葉興藝 楚漢杰

[摘 ?要]湘江戰(zhàn)役是紅軍長征的壯烈一戰(zhàn)，是決定中國革命生死存亡的重要歷史事件，是寶貴的紅色文化資源。雖然學界對湘江戰(zhàn)役的研究取得了較為豐富的成果，但存在研究范圍較小、高質量學術成果不足、研究呈現(xiàn)“趨熱性”特征等問題。湘江戰(zhàn)役的研究一直存在爭議，從研究成果分析，主要集中在起訖時間與兵力折損方面，至今尚無定論。雖然對湘江戰(zhàn)役本身的勝敗評價不一，但對其歷史意義和時代價值均給予了充分的肯定。對湘江戰(zhàn)役的研究，應加快構建湘江戰(zhàn)役集群化問題框架、強化海內外學者交流合作、加強戰(zhàn)役對比研究、豐富跨學科的研究視角。

[關鍵詞]湘江戰(zhàn)役;紅軍長征;研究展望

[中圖分類號]D642 ?[文獻標識碼]A ?[文章編號]1672-2426（2021）07-0004-06

2021年4月25日，習近平總書記在廣西桂林全州縣紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀念園，向湘江戰(zhàn)役紅軍烈士敬獻花籃，他指出：“湘江戰(zhàn)役是紅軍長征的壯烈一戰(zhàn)，也是決定中國革命生死存亡的重要歷史事件。”1934年11月底至12月初，中央紅軍為了突破國民黨軍隊的第四道封鎖線，在廣西全州縣湘江兩岸地區(qū)打響了湘江戰(zhàn)役，面對數(shù)倍于己的敵軍，數(shù)萬名革命先烈用熱血和生命慨然作答何為長征精神。青山埋忠骨，湘江緬英魂。湘江戰(zhàn)役作為中國革命的涅槃新生之戰(zhàn)，是紅軍長征途中最為慘烈、最為悲壯、最為關鍵的戰(zhàn)役。紅軍將士們在戰(zhàn)斗中所展現(xiàn)的精神與留下的史料記載是留給廣西乃至全中國珍貴的紅色文化遺產，為中國共產黨人的不斷奮斗構筑了精神引領?；诖耍覀冇斜匾獙ο娼瓚?zhàn)役的研究現(xiàn)狀、趨勢、爭議以及對湘江戰(zhàn)役的評價進行全面的回顧與梳理，并提出研究展望，以推動湘江戰(zhàn)役學術研究的不斷深化。

一、湘江戰(zhàn)役研究基本概況

在中國知網(wǎng)（CNKI）以“湘江戰(zhàn)役”“血戰(zhàn)湘江”“浴血湘江”為主題進行檢索，共檢索到341篇學術期刊文獻（其中有36篇發(fā)表在核心期刊），5篇學位論文，2篇會議論文，時間跨度覆蓋了1986年5月至2021年6月。從湘江戰(zhàn)役研究成果的選題來看，其中前4個選題方向分別聚焦于“湘江戰(zhàn)役過程”（111篇，其中110篇期刊文獻，1篇學位論文）、“紅軍長征”（40篇期刊文獻）、“中央紅軍”（45篇，其中42篇期刊文獻，1篇學位論文，2篇會議論文）、“紅色旅游”（15篇，其中12篇期刊文獻，3篇學位論文）。

黃漢星認為湘江戰(zhàn)役具有暴露了“左”傾軍事路線危害的重大歷史意義，是遵義會議能夠成功召開的重要前提條件[1]，從而開啟了學術界關于“湘江戰(zhàn)役”的研究。此外，潘健等在《社會科學家》發(fā)表的《論湘江戰(zhàn)役的歷史啟示》一文，使湘江戰(zhàn)役煥發(fā)出新的時代價值。他們指出，紅軍在湘江戰(zhàn)役中所展現(xiàn)的共產主義信念、拼命精神與群眾作風，是建設當代中國現(xiàn)代化革命軍隊的重要支撐。[2]自此，學者們不僅僅局限于研究湘江戰(zhàn)役史實本身，還立足于所學專業(yè)，對湘江戰(zhàn)役的時代價值進行理論探討與建構。

