王媛

摘 要：本文通過對《管理學(xué)》課程特點、教學(xué)目標(biāo)、傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端分析，針對當(dāng)前《管理學(xué)》教學(xué)中普遍以西方的管理思想、理論為基礎(chǔ)并輔之以西方企業(yè)案例，缺乏將中國管理情境融入《管理學(xué)》教學(xué)中的問題，從分析我國高?！豆芾韺W(xué)》教材的不足和缺陷入手，提出在管理學(xué)教材中增加中國古今管理思想，并引入本土化案例替換西方企業(yè)案例，最后探討了管理學(xué)課程與中國管理情境相結(jié)合的教學(xué)意義。

關(guān)鍵詞：管理學(xué); 中國管理情境; 教學(xué)改革

中國分類號：G642.0? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）9-157-002

伴隨我國市場化進(jìn)程的推進(jìn)，管理類專業(yè)受到眾多企業(yè)青睞，培養(yǎng)能夠與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的高素質(zhì)、應(yīng)用型管理人才，成為各大高校相關(guān)專業(yè)的教育目標(biāo)。在通過對近年來我校管理類專業(yè)畢業(yè)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)畢業(yè)生無法短時間內(nèi)勝任相關(guān)工作，在知識體系、教學(xué)模式等方面管理類相關(guān)課程存在著與現(xiàn)實操作實踐的滯后和脫節(jié)。《管理學(xué)》作為一門跨學(xué)科、跨專業(yè)、實踐性很強的管理類專業(yè)基礎(chǔ)課程，對管理類專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性的作用。對于《管理學(xué)》教材中管理理論的分析與講解，應(yīng)該把中國的管理思想融入到管理的各項職能當(dāng)中，更多的解釋我國管理活動中的具體案例及深層次的原因，促進(jìn)學(xué)生對課程理論的理解，為理論指導(dǎo)實踐打下堅實的基礎(chǔ)。

一、《管理學(xué)》課程簡介與課程教學(xué)目標(biāo)

（一）課程簡介

《管理學(xué)》是管理類本科各專業(yè)開設(shè)的一門重要的學(xué)科基礎(chǔ)課。在課程教學(xué)內(nèi)容方面，該課程的教學(xué)組織主要是按照管理四大核心職能展開，即計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)與控制，在此基礎(chǔ)上，柔性融入企業(yè)文化、管理環(huán)境、管理倫理、人力資源管理、組織變革等理論內(nèi)容。在教學(xué)學(xué)期安排上，《管理學(xué)》課程一般安排在本科第一學(xué)年的第一學(xué)期或第二學(xué)期。通過課程學(xué)習(xí)，在理論層面上，《管理學(xué)》課程既要講授管理活動的一般理論、原理，具有科學(xué)性與抽象性特點，要使學(xué)生充分了解到傳統(tǒng)經(jīng)典管理思想的精髓，厘清管理學(xué)理論發(fā)展的基本脈絡(luò)，同時又緊跟時代發(fā)展，充分把握管理理論的最新進(jìn)展。在實踐層面，應(yīng)以國內(nèi)外鮮活的企業(yè)管理實踐案例揭示各種管理理念在組織中的具體應(yīng)用，讓學(xué)生充分領(lǐng)會到管理理論的科學(xué)性與藝術(shù)性。

（二）課程的教學(xué)目標(biāo)

《管理學(xué)》在課程專業(yè)知識點教授過程中充分挖掘課程蘊含的中國管理思想元素，加強中國情境元素與專業(yè)理論知識的有機(jī)融合。一方面，在提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時，致力于推動學(xué)生掌握國內(nèi)外先進(jìn)的管理理論與實踐領(lǐng)域的管理科學(xué)知識，實現(xiàn)學(xué)以致用，提高學(xué)生對管理問題的捕捉、分析和解決能力;另一方面幫助學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和著名企業(yè)的管理實踐，以及知名企業(yè)家，特別是那些獲得“改革先鋒”稱號的企業(yè)家的管理思想中感悟富有東方特色的管理理論和方法，從國家領(lǐng)導(dǎo)人治國理政思想中凝練管理理論精華，全面提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，使學(xué)生充分理解和踐行社會主義核心價值觀[1]。

