摘 要：語(yǔ)言實(shí)踐是指教師在語(yǔ)文教學(xué)過程中通過訓(xùn)練學(xué)生的“聽、說(shuō)、讀、寫、思”來(lái)增強(qiáng)其對(duì)語(yǔ)言文字的理解、積累和運(yùn)用的活動(dòng)。本文探討了教師在課堂教學(xué)中的語(yǔ)言實(shí)踐方式，旨在提升小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)言實(shí)踐;核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-9192（2021）07-0026-02

引 言

“語(yǔ)”即語(yǔ)言，“文”即文字，這是“語(yǔ)文”的真實(shí)含義。當(dāng)然，除此之外，“語(yǔ)文”還有三個(gè)不同層次，即語(yǔ)言文章、語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文化。關(guān)注語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)是最基本的，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出，語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，也是人類文化的重要組成部分。由此可見，沒有“語(yǔ)言文字”這個(gè)“基礎(chǔ)工程”，其他都是空中樓閣，所以提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力必定是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)。

一、直視現(xiàn)狀，重視語(yǔ)言實(shí)踐

（一）重“文”輕“語(yǔ)”

一直以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在一大弊病——重文輕語(yǔ)?！罢Z(yǔ)文”稱呼經(jīng)歷了一系列變更，從“國(guó)文”到“國(guó)語(yǔ)”，再到“語(yǔ)文”，從詞的排序上看“語(yǔ)”的地位更高了，但實(shí)踐中卻把“語(yǔ)”貶低了。就如“巧言令色”是小人，“訥于言而敏于行”是君子。事實(shí)上，漢語(yǔ)本身是一種極其豐富的語(yǔ)言[1]。

（二）意識(shí)薄弱

部分教師培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的意識(shí)薄弱，只側(cè)重人文感悟，忽略了語(yǔ)文要素;側(cè)重閱讀教學(xué)，忽略了口頭及書面語(yǔ)言表達(dá)。例如，《花鐘》一文第一自然段是感受各種花的美。有一位教師是這樣處理的：先請(qǐng)一位學(xué)生選擇其中一種花（睡蓮），美美地讀。學(xué)生讀得平淡。教師引導(dǎo)：“你好像看到了怎樣的睡蓮？”“剛剛醒來(lái)?！薄霸僮x得美一點(diǎn)?！睂W(xué)生依舊沒有提高。教師表示無(wú)奈，其他幾種花的教學(xué)流程幾乎和睡蓮的教學(xué)一模一樣。上述教學(xué)顯然簡(jiǎn)單地把“感受花美”當(dāng)作重頭戲，沒想到文中所使用的語(yǔ)言與花的名稱、特點(diǎn)是渾然一體，美是從這種完美組合中流露出來(lái)的，所以應(yīng)將主要精力用在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)上。諸如此類，教師錯(cuò)過了適合學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)言點(diǎn)，流失了許多練習(xí)和指導(dǎo)的機(jī)會(huì)。

二、潛心積累，增長(zhǎng)語(yǔ)言智慧

（一）積累詞語(yǔ)意象

借助語(yǔ)言文字能夠還原出意象世界。因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)逐漸引導(dǎo)學(xué)生掌握“將語(yǔ)言文字還原出意象世界”的本領(lǐng)。例如，在教學(xué)《地震中的父與子》時(shí)，上課伊始，教師先讓學(xué)生讀詞熱身。第一組：混亂、瓦礫、廢墟、破爛。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生具體說(shuō)一說(shuō)由這些詞想到了什么。學(xué)生回答想到的地震造成的悲慘景象，此時(shí)教師再引導(dǎo)學(xué)生邊讀詞邊想象，邊想象邊讀詞。第二組：疾步、絕望、顫抖。教師引導(dǎo)學(xué)生具體說(shuō)一說(shuō)又想到了什么。有的學(xué)生說(shuō)想到了地震中人們的表現(xiàn);有的學(xué)生說(shuō)想到了地震不僅震垮了筑物，也震垮了人們的心。此時(shí)，教師巧妙地勾連學(xué)生的回憶，聯(lián)系汶川大地震的事實(shí)和圖像，讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)產(chǎn)生深刻理解，接著不吝時(shí)間讓學(xué)生謄抄詞語(yǔ)背誦積累。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)雖只讓學(xué)生讀了7個(gè)詞，實(shí)際上是運(yùn)用想象、聯(lián)系生活等策略，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孤立、靜默的詞語(yǔ)進(jìn)行感覺、理解，使每個(gè)詞形成了畫面，產(chǎn)生了溫度，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就等于產(chǎn)生了積累，產(chǎn)生了真學(xué)習(xí)。

（二）積累語(yǔ)言感受

積累語(yǔ)言感受，即積累語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)感和情趣感。語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性就在于它天然、自然的“言語(yǔ)性”，言語(yǔ)是能感受的、有生命的。例如，在教學(xué)《花的勇氣》一課時(shí)，讓學(xué)生理解“沒有花的綠地是寂寞的”時(shí)，教師拋出問題：“靜默”一詞，原指人的心情，文中是指綠地因?yàn)闆]有花顯得冷清，讓作者心情失落。多么獨(dú)特的表達(dá)，讀著這樣的句子，你會(huì)想到什么？之后，教師得到學(xué)生這樣的反饋：沒有飛鳥的天空是寂寞的，沒有兒童的校園是寂寞的……在閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在特別的字眼處多停留、多關(guān)注，往往能使學(xué)生讀懂文字背后的情感。