如圖1所示，1986—2015年，湘江戰(zhàn)役的研究成果總體呈現(xiàn)較為平穩(wěn)的狀態(tài)，以對湘江戰(zhàn)役史實及具有爭議性問題的研究為主。隨著由中共黨史學會與中共廣西區(qū)委黨史研究室主辦，中共桂林市委承辦的紀念紅軍長征突破湘江暨湘江戰(zhàn)役70周年學術研討會的召開，與中國共產黨建黨90周年、長征勝利75周年等一系列學術論壇的開展，湘江戰(zhàn)役的研究成果分別在2005年至2006年與2010年至2011年出現(xiàn)了兩次小幅度上升的趨勢。2016年，習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話，使學者們圍繞“湘江戰(zhàn)役在長征中的地位”“湘江戰(zhàn)役與長征精神的形成”“湘江戰(zhàn)役中的人物”等研究內容展開了學術探討，相關發(fā)文量迅速上升。2019年，紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀念園落成于桂林市全州縣才灣鎮(zhèn)腳山鋪，使學術界興起了對湘江戰(zhàn)役價值傳承的學術研究，以及對湘江戰(zhàn)役文學作品、影視作品、歌舞劇的評析熱潮。

綜上所述，湘江戰(zhàn)役的研究范圍仍需進一步擴大。首先，當前湘江戰(zhàn)役的研究成果過度聚集在對“湘江戰(zhàn)役過程”的研究，陷入了“就問題而描述問題”的惡性循環(huán)。其次，盡管湘江戰(zhàn)役的專門著作與學術論文數(shù)量較少，但已有的研究成果也為研究湘江戰(zhàn)役在長征中的地位、長征精神、湘江戰(zhàn)役中的人物等問題提供了研究導向。需要注意的是，僅為10.56%的核心期刊文獻比例，也表現(xiàn)出當前學術界對湘江戰(zhàn)役的研究缺少系統(tǒng)性、突破性的高質量學術成果。再次，因湘江戰(zhàn)役發(fā)生在廣西桂林，所以相關學術文獻的作者大多來自廣西桂林的部分機構，尤其集中于桂林市委黨校、廣西師范大學、桂林理工大學等學術機構。最后，湘江戰(zhàn)役研究趨勢呈現(xiàn)出較強的“趨熱性”，具體表現(xiàn)為由社會熱點新聞帶動湘江戰(zhàn)役在一定時期內的發(fā)文量激增，隨后又迅速下降。缺少“甘坐冷板凳”的學者進行長期、穩(wěn)定的研究，這也是核心期刊文獻數(shù)量不多的原因之一。此外，就研究隊伍方面來看，湘江戰(zhàn)役缺乏青年學者的關注。

二、湘江戰(zhàn)役爭議問題的相關研究

湘江戰(zhàn)役爭議問題也是湘江戰(zhàn)役研究的難點所在，目前學術界對湘江戰(zhàn)役起訖時間問題與兵力折損問題的觀點尚未一致，本文對這些問題進行如下梳理。

（一）起訖時間問題

當前學術界對于湘江戰(zhàn)役的起訖時間仍存在一定的爭議，主要分為4天（11月28日至12月1日）、7天（11月25日至12月1日）、9天（11月25日至12月3日）三種觀點。湘江戰(zhàn)役主要包括準備、進攻、防守和收尾四個階段，即開辟西進道路，搶占渡點，阻擊敵人，東岸突圍的軍事任務。