二、傳統(tǒng)管理學(xué)教學(xué)方式的弊端

（一）以西方工業(yè)化活動實踐為理論研究基礎(chǔ)

《管理學(xué)》應(yīng)該是對人類社會實踐活動一般規(guī)律和原理的研究和探索，是對人類共有的管理實踐活動的觀察、研究和提煉，既應(yīng)包括以歐美為代表的西方發(fā)達(dá)資本主義國家的生產(chǎn)管理及理論研究，也應(yīng)包含東方國家尤其是我國的管理活動和理論探索，這樣才更客觀全面。目前，在我國高校已有的《管理學(xué)》教材中，絕大部分依然沿用西方工業(yè)化進(jìn)程及管理實踐活動編撰的內(nèi)容，缺乏中國管理思想的解讀。由于傳統(tǒng)的《管理學(xué)》課程中無法兼顧東西方不同的價值觀和倫理標(biāo)準(zhǔn)，教材編寫者往往按照或依據(jù)西方人的管理實踐活動和管理理論來組織編寫教材內(nèi)容，自然帶有非常大的片面性、局限性。

（二）多數(shù)高校采用西方教材，脫離了中國的管理實踐

我國在數(shù)千年的文明行程中，以包羅萬象的博大胸懷萃取和融合東方列國優(yōu)異的管理文化，并且在這一過程中造就了易學(xué)、道家、釋家、法家、墨家、兵家等管理思想，然而遺憾的是由于中國的管理學(xué)學(xué)術(shù)研究在實證范式上落后于北美模式，導(dǎo)致中國的管理學(xué)教育大都追隨西方教材，比較常用的經(jīng)典教材羅賓斯的《管理學(xué)》，普遍采用的是西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家二戰(zhàn)之后的企業(yè)案例，基于西方的文化、情境和哲學(xué)邏輯理解下的企業(yè)實踐，學(xué)生往往感覺管理學(xué)離自己很遠(yuǎn)。在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)階段，尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)環(huán)境下，許多企業(yè)紛紛借鑒國外知名企業(yè)的管理經(jīng)驗和企業(yè)文化。中國具有不同于西方的文化體系、情境和思維邏輯，中國在幾千年的歷史演進(jìn)中也演繹出十分優(yōu)秀的管理學(xué)案例，但是這些案例都被遺忘在了文學(xué)著作當(dāng)中，其中所體現(xiàn)出的優(yōu)秀并具有中國情境的管理學(xué)思想不僅是管理學(xué)豐富的案例素材，同時也是管理學(xué)學(xué)術(shù)研究中東西方所普遍感興趣的中國獨特的管理智慧。這些管理實踐對于管理中國的企業(yè)具有更強的指導(dǎo)作用，因此現(xiàn)有的管理學(xué)教育呼吁本土案例。

（三）教學(xué)模式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

《管理學(xué)》課程講授管理活動的一般理論、原理，具有科學(xué)性與抽象性特點，該課程大多開在大一階段，剛剛脫離高中教育的大學(xué)新生對于理論、原理的理解力有限。而從教學(xué)過程和應(yīng)用來看，管理學(xué)也影響著學(xué)生對后續(xù)其他課程的學(xué)習(xí)興趣。由于管理學(xué)是一個理論性比較強的學(xué)科，其中的重點和難點比較多。目前管理學(xué)的授課老師大多數(shù)采用講授為主的教學(xué)模式，加之管理學(xué)教材中的西方企業(yè)案例大都距離學(xué)生的實踐背景和文化背景比較遠(yuǎn)，增加了學(xué)生對關(guān)鍵概念和難點的理解難度。漸漸地學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降，把豐富的管理學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樗烙浻脖掣鞣N概念、理論，使得管理學(xué)失去了其應(yīng)有的魅力。

