力.[7]
(三)把握改革開放規(guī)律,匯聚建設力量
始于1978年11月的鳳陽縣小崗村,中國對內(nèi)改革拉開了序幕,在城市,國營企業(yè)的自主經(jīng)營權也得到了大的改善,1979年對外開放成為中國的一項基本國策,社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,使改革開放邁入了一個新的時代,使社會主義新中國發(fā)生了巨大的變化。[8]從十一屆三中全會始,黨和國家便開展了社會主義建設的新思路,建立和不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制,與此同時,形成對外開放的基本格局,深圳也從幾十年前的地處偏遠、經(jīng)濟落后的小漁村,在改革開放政策的支持下,成為經(jīng)濟特區(qū),逐漸成長為一座現(xiàn)代化的繁華城市,成為中國經(jīng)濟特區(qū)的代表。透過深圳的變化,來看待中國幾十年來的騰飛,得益于改革開放的實施。改革開放,是對馬克思主義理論結合中國實際的新開拓,推動了人們思想觀念和社會生產(chǎn)力的解放,同時也是對黨和領導的依靠、對基層人民群眾改革首創(chuàng)精神的尊重。在經(jīng)濟體制改革的同時,政治體制也相應進行了變革,并且重視人的全面發(fā)展,把人的全面發(fā)展同社會主義全面進步統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設的實踐中。通過改革開放總結而來的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,對于社會主義建設起著至關重要的作用。今天的中國特色社會主義發(fā)展之路,需要遵循改革開放的規(guī)律,把握時代潮流,才能匯聚社會主義建設的蓬勃力量。
三.加強四史教育,牢筑文化自信
(一)把握主流,堅定信念
一方面,對于四史,要正確把握其主流。黨史、新中國史、改革開放史的主流,是黨領導中國人民實現(xiàn)站起來、富起來、強起來的歷史,是為中華民族實現(xiàn)偉大復興作出巨大貢獻的歷史。[9]在中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行斗爭的過程當中,逐步走向成熟,其組織愈發(fā)強大,其理論愈發(fā)符合中國具體實際。這是黨史的主流,也是國史和改革開放史的主流。社會主義發(fā)展史的主流,那就是中國特色社會主義所展現(xiàn)出科學社會主義的強大生命力和光明前景,中國特色社會主義體系,是經(jīng)實踐證明了的符合中國實際的發(fā)展體系,是能夠保障中國持續(xù)發(fā)展,從而屹立于世界民族之林的關鍵。把握四史的主流,就是要正確看待四史進程中的挫折與失誤,把它們寶貴的經(jīng)驗保存下來,應用于社會主義現(xiàn)代化建設,激濁揚清,堅定中國特色社會主義自信,堅定“清泉永遠比淤泥更值得擁有,光明永遠比黑暗更值得歌頌。”[10]
另外一方面,理論是行動的指南。把握四史的主流,就是要堅持以馬克思主義為指導,中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領中國人民取得社會主義建設的偉大勝利,究其根本就在于其不忘本源,始終以馬克思主義理論為指導,并結合時代特征不斷賦予其新的內(nèi)涵。毛澤東就曾講過:“馬列主義的書要經(jīng)常讀?!豆伯a(chǎn)黨宣言》,我看了不下一百遍,遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》”,“每讀一次,我都有新的啟發(fā)?!盵11]這是毛澤東作為中國共產(chǎn)黨人,對馬克思主義理論的堅守。把握主流,就是要把握馬克思主義基本原理以及馬克思主義中國化后的成果,不斷增強中國特色社會主義文化自信,激濁揚清,堅定社會主義信念。
(二)擺正立場,杜絕虛無
加強四史教育,要擺正自身立場,樹立正確的歷史觀。一方面,要堅持實事求是的原則和辯證思維方式,對于歷史事實,要客觀的進行描述,要通過歷史事件及其細節(jié)去進行歸納總結,得出經(jīng)驗教訓,切不可主觀臆斷。因此對于重大史實,應該以第一手資料為準,與此同時,要樹立辯證的思維方式,以聯(lián)系、發(fā)展的眼光看待四史。除此之外,四史也是發(fā)展的,要結合時代的特點不斷賦予四史新的含義,把眼光看向未來,專注于現(xiàn)實發(fā)展。另一方面,要杜絕歷史虛無主義,正確看待四史發(fā)展過程當中的成就與錯誤,反對全盤否定中國歷史的言論,反對刻意歪曲史實,傳遞錯誤思想的言論。[12]
(三)堅持聯(lián)系,牢筑信念
四史之間是相互聯(lián)系,相互包含的,要結合四史的特點,將其聯(lián)合起來看待。一方面,在看待四史的發(fā)展時,一定要聯(lián)系當時的歷史背景,將歷史事實和歷史人物放在特定的歷史階段和實踐活動中進行考察,不能割裂歷史與現(xiàn)實的關系,從今天的物質生活條件出發(fā)看待歷史中的理論觀點和事件,這是不公平的,也是不合理的。另一方面,在將四史融入“綱要”教學以及學習四史時,要看到“我們黨領導的革命、建設、改革偉大實踐,是一個接續(xù)奮斗的歷史過程,是一項救國、興國、強國,進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的完整事業(yè)?!盵13]要從整個社會主義發(fā)展史的角度,去看待中國共產(chǎn)黨領導中國人民建立新中國的歷史,理解在時代要求下對社會主義做出的新的闡釋,理解中國特色社會主義的合理性,探索優(yōu)化理論,建設社會主義現(xiàn)代化強國的道路,從而牢筑社會主義信念,增強社會主義文化自信。
結語
以史鑒今,咨政育人,重視從歷史中汲取智慧和力量是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。四史作為蘊含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命精神的社會主義先進文化,應當在新時代中國特色社會主義建設下發(fā)揮至關重要的作用。一個國家,一個民族對歷史的自信,就是對文化的自信,是這個國家,這個民族發(fā)展的內(nèi)在精神動力,是其屹立于世界民族之林的精神支柱。因此通過四史教育學習,樹立社會主義文化自信,是走好中國特色社會主義發(fā)展道路,延續(xù)中華民族精神之魂的磅礴力量,也是維系民族情感的堅實紐帶,堅定共產(chǎn)主義偉大理想的精神之鈣。
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