首先，“4天說”未將準備階段的時間算入湘江戰(zhàn)役的起始時間[3]，主要包含了湘江戰(zhàn)役的決戰(zhàn)階段[4]。其次，“7天說”是受學者廣泛認可的觀點，如中共廣西區(qū)委黨史研究室《湘江戰(zhàn)役歷史研究》課題組在進行湘江戰(zhàn)役歷史意義與時代價值研究時，認為湘江戰(zhàn)役以11月25日中革軍委下達的作戰(zhàn)部署為開始標志，至12月1日決戰(zhàn)結束，共持續(xù)7天。[5]最后，經考證中革軍委電令的史料記載，“7天說”與“9天說”的觀點都認為湘江戰(zhàn)役是自11月25日紅軍正式決定突破湘江開始，但對湘江戰(zhàn)役的結束時間呈不同意見。對于“9天說”的觀點，劉紹衛(wèi)認為在12月3日各部掩護中央紅軍主力渡過湘江后，湘江戰(zhàn)役才算真正結束。[6]石仲泉與梅黎明也認為湘江戰(zhàn)役由“3+1”構成，即三大阻擊戰(zhàn)與后衛(wèi)突圍戰(zhàn)，因此以12月3日的后衛(wèi)突圍結束，作為湘江戰(zhàn)役落幕的標志，戰(zhàn)斗共持續(xù)9天。[7][8]

（二）兵力折損問題

湘江戰(zhàn)役發(fā)生時正處于極度激烈、緊張的混亂形勢，導致有價值的相關歷史資料盡數(shù)遺失，親歷者也未能及時掌握戰(zhàn)役數(shù)據(jù)的全貌。因此，目前學術界關于中國工農紅軍在湘江戰(zhàn)役中的兵力折損問題仍然眾說紛紜。主要包含了傷亡過半，以及陣亡五萬、三萬、兩萬等觀點。

“人員折損過半說”主要以劉伯承元帥在《星火燎原全集 ?第3卷》中“雖然突破了敵人第四道封鎖線……人員折損過半”的表述為代表。[9]3-4何成學在進行湘江戰(zhàn)役史考訂工作時認為近兩萬人折損的說法較為準確，并列舉了三個佐證：一是查閱中央軍委檔案館相關材料及紅軍戰(zhàn)士采訪記錄;二是列舉李德、周恩來在《中國紀事》一書中對出發(fā)前及穿過前三道封鎖線兵力數(shù)據(jù)的史料記載，并通過預估認為紅軍兵力在湘江戰(zhàn)役中的兵力折損數(shù)量與兩萬最為相近;三是指出“折損過半”否定了紅軍先前突破封鎖線時的兵力損失，因此，傷亡過半與陣亡三萬、五萬的觀點皆與史料相互矛盾。[4]唐咸明和杜樂秀也結合當時電文、重要人物回憶錄及國民黨公布的數(shù)字，認為中央紅軍在湘江戰(zhàn)役中損失了近兩萬人的說法基本符合歷史事實。[10][11]而宋永忠等則持不同意見，他基于“傷亡”與“損失”的不同概念，將湘江戰(zhàn)役紅軍兵力折損分為直接損失與間接損失，并認為中央紅軍的直接損失（犧牲與被俘）是1.3萬余人，而間接損失（分散落伍）也是1.3萬人左右，必須分而論之。[12]

一方面，當前對湘江戰(zhàn)役爭議問題的研究視角主要集中在中國共產黨，而缺少站在國民黨中央軍、桂軍、湘軍等湘江戰(zhàn)役其他參戰(zhàn)主體和外國人的角度對戰(zhàn)役全貌及所涉及數(shù)據(jù)進行梳理與剖析的研究成果。這種史料缺失，導致研究成果呈現(xiàn)片面化，使湘江戰(zhàn)役在起訖時間、兵力折損的問題上始終存疑。另一方面，湘江戰(zhàn)役的相關史料缺少大規(guī)模、成體系的收集與梳理工作。國內各地區(qū)的檔案館、研究所、高校缺乏對湘江戰(zhàn)役的重視，導致難以在數(shù)量上展現(xiàn)出系統(tǒng)化的文獻史料;在質量上，已出版的湘江戰(zhàn)役文獻史料也僅僅是摘編的形式，且局限于某一個角度或領域，缺少理論建樹。此外，文獻資料大多以敘述性記載為主，而電文、文件、圖片等一手資料較少，這在一定程度上限制了湘江戰(zhàn)役研究的進一步深入。

