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        撩開你“神秘”的面紗

        2021-09-05 02:59:39吳芳
        科學大眾·教師版 2021年8期
        關鍵詞:神秘激發(fā)興趣

        吳芳

        摘 要:《道德與法治》課程是一門綜合課程。它的編制立足點于《品德與生活》《品德與社會》課程綱要。對于更名后的課程,教師們也越來越關注它的有效性,也一直在尋找道德與法治課走向有效的方法和措施。作為一名一線的道德與法治課的老師,我嘗試從把握目標、豐富資源、獲得體驗等方面入手提高它的有效性。

        關鍵詞:把握目標; 豐富資源; 獲得體驗; 激發(fā)興趣

        中圖分類號:G623.15? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? 文章編號:1006-3315(2021)8-018-002

        《品德與生活(社會)》更名為《道德與法治》,在全國范圍使用。它的編制立足點于《品德與生活》《品德與社會》課程綱要。道德與法治課程的總目標,是促進學生良好品德的形成與社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。

        對于這一門更名后的課程,教師們也越來越關注它的有效性,也一直在尋找道德與法治課走向有效的方法和措施。但在付出很多努力與嘗試的同時,效果卻不盡如人意。

        作為一名一線的道德與法治課的老師,我也一直在思考并實踐著:如何從把握目標、豐富資源、獲得體驗等方面入手提高它的有效性。下面,我就結合部編版六年級(上冊)第二單元《我們是公民》第3課《公民意味著什么》中的第二框——認識居民身份證的教學,來談幾點自己粗淺的認識:

        一、正確解讀教材,精準把握目標

        教學目標是一節(jié)課的出發(fā)點,也是歸宿,更是一節(jié)課的靈魂和方向。教學目標的合理性和精準性,直接影響課堂教學的效率。教學目標的設定需要考慮多方面的因素。

        首先,重視基于課程目標

        《品德與生活(社會)》更名為《道德與法治》之后,教材仍保持了生活德育的特點。不僅讓兒童在其可理解的水平上實實在在地感受公民的權利和義務、家庭關系、社會活動、公共生活等領域的知識、規(guī)則、規(guī)范等,還強調兒童必須以實際行動踐行這些規(guī)則、規(guī)范,“注重知行統(tǒng)一,堅持落細落小落實”,重視實踐式、體驗式、探究式等教學方式。為此,我們制定教學目標時,首先要基于這個課程目標。

        同時,我們教師也應關注課程和每節(jié)課的核心素養(yǎng),教學中與兒童的生活經(jīng)驗相結合,把抽象的概念(特別是法治概念)具體化、生活化,通過讓兒童親歷、體驗、思考、討論、表達等多種方式,樹立起法治意識,認識到身邊處處有法。落實法律規(guī)定不僅是自己作為公民應盡的義務,同時也是在保護自己的權益這一理念。

        其次,有效落實單元目標

        六年級上冊是法律專冊,通過全面介紹憲法主要內容,突出公民意識教育與國家意識教育,引領學生崇尚法治精神,增強法治意識。加強法制教育,使青少年學生樹立法制觀念,養(yǎng)成自覺守法、遇事找法、解決問題靠法的思維習慣和行為方式。

        本冊的第一單元是“我們的守護者”。通過《感受生活中的法律》和《憲法是根本法》這兩課的學習,引導學生通過身邊熟悉的日常生活,感受法律無處不在;幫助學生初步了解法律的概念,認識與生活緊密聯(lián)系的幾種法律類型。憲法是根本法。知道法律對保障正常的社會生活,維護公平正義發(fā)揮的作用。

        本課《公民意味著什么》是六年級上冊第二單元“我們是公民”中的第一課。這一課是引導學生了解公民的內涵,促進學生樹立公民意識,增強學生作為中國公民的責任感和榮譽感,自覺維護中國公民的聲譽和形象。

        那作為公民,有相應的權利。但也有應盡的義務和職責。我們無論做什么事,都要站在公民的角度,知道自己應該承擔責任、履行法律義務,也讓孩子們感受到生活時時處處有法律。法律規(guī)定我們應該這樣做,我們就應該這樣做的。在做的過程當中其實也在保護自己的權利。比如保護自己的人身安全、保護我們國家的財產(chǎn)、保護風景的旅游環(huán)境、保護資源等。其實這也是保護到我們每個公民的利益。因此,本課的教學內容是起到連接的作用。

