梁嫻瑩

摘要：教育的最終目的在于立德樹人，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?，所以在初中階段，加強(qiáng)對于學(xué)生善德教育的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，必須要引起高度的重視，而在語文作為初中最重要的學(xué)科之一，在語文閱讀中滲透善德對于善德教學(xué)活動的開展起著非常重要的作用，不單單可以提高課堂的教學(xué)效率，還可以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，因此要采用合理有效的方法，通過語文閱讀教學(xué)促進(jìn)善德文化教育。

關(guān)鍵詞：初中;語文閱讀;善德

前言：

善德文化的培養(yǎng)和教育應(yīng)該貫穿教育的全過程，善德教育一定要從小抓起，對其它教學(xué)工作的開展有重大的影響，也對學(xué)生的健康成長以及今后的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，因此在初中語文的教學(xué)過程當(dāng)中，不單單要重視學(xué)生的課堂表現(xiàn)，還要重視學(xué)生的道德水平，加強(qiáng)學(xué)校的善德文化培養(yǎng)。而語文閱讀對于善德教育也有深刻的影響，將善德教育滲透到初中語文閱讀教學(xué)當(dāng)中，聯(lián)系生活實際更好的促進(jìn)初中善德工作的開展。

一、發(fā)揮教師的模范帶頭作用

教師在課堂教學(xué)中發(fā)揮非常重要作用，是對學(xué)生進(jìn)行管理和教育的關(guān)鍵人物、核心人物，是提高學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵人物，只有優(yōu)秀的教師才能培育出優(yōu)秀的學(xué)生。教師在日常管理和教學(xué)的過程當(dāng)中，自己的言行會在不自覺間被學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿，而只有優(yōu)秀的教師才會成為學(xué)生的榜樣，會成為學(xué)生向上向善的學(xué)習(xí)對象，影響學(xué)生的言行舉止，在初中階段學(xué)生三觀還沒有成型的時候，教師的三觀會影響學(xué)生三觀的樹立，從而影響學(xué)生的人文關(guān)懷和道德素養(yǎng)。在初中語文課堂的教學(xué)過程中，要注重發(fā)揮教師的作用，要注重規(guī)范教師的言行舉止，為學(xué)生起到一個良好的帶頭作用，從而更好的培養(yǎng)學(xué)生。

例如：教師在教學(xué)的過程中要注意規(guī)范自己的言行，同時在講課的過程中可以談?wù)撟约簩τ谡n文的看法感受以及向?qū)W生分享自己的故事，加強(qiáng)師生互動從而更好引導(dǎo)學(xué)生言行。如在《敬業(yè)與樂業(yè)》的學(xué)習(xí)中，教師可以和學(xué)生分享自己對于課文的理解，分享自己對于教師這個職業(yè)的理解以及自己如何在工作中不斷加深對于敬業(yè)與樂業(yè)的感悟，任何的職業(yè)都是光榮的，勞動是人生常態(tài)，對于工作、對于勞動有樂觀積極的態(tài)度，雖然工作是忙碌的，但是也會獲得成就感，通過教師自己親身經(jīng)歷的分享，從而讓學(xué)生樹立勞動光榮的理念，樹立工作責(zé)任感，樹立職業(yè)平等的理念。

二、加強(qiáng)課堂的善德文化建設(shè)

課堂是師生交流的重要場所，是學(xué)校開展善德教學(xué)活動的主要陣地，因此，課堂的教學(xué)氛圍，教學(xué)方式，以及教學(xué)理念，都深深地影響了初中善德文化的建設(shè)，影響善德教學(xué)工作的成效，所以要想促進(jìn)初中語文課堂的善德文化教育，讓學(xué)生可以更好的在實際生活中踐行善德理念，必須開展生活化的善德語文閱讀教學(xué)課堂，從我們?nèi)粘Ｉ钪刑釤挸錾频陆虒W(xué)的知識，打造濃厚的課堂善德文化氛圍，幫助學(xué)生更好的理解善德教學(xué)知識，并將這些知識運用到生活當(dāng)中去。

例如：在學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》這一課的學(xué)習(xí)過程中，在理解文章所表達(dá)的意思之后，讓學(xué)生對于文章內(nèi)容進(jìn)行深入的分析，你是否認(rèn)同作者的觀點？如果認(rèn)同有哪些事例來證明？這篇文章的背景是什么？在今天是否還有借鑒意義，對于我們的生活有怎樣的思考？這些問題可以讓學(xué)生進(jìn)行思考和討論，從而讓學(xué)生有更加深刻的感悟和理解。在困境之中我們不能一蹶不振，要當(dāng)做是對自己的考驗，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。順境時也不可以狂妄自大，要有危機(jī)感。學(xué)生也可以講述自己的理解，營造更活躍的課堂氛圍。

三、創(chuàng)設(shè)多元的情景模擬

學(xué)生的善德教育，本質(zhì)上是對學(xué)生進(jìn)行言行的規(guī)范，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，并且讓學(xué)生可以在實踐中去踐行，規(guī)范學(xué)生的言行。所以進(jìn)行善德教育，不單單是口頭上的號召和感悟，更重要的是在實踐當(dāng)中去進(jìn)行感悟和實踐。善德教學(xué)的開展僅僅依靠理論、依靠道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，通過實踐可以讓學(xué)生有切身的體會，更加真實和深刻的感受到怎樣做是正確的，是有益的。而目前的初中課堂難以進(jìn)行真正的實踐，所以可以通過課堂的情景模擬，讓學(xué)生有相對真實的感悟和體會，通過情景模擬更加深刻的體會到善德在生活中是無處不在的，對于我們生活無時無刻不在產(chǎn)生著影響，從而更好的在實踐中踐行理論，真正意義上的做到知行合一。

例如：在《最后一課》這一課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，就可以進(jìn)行場景模擬，首先要了解這是怎樣變得背景下發(fā)生的怎樣的故事，，然后學(xué)生模擬當(dāng)時課堂的場景，有學(xué)生扮演韓麥爾先生，有學(xué)生扮演小弗郎士，其余學(xué)生當(dāng)做其它同學(xué)，在模擬中教師通過語氣、動作、神態(tài)、心理活動等方面對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，從而更加真實的再現(xiàn)當(dāng)時演講的場景，讓學(xué)生更好的了解文章表達(dá)的內(nèi)容，了解這場演講的內(nèi)涵，讓學(xué)生了解家國天下的含義，了解戰(zhàn)爭年代的痛苦，了解今天生活的不宜。

結(jié)束語：

語文教學(xué)作為初中基礎(chǔ)教學(xué)，而閱讀是語文學(xué)科的重要組成部分，如果滲透善德教育會起到非常重要的正向作用，可以更好的建設(shè)善德文化，讓學(xué)生在生活中更好的踐行善德理念。因此要充分發(fā)揮教師的模范帶頭作用，加強(qiáng)語文閱讀課堂的善德文化建設(shè)，開展多樣化的善德活動。從而更好的在初中語文閱讀教學(xué)中滲透善德教育。

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“本文是梧州市教育科學(xué) "十三五"規(guī)劃2020年度規(guī)劃課題《農(nóng)村初中文化建設(shè)的實踐研究—以新慶初中“善德”校園文化為例》（課題編號：2020C096）研究成果”

廣西省梧州市藤縣新慶鎮(zhèn)初級中學(xué) 543307