三、湘江戰(zhàn)役評價問題的相關研究

湘江戰(zhàn)役是永不枯竭的精神源泉，對湘江戰(zhàn)役評價問題的相關研究，既有利于培育中國共產黨人崇高的理想信念，也可以為實現(xiàn)中華民族偉大復興，提供強勁的精神動力與理念支撐。雖然對湘江戰(zhàn)役本身的勝敗評價不一，但對其歷史意義和時代價值均給予了充分的肯定。

（一）湘江戰(zhàn)役的歷史意義

1.湘江戰(zhàn)役戰(zhàn)略意義的相關研究。1934年12月1日，在湘江戰(zhàn)役的緊要關頭，周恩來以中央革命軍事委員會、中央政治局、中共中央軍委總政治部的名義向湘江戰(zhàn)役前線作戰(zhàn)部隊發(fā)送電報：“我們不為勝利者，即為戰(zhàn)敗者，勝負關全局……”由此可見，突破國民黨封鎖線的湘江戰(zhàn)役具有決定革命生死存亡，保留革命寶貴火種的重大軍事意義。[13]此外，湘江戰(zhàn)役所在的桂北地區(qū)作為紅軍長征經過的第一個少數(shù)民族區(qū)域，紅軍在湘江戰(zhàn)役期間所進行的“喊口號”“刷標語”等民族工作實踐探索，在桂北大地播撒了革命火種，爭取了少數(shù)民族同胞對中國共產黨的支持與認同。[14]

2.湘江戰(zhàn)役思想價值的相關研究。湘江戰(zhàn)役“左”傾教條主義錯誤的實質在于沒有將馬克思主義基本原理與中國的客觀實際相結合[15]，紅軍在湘江戰(zhàn)役過程中所付出的慘重代價，警醒了中國共產黨人對政治、思想、軍事路線的反思，尤其是轉變了中央決策層及紅軍高級將領的態(tài)度與思想認知[16]，為黎平會議、遵義會議、扎西會議等一系列糾正“左”傾教條主義的會議召開奠基了前提條件[17]。湯志華等認為湘江戰(zhàn)役是中國共產黨從認識“左”傾軍事路線錯誤轉變到認識“左”傾教條主義錯誤的轉折點，在遭受湘江戰(zhàn)役巨大損失之后，中國共產黨認清了教條主義思想，逐漸甩掉了“共產國際”的拐杖，開始自主探索馬克思主義與中國革命實踐相結合的發(fā)展道路。[18]劉紹衛(wèi)在整體視域下探究了湘江戰(zhàn)役意義和以毛澤東軍事思想為代表的中國特色革命道路之間的關系，認為正是紅軍對湘江戰(zhàn)役進行反思與總結經驗的過程，為毛澤東軍事思想路線的確立開啟了一個窗口，并提供了實踐基礎。[6]李佑新等同樣指出，毛澤東在湘江戰(zhàn)役結束后逐漸在黨和紅軍中確立領導地位不是一種偶然，而是歷史的必然選擇，正是自詡正確的“左”傾教條主義者不肯承認失敗與錯誤的行為讓廣大紅軍醒悟了，從而擺脫了“本本主義”，形成了走向偉大勝利的政治路線、思想路線與軍事戰(zhàn)略。[19]

3.湘江戰(zhàn)役精神的相關研究。湘江戰(zhàn)役是紅軍長征路上的偉大斗爭，蘊含著長征精神的本質所在。湘江戰(zhàn)役培育了紅軍將士包含軍魂精神、犧牲精神、無畏精神與為民精神在內的革命英雄主義精神。一方面，湘江戰(zhàn)役鑄就了中國共產黨人新的精神內涵，以堅定必勝的決心與一往無前的勇氣支撐著中國工農紅軍走向長征勝利。[20]另一方面，湘江戰(zhàn)役鍛煉了一支堅定信仰馬克思主義、對黨忠誠的中共“鐵軍”，經歷了血與火所鑄就的信念，成為了中國共產黨戰(zhàn)勝一切困難的基石。[21]

