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        社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文公共課的實(shí)踐研究

        2021-09-10 07:22:44丁蕾
        大學(xué)·教學(xué)與教育 2021年6期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀語(yǔ)文教學(xué)

        丁蕾

        摘? 要:在黨的十八大報(bào)告中明確指出,要弘揚(yáng)和倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是我國(guó)社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)反映,也是我國(guó)今后的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方向。鑒于此,高等職業(yè)院校作為我國(guó)人才輸出和培養(yǎng)的主陣地,一定要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入語(yǔ)文公共課教學(xué)過(guò)程中,借助行之有效的教學(xué)手段幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。本文主要分析當(dāng)前將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文公共課教學(xué)中的案例,并結(jié)合案例分析將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文公共課的意義。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;語(yǔ)文;教學(xué)

        中圖分類號(hào):G448? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2021)23-0143-03

        高等院校是目前培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地,高等院校作為教育機(jī)構(gòu),不僅擔(dān)負(fù)著學(xué)生的教學(xué)工作,也肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀的德育工作。鑒于此,在教學(xué)過(guò)程中,高等院校一定要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況有針對(duì)性地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,大幅提高職業(yè)院校學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

        一、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文公共課教育中的意義和作用

        語(yǔ)言和文字不僅是人類文明的重要組成部分,也屬于必要的交流工具。漢語(yǔ)作為母語(yǔ),對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的情感價(jià)值觀具有非常重要的意義和作用。鑒于此,高等院校可利用語(yǔ)文公開課來(lái)幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并從知識(shí)能力、情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程和方法這幾個(gè)方面展開教學(xué),幫助學(xué)生樹立愛(ài)國(guó)主義、集體主義以及社會(huì)主義精神[1]。

        二、語(yǔ)文教學(xué)中融入價(jià)值觀教育存在的主要問(wèn)題

        (一)公開課教學(xué)很難讓學(xué)生在課堂上整體把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        本研究通過(guò)一段時(shí)間的調(diào)查和分析得出,在當(dāng)前的語(yǔ)文公開課教學(xué)過(guò)程中,雖然教師也提到過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“二十四個(gè)字”,但是卻沒(méi)有進(jìn)行深入的闡述和說(shuō)明。由此可見(jiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀并沒(méi)有很好地和高職院校的語(yǔ)文公開課融合在一起,教師只是按照教學(xué)大綱的要求完成自己的授課任務(wù),導(dǎo)致學(xué)生很難整體把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為后期的語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了不良影響。

        (二)語(yǔ)文公共課教師授課方式單一

        結(jié)合對(duì)平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院語(yǔ)文公開課的調(diào)查可知,大部分教師仍然采用傳統(tǒng)的一對(duì)多課堂授課模式,在這類授課模式下,必然會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外,部分語(yǔ)文教師在課堂中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),并沒(méi)有很好地將其課本知識(shí)融合在一起,而是采用直接灌輸?shù)姆椒ㄟM(jìn)行授課,打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

        (三)語(yǔ)文公共課教師不能很好地把握教學(xué)尺度

        就平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院語(yǔ)文公開課整體的教學(xué)情況來(lái)看,很多教師在向?qū)W生灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),過(guò)分注重灌輸形式,并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去真正體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念和含義,不僅降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也導(dǎo)致了學(xué)生的理解困難。

        三、在語(yǔ)文公開課教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效對(duì)策

        (一)調(diào)整教學(xué)模式,幫助學(xué)生從整體上把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        要想從根本上幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀,教師首先要對(duì)原有的語(yǔ)文公共課授課模式進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整,先讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義和作用,然后采用合適的教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        例如在上語(yǔ)文公開課時(shí),教師可結(jié)合班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)開展教學(xué)。職業(yè)院校的學(xué)生基本上都已經(jīng)成年,擁有一定的明辨是非能力,鑒于此,教師可從國(guó)家層面出發(fā)來(lái)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的24個(gè)字進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述,先讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)大致的了解,然后教師可專門拿出幾節(jié)課的時(shí)間來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專題講解。例如教師拿出一節(jié)課的時(shí)間,結(jié)合當(dāng)前社會(huì)上的一些熱點(diǎn)事件和案例來(lái)向?qū)W生闡述“文明”的本質(zhì)內(nèi)涵[2]。教師可結(jié)合當(dāng)前美國(guó)警察暴力執(zhí)法的案例來(lái)向?qū)W生闡述文明的含義,何為文明?文明不僅僅是指物質(zhì)上的文明,同時(shí)也指精神上的文明。文明雖然建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上,但是同時(shí)也要借助文化和道德加以規(guī)范和約束。在實(shí)際的授課過(guò)程中,教師除了要讓學(xué)生深入了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵之外,還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)實(shí)事進(jìn)行討論,分析當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中存在的一些突出問(wèn)題,并分析采取何種措施對(duì)這類問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)。

        (二)采用多樣化的教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

        為了有效改善語(yǔ)文公共課教學(xué)方式單一這一問(wèn)題,加快社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入,在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師可結(jié)合高職院校學(xué)生的性格和學(xué)習(xí)特點(diǎn)采取多樣化的教學(xué)手段,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如語(yǔ)文公共課上,教師可利用一些學(xué)生喜歡的游戲進(jìn)行輔助教學(xué),以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師使用的語(yǔ)文游戲一定要多樣化,不能千篇一律。就語(yǔ)文教學(xué)而言,很多教師喜歡用一些猜謎、講故事、成語(yǔ)接龍等游戲進(jìn)行教學(xué),但是這類游戲的結(jié)構(gòu)和形式過(guò)于簡(jiǎn)單,不適合年齡層次較大的學(xué)生,鑒于此,語(yǔ)文教師一定要選擇一些新穎的游戲來(lái)輔助教學(xué)。

