孫悅

摘 要：中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)具有重要作用。語文是傳承傳統(tǒng)文化的有效工具之一，在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，能豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)際，分析語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀，總結(jié)在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方法，為全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)進(jìn)行有益的探索。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);民族傳統(tǒng)文化;綜合素養(yǎng);滲透與傳承

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2021）25-0092-03

百年大計(jì)，教育為本。任何一個(gè)國家的振興都離不開對自身文化的傳承，任何一個(gè)民族的發(fā)展都是在文化的肩膀上進(jìn)行的。在語文課堂教學(xué)中，教師要有效地滲透傳統(tǒng)文化，不斷加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，這也是新課標(biāo)對語文教育提出的要求。

對學(xué)生進(jìn)行良好的傳統(tǒng)文化滲透有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確“三觀”，是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的重要舉措。然而，目前在語文教學(xué)過程中，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并沒有得到很好的傳承，教師往往忽視對學(xué)生的情感培養(yǎng)，以至于學(xué)生不能完全理解傳統(tǒng)文化并很好地應(yīng)用傳統(tǒng)文化。

在語文課堂成功地滲透傳統(tǒng)文化，需要師生共同努力。在教學(xué)中，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，努力營造進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的氛圍，使學(xué)生能利用課堂時(shí)間和課外時(shí)間閱讀大量經(jīng)典。教師還可以創(chuàng)建情境課堂，利用一切有效的教學(xué)方法不斷促使學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的理解，繼而學(xué)會應(yīng)用傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

一、語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.在實(shí)際的教學(xué)中，教師往往會忽視對學(xué)生的情感培養(yǎng)

在語文教學(xué)中，更好地融合中華傳統(tǒng)文化，不僅是為了讓學(xué)生們能夠熟練地背誦文言文等，而是希望學(xué)生能夠深層次地理解傳統(tǒng)文化，能夠體會到作者的良苦用心，能更好地理解傳統(tǒng)文化并很好地應(yīng)用。

但是，當(dāng)前的語文教學(xué)，對傳統(tǒng)文化的融合度還不夠，部分教師只是簡單地把文言文翻譯過來，傳授一些簡單的知識，缺乏對學(xué)生情感的指導(dǎo)，缺少對傳統(tǒng)文化理解方法的傳授，讓學(xué)生不能夠完全理解課文中所包含的傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。

部分教師深受傳統(tǒng)教育理念的影響，依然將考試成績的好壞作為衡量教學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使原本情趣盎然的語文課成變知識訓(xùn)練的工具科，忽視了語文本身所具有的深厚情感色彩及人文性。學(xué)校教育的目的之一就是對學(xué)生情感品質(zhì)方面的培養(yǎng)，語文作為一門重要科目，并沒有承擔(dān)起情感教育的重任。

這就要求教師應(yīng)為學(xué)生營造一個(gè)輕松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，更多地將課堂主動權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生來主導(dǎo)課堂，使學(xué)生易于表達(dá)他們的情感，通過設(shè)置問題、積極思考和自由討論等方法來進(jìn)行課堂教學(xué)，幫助學(xué)生鞏固課堂知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)善于提煉教材中的情感因素，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，將教材中的情感提煉加工內(nèi)化成自身情感的一部分，再傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生真正感受到積極的情感體驗(yàn)。教師還應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對課文中的場景有身臨其境之感，使學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴。

例如，在學(xué)習(xí)《司馬光》這一大家耳熟能詳?shù)墓适虑?，教師可以在課堂教學(xué)之前構(gòu)建一個(gè)角色表演的活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生積極參與，分別來扮演司馬光和其他的角色。在學(xué)生們進(jìn)行表演的過程當(dāng)中，教師就可以對他們進(jìn)行一定程度的引導(dǎo)，讓他們掌握其中蘊(yùn)含的道理，在互相學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)氛圍里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，提升傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

2.提高教師傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，使教師能夠身體力行地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前，語文教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)普遍缺失。一些語文教師對古代歷史上的英雄人物、詩文和文學(xué)家的了解僅限于教參所涉及范圍，甚至很少有人可以全部背誦教材中所選古典詩詞和古文名篇，在課堂上不能旁征博引地講解，不能在學(xué)生面前樹立起榜樣的形象，無法影響學(xué)生自覺自愿地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。由此可見，想要成功地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，教師就應(yīng)加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。教師應(yīng)對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化持之以恒，持續(xù)不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷重構(gòu)優(yōu)化自己的傳統(tǒng)文化知識。同時(shí)，還要學(xué)以致用，使用自己掌握的傳統(tǒng)文化知識來解決生活中遇到的問題。傳統(tǒng)文化已成為人們生活的一部分，影響深遠(yuǎn)。

二、語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的有效途徑

為了實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)與傳統(tǒng)文化深層次的整合，教師要挖掘語文教材中蘊(yùn)含著的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造良好的課堂氛圍，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生既能掌握語文知識，又受到傳統(tǒng)文化的熏陶。為此，教師應(yīng)進(jìn)行多方面的嘗試，采取積極有益的方式，在語文教學(xué)中不斷融入傳統(tǒng)文化教育。

1.教師應(yīng)對語文教材進(jìn)行深入研究和實(shí)踐并運(yùn)用到教學(xué)中

教師還要挖掘教材內(nèi)容。教材是開展教學(xué)工作的基礎(chǔ)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要工具。教師首先要以語文教材內(nèi)容作為出發(fā)點(diǎn)，深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化知識，通過有效的教學(xué)方法將教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生能理解的方式講述出來，逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承。這就要求教師在關(guān)注學(xué)生語文成績的同時(shí)，還要以教材為指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。比如《師說》一文，能夠展現(xiàn)出我們民族精神文化的內(nèi)涵，這些都是值得學(xué)生去借鑒和學(xué)習(xí)的。

2.通過對語文課堂氛圍的營造，增強(qiáng)對學(xué)生的人文熏陶

語文本身就是中國傳統(tǒng)文化傳承的媒介，因此在傳承傳統(tǒng)文化時(shí)要與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，在教學(xué)過程中，教師要營造良好的課堂氛圍，以此來增強(qiáng)傳統(tǒng)民族文化對學(xué)生的熏陶。

眾所周知，學(xué)生的思維能力比較活躍，跳躍性很強(qiáng)，這就要求教師要用幽默、風(fēng)趣的語言，讓學(xué)生能夠積極主動地進(jìn)入到良好的課堂氛圍之中。教師還可以對課本中的知識進(jìn)行延伸，讓學(xué)生了解語文的魅力和語文的多變性，學(xué)會運(yùn)用語文知識來解決生活中的問題。