（二）湘江戰(zhàn)役的當代價值

1.打造紅色文化資源。目前，我國部分學者就如何開發(fā)湘江戰(zhàn)役紅色文化資源進行了研究，在整體視角下，陳虹秀通過對桂林紅色資源的分布、類型、開發(fā)利用現(xiàn)狀進行分析，認為應在符合新時代要求的前提下，進一步擴展、延伸桂林紅色資源的價值。[22]曲姿璇等從廣西高校思想政治教育的角度，對如何在高校校園、課堂、大學生生活實踐、黨團建設中引入桂北紅色資源，提出了開發(fā)利用的路徑。[23]對于存在的問題，莫桂烈認為當前湘江戰(zhàn)役紅色教育資源存在資源碎片化以及管理不規(guī)范等問題，導致湘江戰(zhàn)役教學資源存在教育效果不佳的問題，建議通過統(tǒng)籌資源、提升價值、編寫精品課程的方式，打響湘江戰(zhàn)役紅色文化品牌。[24]唐紅艷針對桂北紅色文化資源位處偏僻地區(qū)的特征，提出應積極利用現(xiàn)代數(shù)字信息技術，打造以湘江戰(zhàn)役為主題，以歷史脈絡、革命遺跡、英烈人物、革命故事、紀念傳承為篇章的紅色文化系列網(wǎng)站，從而更加有效地弘揚紅色文化傳統(tǒng)，傳承紅色基因。[25]

2.傳承正確價值理念。一是獨立自主，實事求是。湘江戰(zhàn)役結束后，博古、李德將失敗的錯誤歸結為紅軍政治工作薄弱、軍事行動軟弱，缺少敢于直面、糾正錯誤的勇氣。湘江戰(zhàn)役是中國共產黨形成和確立實事求是作風與原則的重要轉折點。[18]時至今日，實事求是始終是中國共產黨鮮明的思想特質，并不斷取得發(fā)展，成為馬克思主義中國化的本質特征。[26]

二是對黨忠誠，服從指揮。湘江戰(zhàn)役是鮮血和生命換來的歷史教訓，讓中國人民時刻牢記新中國來之不易。[15]紅軍將士之所以能夠強渡湘江，絕處逢生，究其根因，就在于全體紅軍將士始終保持對黨的忠誠，服從黨的指揮。戰(zhàn)爭時期如此，和平年代亦是，這種對黨的無限忠誠以及堅決執(zhí)行命令的精神，讓中國共產黨時刻保持著強大的生命力與戰(zhàn)斗力[16]，同時也是將我國建設成為社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神力量。

三是堅持群眾道路，鞏固群眾基礎。在湘江戰(zhàn)役準備階段，紅軍積極向當?shù)匕傩招麄髡沃鲝?，使群眾認識到中國共產黨是以人民的利益為根本利益的政黨，獲得了群眾的廣泛支持，為紅軍在運送物資、提供糧食、護理傷員方面提供了大量幫助。[27]由此可見，依靠人民是中國共產黨安身立命之根本，中國夢的實現(xiàn)仍需要我們保持以人民為中心的政治本色，始終堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民的政治原則。[13]

3.弘揚現(xiàn)代革命精神。湘江戰(zhàn)役精神是偉大長征精神的重要組成部分，它不斷滋養(yǎng)著中國共產黨人的紅色基因與奮斗意志。紅軍將士在湘江戰(zhàn)役中堅定不移的理想信仰、絕對忠誠的政治品格、英勇頑強的戰(zhàn)斗意志、顧全大局的擔當作為，時刻鼓舞著我們這一代人為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗。[28]如胡海源探討了新圩阻擊戰(zhàn)與當代黨性教育之間的關系，并提出應利用其蘊含的紅色精神，豐富當代黨性教育內容。[29]唐源江通過剖析湘江戰(zhàn)役精神與輔導員職業(yè)素養(yǎng)之間的內在聯(lián)系，從湘江戰(zhàn)役勇于勝利、勇于突破、勇于犧牲的精神中汲取、總結新時代輔導員開展“以紅養(yǎng)紅”思政教育的經驗，為培養(yǎng)理想信念堅定、政治素養(yǎng)過硬的社會主義建設者與接班人提供一定的啟示。[30]經友新等立足精準扶貧的時代背景，提出應在脫貧攻堅工作中積極發(fā)揚無私奉獻、團結協(xié)作、敢于攻堅破難的湘江戰(zhàn)役精神，以革命精神為向導，凝聚脫貧力量，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供思想保障。[31]甘慶華等以紅軍對湘江戰(zhàn)役精神進行宣傳工作的特點和方式為研究切入點，試圖為當今馬克思主義大眾化宣傳工作在內容、路徑選擇、制度保障、反饋渠道等方面提供啟發(fā)。[32]