        再次,精準制定課堂目標

        準確制定課堂教學目標,需要正確解讀教材,進行有深度地剖析,進行取舍和突破,精心編排,做到心中有數(shù)。

        本課《公民意味著什么》一共有三框內容,分別是:“公民的身份從何而來”、“認識居民身份證”、“我是中國公民”。第一框主要是讓學生知道我們都有一個身份,那就是中國公民,而且這個身份是從一出生就有的。那作為公民最常見、最重要的證明這個身份的證件就是身份證。身份證的認識就是本課的第一個教學目標;第二個就是身份證的正確使用和使用途徑;第三個是使用身份證所要注意的具體事項。

        我通過深度地解讀教材,制定了以上三個教學目標,展開教學。學生只有很好地認識了居民身份證,才能在生活中正確、合法地使用。這也是作為中國公民應該履行的職責。

        二、緊密聯(lián)系生活,豐富課程資源

        《道德與法治》課程的立足點是《品德與生活》《品德與社會》課程綱要。在《綱要》中就指出課程具有生活性。而現(xiàn)在小學使用的《道德與法治》的主題來源于學生的現(xiàn)實生活,著眼于學生的未來生活。因此,生活性可以說是課程的第一特征。

        1.課前調查,教學問題來源于學生真實生活

        我們道德與法治課的教學空間不應局限于學校和課堂,應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。在本課中,身份證的使用對于六年級的學生來說,用到的機會不多。對此,我們的了解也是很少。所以,我在課前就布置學生去調查生活中什么時候會用到身份證。通過這樣的活動,學生也知道,身份證原來在生活的作用很大。

        2.創(chuàng)設情境,解決問題回歸學生當下生活

        身份證使用的法律條文教學是比較枯燥的。我緊密聯(lián)系學生的生活,靈活地創(chuàng)設了生活情境:同齡人安安的北京之旅。那么旅游的過程當中涉及到很多的場所,也涉及到很多使用身份證的地方。我就通過一個個小的學生當下生活場景來讓學生感受怎樣使用身份證?怎樣做才是一個公民應盡的義務和責任?比如有很多身份證信息的車票、身份證被人借用等案例,這些來自于學生當下生活的真實案例一一生動地呈現(xiàn)在學生面前,引導學生進行探究、體驗等,增強自我保護意識。

        3.課后延伸,學以致用指導學生未來生活

        道德與法治課具有很強的生活性和社會性,課堂教學活動的結束并不等同于教育的結束,而應向學生的真實生活進行回歸。因此,老師在課堂結束時布置一些相關的實踐活動,讓學生走進生活這個大課堂,親身實踐,學以致用。比如,本節(jié)課的最后,我還布置了課后延伸作業(yè):1.說一說:告訴您的家人身份證的作用及使用的注意事項,平時要注意正確使用、妥善保管;2.找一找:作為中國公民,你應該去了解中國的偉大成就。課后,請同學們從科技、體育、經(jīng)濟等領域去調查。既有本節(jié)課的總結提升,又有下節(jié)課的銜接鋪墊。將道德與法治的教育達到知與行的統(tǒng)一,從而更好地指導學生的未來生活。

        三、自主探究學習,獲得真實體驗

        新課程改革中,探究性學習已成為學生的主要學習方式之一。倡導探究性學習方式,就是要引導學生主動地去探索知識,并在收集、歸納知識的過程中,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識的能力。而我們的道德與法治課程注重引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結論。

        在本節(jié)課的教學中,我也很好地引導學生進行自主探究學習。充分利用學生的生活經(jīng)驗,在不同層面促使學生個體生活經(jīng)驗得以表達、分享、交流。進而引導個體對自身經(jīng)驗的反思,通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認等促進學生個體經(jīng)驗的調整、擴展。

        1.在學生疑問處探究

        在對身份證的認識這一活動中,我用自己的身份證和學生的身份證進行比較,來了解身份證正面和背面相關信息,當學生對于身份證上的有效期限、身份證號有了疑惑,于是,就借勢引導學生借助教材上相關鏈接里的內容,引導學生進行對比、探究。學生通過自主學習探究,知道了原來身份證的有效期限是和年齡有關的;知道了身份證號碼所表示的信息與它的獨一無二;更是了解到了生活中每個人的身份證可以來證明人的身份。