三、融入中國古今管理思想和案例展開管理學(xué)教學(xué)改革

（一）融入中國古代管理思想

中國有著數(shù)千年的文明史，在浩如煙海的文獻(xiàn)資料中蘊藏著極其豐富的關(guān)于管理的思考。為此，《管理學(xué)》作為管理類專業(yè)學(xué)生在一年級必修的學(xué)科基礎(chǔ)課程，有必要承擔(dān)起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角色，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)《管理學(xué)》課程基礎(chǔ)知識的同時，研讀和感悟中華文化經(jīng)典，從而增強文化自信。特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的人本觀、和諧觀、毅力觀等思政元素構(gòu)成的東方管理思想的重要基礎(chǔ)。如在中國傳統(tǒng)文化中一直是居于主導(dǎo)地位的儒家思想。儒家思想主導(dǎo)的是“仁”，以“仁”治人，創(chuàng)造和諧的管理文化，就是體現(xiàn)“人性化”，是管理的至高境界，是新理念、新思維。人性化管理的宗旨就是“仁治”，要求所有者以及經(jīng)營者施“仁政”于國家、社會和民眾。中華傳統(tǒng)文化是最包容的文化，也是最創(chuàng)新的文化，其發(fā)展歷程也是與時俱進(jìn)的。這些管理思想大多涉及宏觀層面的國家和社會治理，對當(dāng)今微觀組織的管理提供了重要的啟示。

（二）結(jié)合黨史，新中國史

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：要用好課堂教學(xué)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，相互配合、深度融合，形成協(xié)同效應(yīng)。具體到《管理學(xué)》課程思政教學(xué)實踐中，要對學(xué)生實現(xiàn)價值引領(lǐng)，除了向?qū)W生傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國優(yōu)秀企業(yè)管理實踐和優(yōu)秀企業(yè)家管理思想之外，還需從黨史、新中國史中挖掘其中蘊含的豐富的管理哲學(xué)思想，讓學(xué)生從中國共產(chǎn)黨探索中國特色社會主義偉大歷史實踐中，認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展過程中的管理規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生遵循正確的價值取向，以所學(xué)的管理學(xué)理論知識來客觀審視社會熱點、社會現(xiàn)象和社會問題，幫助學(xué)生樹立為中國夢奮斗終生的信念與信心，堅定中國特色社會主義的道路自信和制度自信。比如引導(dǎo)學(xué)生從計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理職能出發(fā)理解《習(xí)近平談治國理政》的十八個專題中的第一個專題——“談堅持和發(fā)展中國特色社會主義”。2012年11月15日，中共十八屆中央政治局常委第一次同中外記者見面時，習(xí)近平總書記曾指出，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。要緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義毫不動搖，堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂，從管理的方向、決策的目標(biāo)、計劃的路徑、指揮的核心、理論的指導(dǎo)等層面，全面清晰地為我們指明了新時代、新環(huán)境下中國的常態(tài)化創(chuàng)新發(fā)展思路和努力目標(biāo)，為我們規(guī)劃了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的路線圖[2]。

（三）用中國案例替換國外企業(yè)案例

用中國本土案例替換國外企業(yè)案例具有一定的可行性。首先，文化匹配。中國文化源于孔孟，不同于西方的個人主義和低情境交往模式。中國文化推崇集體主義和高情境交往模式，中國本土案例最能夠體現(xiàn)中國的管理思想，也最有利于學(xué)生對管理學(xué)原理的理解。其次，內(nèi)容豐富。中國擁有豐富且優(yōu)秀的文學(xué)作品，其中的案例數(shù)不勝數(shù)，例如《史記》《西游記》《三國志》《孫子兵法》等，通過這些學(xué)生熟悉的故事來解釋管理學(xué)知識，會更加有助于學(xué)生對難點的把握[3]。再次，特色鮮明。中國近代的企業(yè)管理中也存在大量典型的案例，例如百年老字號、當(dāng)代中國的優(yōu)秀企業(yè)等。根據(jù)2021年《財富》雜志最新發(fā)布的世界500強排行榜，中國大陸（含香港）上榜公司數(shù)量連續(xù)第二年居首，達(dá)到135家，比上一年增加11家。加上臺灣地區(qū)企業(yè)，中國共有143家公司上榜。在這些上榜的中國企業(yè)中，既有傳統(tǒng)能源領(lǐng)域的國家電網(wǎng)、中國石化、中國石油，金融領(lǐng)域的平安保險、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、中國銀行等，又有房地產(chǎn)領(lǐng)域的碧桂園、恒大、綠地、萬科，還有互聯(lián)網(wǎng)及相關(guān)領(lǐng)域的中國的京東集團(tuán)、阿里巴巴集團(tuán)、騰訊控股有限公司和小米集團(tuán)等眾多領(lǐng)域的優(yōu)秀企業(yè)，其中國家電網(wǎng)從去年的第5名提升到了第2名。這些來自于不同領(lǐng)域的上榜企業(yè)無疑是中國經(jīng)濟(jì)快速和高質(zhì)量發(fā)展的重要驅(qū)動力。中國企業(yè)在經(jīng)營業(yè)績上不僅有著較為靚麗的表現(xiàn)，對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響，而且隨著更多中國企業(yè)走上國際競爭的舞臺，中國一大批優(yōu)秀企業(yè)家的身影逐漸出現(xiàn)在世界各大著名商學(xué)院的講臺，傳播中國特色的企業(yè)管理實踐，并在管理理論創(chuàng)新領(lǐng)域占有一席之地。這些極具中國情境特征的企業(yè)管理過程，不僅是學(xué)生應(yīng)該領(lǐng)悟的管理學(xué)道理，同時也為學(xué)生后期的科學(xué)研究打下堅實的情境化基礎(chǔ)。