從總體上看，當前學者對湘江戰(zhàn)役評價的研究主要站在四個不同的層面，從不同的視角進行探討。一是立足中國革命歷史的整體視域，二是立足中國共產黨思想道路的轉折點，三是立足中國共產黨在新民主主義革命的歷史轉機，四是立足中國特色社會主義新時代講政治的科學內涵。雖然成果頗豐，但也存在一定的問題。一方面，既有研究成果的跨學科性較為薄弱，缺少多學科視角下理論與方法的結合。并且研究問題與研究視角較為零散，尚未形成以某一主題為核心的集群性研究體系，問題與問題之間缺乏緊密邏輯關聯(lián)。另一方面，相關學術成果的研究方法較為單一。一是對一手檔案的使用率較低，缺少對湘江戰(zhàn)役史實的考證與學術爭鳴，即便使用一手檔案，也多以材料堆砌的形式進行呈現(xiàn)，難以形成邏輯。二是回憶史料的廣泛、重復使用，導致湘江戰(zhàn)役的同質化研究較多，缺少開創(chuàng)性視角，學術研究價值不高。

四、未來研究展望

為了破解既有研究的薄弱之處，湘江戰(zhàn)役的研究可以從以下幾個方面進行完善與深化。

第一，加快構建湘江戰(zhàn)役集群化問題框架，系統(tǒng)梳理該課題的前沿研究議題，并從中確定該領域的關鍵核心問題。未來應集中圍繞湘江戰(zhàn)役關鍵問題進一步深化研究，從而避免研究問題與研究角度的過度零散與碎片化。鼓勵學者在“湘江戰(zhàn)役過程”問題研究的基礎上進行更多的開創(chuàng)性研究，可以由高校、研究所或政府進行牽頭，專項、?？畛霭鏅n案史料叢書，梳理出湘江戰(zhàn)役中有價值的重要專題，以便開展系列性研究活動。此外，還應注意在湘江戰(zhàn)役的研究中突破地域狹隘的歌頌觀念。鼓勵學者在整體視域下，結合史實，對湘江戰(zhàn)役全局作用進行客觀、公正的評價，避免在某一地方、地域著重渲染，夸大作用。

第二，強化兩岸學者交流合作，加強戰(zhàn)役對比研究。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。僅從我方史料出發(fā)，難以掌握湘江戰(zhàn)役內在的演變路徑。因此，應進一步增加海峽兩岸學者在湘江戰(zhàn)役學術與資料方面的合作機會。海峽兩岸學者應秉承著“論從史出”的原則，通過交流和探討，將理論研究、實證研究、文獻史料三者結合，提高湘江戰(zhàn)役的整體研究水準。此外，還應加強湘江戰(zhàn)役與新民主主義革命時期其他偉大斗爭實踐的橫向對比、交流與聯(lián)系，以期找出共同點與差異之處。以比較的方式，提高對湘江戰(zhàn)役特點、地位、歷史意義的把握與理解，不斷推進湘江戰(zhàn)役的研究深度。

第三，增強研究視角的跨學科性。目前學界關于湘江戰(zhàn)役的研究成果較多集中于軍事學、文學、歷史學等學科視角，應進一步拓展政治學、地理學、哲學、藝術學、教育學等學科的研究視角，形成綜合性較強的多學科研究態(tài)勢。

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責任編輯 ?宋桂祝