（三）積累表達(dá)特點(diǎn)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須一只眼看思想內(nèi)容，一只眼看語(yǔ)言表達(dá)，學(xué)生應(yīng)透過語(yǔ)言的鏡子，看見精彩紛呈的世界。這就需要教師結(jié)合文本秘妙處、語(yǔ)言表達(dá)處，去喚醒、去提醒，使學(xué)生雙目有神有用。例如，在教學(xué)《花的勇氣》中“花兒在冷風(fēng)冷雨中不顧一切拔地而起”一句時(shí)，教師抓住其中關(guān)鍵詞作為學(xué)生思維發(fā)展的切入點(diǎn)：哪個(gè)詞讓你感受到花的勇氣？學(xué)生一被點(diǎn)撥，馬上做出準(zhǔn)確反應(yīng)：拔地而起。教師乘勢(shì)追擊：一般什么情況下，會(huì)用“拔地而起”形容什么？此問題一下子打開了學(xué)生的思維：高樓大廈、山峰……教師再一次打破砂鍋問到底：這些建筑物、山峰，因?yàn)橛懈叨龋覀兛梢匝鐾?。那么這些小花，我們何以仰望？學(xué)生的思維、語(yǔ)言表達(dá)得到了充分生長(zhǎng)動(dòng)力：這些小花讓我們仰望的不是物理的高度，而是花的勇氣、花的魄力。此環(huán)節(jié)就特別關(guān)注了語(yǔ)言的表達(dá)。由此可見，語(yǔ)言積累不但是語(yǔ)言現(xiàn)象的記憶，而且要經(jīng)歷一個(gè)朗讀、理解、感悟、背誦的過程。

三、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，培養(yǎng)語(yǔ)言能力

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，體驗(yàn)生活語(yǔ)文

教學(xué)《漁歌子》一詞中第一句“西塞山前白鷺飛”時(shí)，筆者先指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活并觀察插圖，然后提出問題：你覺得這是一處怎樣的山？學(xué)生按照思維定式及司空見慣的說(shuō)法，做出以下的回答：高聳、四季常青、鳥的天堂……在學(xué)生千篇一律回答的基礎(chǔ)上，筆者出示了真實(shí)的西塞山視頻，結(jié)合文字介紹，學(xué)生明白：西塞山區(qū)海拔176.5米，并不是我們想象中的那樣高聳，相反，其以險(xiǎn)俊秀麗而出名。這時(shí)候?qū)W生得到的生活感悟是：生活所見是有限的，要有多學(xué)多查多看的大語(yǔ)文觀。

（二）創(chuàng)設(shè)問題情境，促進(jìn)語(yǔ)言運(yùn)用

在引導(dǎo)學(xué)生感受“白鷺飛”時(shí)，筆者依然選擇了創(chuàng)設(shè)問題情境的教學(xué)策略：誰(shuí)還看到了白鷺高飛是一番怎樣的情景？學(xué)生的回答看似精彩（振翅高飛、俯沖而下），卻只是浮于表面，缺乏畫面感。此時(shí)，筆者提問：白鷺還可能怎么飛？這時(shí)，學(xué)生回答問題的眼神、表情、語(yǔ)調(diào)就大相徑庭了，有的學(xué)生說(shuō)悠然自得地飛（關(guān)注心情），有的學(xué)生說(shuō)匆匆忙忙地飛（關(guān)注動(dòng)作），還有的學(xué)生說(shuō)高空悲鳴地飛（關(guān)注聲音）。通過聯(lián)系生活感受，運(yùn)用想象，自由表達(dá)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、志趣被充分激發(fā)了出來(lái)，營(yíng)造了人課交融的美好境界。

四、讀寫結(jié)合，提升語(yǔ)言技能

（一）對(duì)比閱讀，感受言辭魅力

讓學(xué)生把自己寫的作文與原文進(jìn)行對(duì)比，在閱讀中比較與鑒別，不光能提高學(xué)生的鑒賞能力，更能促進(jìn)其創(chuàng)新思維的進(jìn)一步發(fā)展，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。例如，在教學(xué)《落花生》一課時(shí)，課末賞讀環(huán)節(jié)，教師提出問題：大家是不是發(fā)現(xiàn)這篇文章的提示語(yǔ)太簡(jiǎn)單了？想一想父親、哥哥、姐姐說(shuō)話的動(dòng)作或表情，把它寫下來(lái)。這既訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力，又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了對(duì)比閱讀。

（二）改寫文章，體會(huì)遣詞功力

改寫文章是一種語(yǔ)文表達(dá)能力的訓(xùn)練，學(xué)生修改時(shí)不僅緊扣原文內(nèi)容，還要根據(jù)自己的說(shuō)話風(fēng)格展開合理的想象。因此，它既能幫助學(xué)生提高閱讀能力和寫作能力，又能幫助學(xué)生發(fā)展思維和想象能力。例如，《將相和》原文很平實(shí)，因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在文章略寫之處進(jìn)行改寫。這樣的寫作訓(xùn)練，能讓古代故事煥發(fā)生命的活力。教師從閱讀引發(fā)寫作，讓寫作促進(jìn)閱讀，讓閱讀與寫作在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中真正實(shí)現(xiàn)了雙向互動(dòng)。

結(jié)? 語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)言實(shí)踐對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容有重要作用。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)關(guān)注語(yǔ)文實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。教師要抓住每一個(gè)契機(jī)，精心、耐心、細(xì)心、適時(shí)地給學(xué)生施下語(yǔ)言學(xué)習(xí)實(shí)踐的肥料，讓學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)這棵大樹茁壯長(zhǎng)成。

[參考文獻(xiàn)]

郭悟芳.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略[J].課外語(yǔ)文，2021（03）：96-97.

作者簡(jiǎn)介：李云芳（1981.9-），女，福建福清人，一級(jí)教師。