四、從中國古今管理思想和案例視角教授管理學(xué)的意義

當(dāng)前《管理學(xué)》教材中所普遍采用的西方企業(yè)案例，在某種程度上并不符合中國企業(yè)的管理實踐，因此學(xué)生借助西方案例進(jìn)行管理學(xué)學(xué)習(xí)既不利于理解相關(guān)的重點難點，同時又覺得管理學(xué)對中國企業(yè)的指導(dǎo)作用有限。綜觀我國企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀可以看到，在一定程度上，西方管理哲學(xué)在中國企業(yè)的運營過程中或出現(xiàn)了水土不服的問題。本土企業(yè)在遵循西方經(jīng)濟(jì)理論和管理哲學(xué)來指導(dǎo)自己的經(jīng)營，總會有一定的不適應(yīng)性，這就突顯了我國古今管理思想本土化的優(yōu)勢。一方面，國內(nèi)部分企業(yè)完全模仿國外的管理思想和管理經(jīng)驗，并不能滿足企業(yè)未來的發(fā)展需要。因此，中國企業(yè)在發(fā)展過程中有必要探索如何根據(jù)我國的實際環(huán)境，形成具有我國特色的管理文化。另一方面，中國傳統(tǒng)管理哲學(xué)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過2000多年各種文化思想的洗禮、博弈、融合，在世界文化之林中已經(jīng)逐漸得到豐富和發(fā)展，形成了百家齊放的局面。近些年來，各種哲學(xué)文化思想被運用到企業(yè)實踐中。雖然在現(xiàn)代社會中，我國的企業(yè)管理經(jīng)常借鑒各種國外先進(jìn)的管理經(jīng)驗以加快企業(yè)現(xiàn)代化的過程，但可以看出，傳統(tǒng)文化哲學(xué)對于我國的企業(yè)管理起著十分重要的作用，豐富了我國企業(yè)管理的理論，構(gòu)建了屬于中國特色的企業(yè)文化。毫無疑問，中國古今管理思想博大精深，經(jīng)歷了歷史的考驗。百家哲學(xué)有其自身的特點，為企業(yè)管理提供了重要的理論支撐。

五、結(jié)語

作為該課程教師，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生用我國古今的管理思想去理解和掌握《管理學(xué)》的基本理論、各項職能等重要內(nèi)容，一方面可以弘揚我國博大精深的民族文化，增強民族自信;另一方面也易于學(xué)生對理論知識的理解，減少距離感，增加這門課程的針對性、實效性以及鮮明的個性。

參考文獻(xiàn)：

[1]李海東，張露尹.《管理學(xué)》課程思政教學(xué)改革實踐研究[J]景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報，2020（4）：1-5

[2]王芬.習(xí)近平治國理政思想融入《管理學(xué)》課程教學(xué)初探[J]鄭州師范學(xué)院學(xué)報，2020（5）：1-4

[3]王硯羽，趙玉平，陳慧.中國管理情境下管理學(xué)課程教改與創(chuàng)新[J]教育教學(xué)論壇，2020（22）：175-176