        例如高職院校的語(yǔ)文公共課教師可以借助當(dāng)前學(xué)生都比較喜歡的“劇本殺”游戲來(lái)輔助教學(xué)。劇本殺游戲以故事為串聯(lián),角色為架構(gòu),不僅能讓學(xué)生完全沉浸于劇本之中,也能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和智力。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師首先要根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容從網(wǎng)絡(luò)上搜索一些適合教學(xué)的劇本,然后教師可以讓學(xué)生4人或者多人為一個(gè)小組展開游戲。游戲結(jié)束后,教師除了進(jìn)行解謎外,還可以在劇本中融入適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。這樣的課堂游戲不僅能大幅提高學(xué)生的專注力,同時(shí)也能幫助學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀。教師還可結(jié)合課本創(chuàng)作一些課本劇或者話劇供學(xué)生進(jìn)行角色扮演,通過(guò)角色將學(xué)生引入預(yù)先設(shè)置好的情境之中,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)行為。例如本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容為劇作家曹禺的《日出》,教師就可以讓學(xué)生分成小組,利用課外時(shí)間進(jìn)行表演訓(xùn)練,然后在特定的時(shí)間段進(jìn)行課堂表演[3]。學(xué)生通過(guò)扮演話劇中的愛(ài)慕虛榮的陳白露、正直的方達(dá)生以及虛偽的潘月亭等角色,不僅可以體會(huì)到人物性格變化,教師還可以在學(xué)生揣摩角色性格的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,幫助學(xué)生樹立正確的戀愛(ài)觀、金錢觀和奮斗觀等。

        (三)教師應(yīng)該充分把握好價(jià)值觀的融入尺度

        在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師不能僅僅從課本中提取一些符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的元素來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,也要結(jié)合課本實(shí)際內(nèi)容和其中蘊(yùn)含的教學(xué)思想來(lái)幫助學(xué)生真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。就當(dāng)前職業(yè)院校的價(jià)值觀融入教育而言,一定要從教材內(nèi)部出發(fā),結(jié)合課本內(nèi)容進(jìn)行講解。

        為了更好地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,教師可以借助課文閱讀來(lái)進(jìn)行授課。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,也是學(xué)生把握課文價(jià)值內(nèi)涵的重要途徑。鑒于此,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師首先要讓學(xué)生通過(guò)閱讀了解文章的大意和結(jié)構(gòu),然后再通過(guò)閱讀幫助學(xué)生深刻理解課文,進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀行為和閱讀習(xí)慣[4]。文言文屬于高等院校語(yǔ)文公共課中的重要組成部分,不僅考察學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況,在很多文言文中都蘊(yùn)藏了正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念具有非常重要的意義和作用。例如在學(xué)習(xí)屈原《楚辭》的過(guò)程中,首先學(xué)生要了解“辭”的基本概念和當(dāng)時(shí)屈原身處的時(shí)代背景,然后在教師的引導(dǎo)下對(duì)《楚辭》進(jìn)行閱讀。通過(guò)閱讀,學(xué)生不僅可以了解屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的心境,可以體會(huì)屈原被朝堂小人構(gòu)陷時(shí)內(nèi)心的憤懣和不甘。然后教師可以結(jié)合《楚辭》中的部分詩(shī)句引導(dǎo)學(xué)生展開討論,并從中提煉出其中蘊(yùn)藏的社會(huì)主義核心價(jià)值觀——如屈原的愛(ài)國(guó)情懷、對(duì)百姓流離失所的憂傷等。除了借助閱讀融入價(jià)值觀教育之外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書寫日記和隨筆來(lái)學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教師可引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)小筆記本,然后結(jié)合自己在日常生活中的所見(jiàn)所聞進(jìn)行記錄,并隨時(shí)記錄下自己的心情[5]。

        四、結(jié)論

        綜上所述,語(yǔ)文不僅屬于高等教育中的重要組成部分,同時(shí)語(yǔ)文課程之中也蘊(yùn)藏著豐富的價(jià)值觀教育資源。當(dāng)前,教育部門倡導(dǎo)要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂教學(xué),鑒于此,職業(yè)院校的語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況采取相應(yīng)的教學(xué)手段。例如,語(yǔ)文公共課教師可通過(guò)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、采取多元化的教學(xué)手段以及充分把握好價(jià)值觀的融入尺度等方式來(lái)幫助學(xué)生了解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 蘇燕華. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職院校實(shí)踐研究——以秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J]. 法制博覽,2019(12):58.

        [2] 由娜. 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建《大學(xué)語(yǔ)文》選修課體系——以遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J]. 知識(shí)經(jīng)濟(jì), 2017(21):109-110.

        [3] 鄭秀明. 媽祖文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐與創(chuàng)新——以湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J]. 湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,15(05):47-49.

        [4] 喬暉. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文教科書的路徑探究[J]. 教學(xué)與管理,2019(06):79-82.

        [5] 白學(xué)春. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文教學(xué)中的路徑和策略研究[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師通訊),2020(14):89.

        (薦稿人:陳柏林,甘肅省平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院副教授)

        (責(zé)任編輯:汪旦旦)

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