        2.在思維矛盾點探究

        在安安的北京之旅中,有這樣一個情境:警察叔叔查驗身份證,那爸爸該不該配合呢?媽媽的好朋友向她借身份證,媽媽該不該借呢?我充分利用這些矛盾點,引導學生進行探究。活動之后,學生也知道了警察基于履行職責的需要,查驗身份證,我們應該配合。這是作為公民的法定義務。身份證是獨一無二的,可以證明一個人的身份,所以不可隨意借用,否則帶來嚴重的危害。當學生在產(chǎn)生思維的矛盾點時,我不簡單地告知,而是讓學生結合情境來感受、探究,從而自我感悟、解決問題。

        3.在生活情境中探究

        我將枯燥的法律知識融入到學生真實的生活情境中進行自主地探究。比如,在認識身份證的相關知識時,我就是充分發(fā)揮學生的自主性,出示學生和老師自己的身份證上的相關信息,通過創(chuàng)設問題情境“這些身份證號碼有什么不同,分別代表什么意思”引導學生主動地探究、了解身份證號碼是按一定規(guī)律編排的,而且不同的數(shù)字代表不同的內容。在身份證的使用過程中,相關法律條文教育非??菰铮疫\用了一個仿真的生活情景——跟安安去北京旅行,一起來感受同齡人安安在旅行過程中身份證的重要性及作為一個公民在使用身份證過程中應盡的義務和職責。

        四、巧用媒體手段,激發(fā)學習興趣

        信息技術與道德與法治課程整合,還有利于創(chuàng)設生動活潑的教學內容、豐富多彩的課堂演示,營造良好的教與學的氛圍,激發(fā)學生學習的積極主動性。讓學生在自主中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,促進學生自主、活潑地發(fā)展。

        1.營造了學習氛圍

        研究表明,情感是架在認識和行知之間的橋梁。在教學中,我們要按照小學生情感發(fā)展的規(guī)律(感受---體驗---共鳴),根據(jù)教學內容的需要,充分利用多媒體的直觀性、形象性、可控性等特點,將音樂、圖片、投影等多媒體組合運用,創(chuàng)設具體、生動并與教材內容相吻合的教學情境,使學生身臨其境,心入其情,進入角色,從而喚起深刻的內心情感體驗。

        本節(jié)課中,我充分利用了多媒體,通過錄音和圖片創(chuàng)設同齡人安安的北京之旅,通過這些現(xiàn)代化的手段,把學生生活拉進了課堂,學生也在不知不覺中進入老師所提供的情境中去了。學生也在這個聲像兼俱的情境中去了解身份證在我們生活中的使用廣泛。當然也要在符合法律規(guī)定的情況下正確地使用。

        2.豐富了課程資源

        《道德與法治》教材在全國范圍內正式使用。我們的道德與法治課程有專門的教材供師生們使用,而且編者們也盡可能提供了適合廣大地區(qū)和學校的課程資源。但是由于地區(qū)的民風民俗、風土人情以及學校、班級、學生等存在著不同,在課堂上只利用教材上的資源顯然是不夠的。我以教材為本,又緊密聯(lián)系學生的生活,開發(fā)利用學生實際生活中的資源來豐富課堂。比如生活中用到身份證的圖片、法律的相關知識、警察介紹如何正確使用身份證等資源通過多媒體手段來呈現(xiàn),為活動的有效開展作好鋪墊。

        3.優(yōu)化了教學方式

        在我們的課堂上,教師要由單純的知識傳授向學生學習活動的引導者、組織者轉變。創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。課堂上,我能正確定位自身的角色,通過多媒體為學生呈現(xiàn)豐富有序的學習材料,為學生創(chuàng)設最佳學習情境,調動了學生的學習興趣和積極性、主動性。組織學生深入到學習過程中去思考探究,使學生在生動活潑的氛圍中愉快而自覺主動地學習,讓學生能最大限度地發(fā)揮其積極性、主動性。

        有首詩說“不是錘的敲打,而是水的輕歌曼舞才使鵝卵石臻于完美”。同樣,教育也需要水樣的藝術。道德與法治老師應該是學習的引導者、學習的促進者、活動的參與者、群體的合作者。盡量避免多余而又煩瑣的灌輸和說教,盡量關注學生的體驗和內省,力求體現(xiàn)教師的主導性和學生的主體性,這樣才能撩開《道德與法治》的神秘面紗,真正讓我們的道德與法治課走向有效。

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