候婉瑩

內(nèi)容摘要：將辛棄疾詞撮合成一組，采取群文閱讀方式進(jìn)行教學(xué)，符合《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中所倡導(dǎo)的課程理念。本論文以統(tǒng)編語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)選編的辛棄疾詞為例案，探討群文閱讀教學(xué)的概念、群文閱讀教學(xué)的準(zhǔn)備以及群文閱讀教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，從而提升初三學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：詞 辛棄疾 語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng) 群文閱讀

詞是詩(shī)的別體，萌芽于南朝，興起于隋唐，宋代進(jìn)入了全盛期。它是中國(guó)古代文學(xué)的體裁之一，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。統(tǒng)編語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)選入南宋著名詞人辛棄疾詞三首，本文就是基于對(duì)初三學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，探討統(tǒng)編語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)辛棄疾詞群文閱讀教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)問(wèn)題。

一.“群文閱讀教學(xué)”關(guān)鍵詞的理解

“群文閱讀”又稱“群文閱讀教學(xué)”，它是近年來(lái)出現(xiàn)的一種革命性的閱讀教學(xué)實(shí)踐。通常是指圍繞一組文章選擇一個(gè)或多個(gè)議題，然后老師和學(xué)生展開(kāi)閱讀并圍繞這些議題達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。特級(jí)教師蔣軍晶在《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做》一書中提出：“群文閱讀就是在較短的單位時(shí)間內(nèi)，針對(duì)一個(gè)議題，進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)?！盵1]結(jié)合現(xiàn)有的群文閱讀教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，我們認(rèn)為群文閱讀教學(xué)必須具備四要素：多文本、議題、教與學(xué)、單位時(shí)間。[2]本活動(dòng)設(shè)計(jì)是以三首詞所傳達(dá)出的共同的辛棄疾精神作為議題，其教學(xué)對(duì)象是統(tǒng)編版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)教材中的辛棄疾作品?！岸辔谋尽笔侵覆煌趥鹘y(tǒng)單篇閱讀教學(xué)，群文閱讀教學(xué)一般是由三到五篇文章組成。本設(shè)計(jì)是由統(tǒng)編版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第三單元中《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，再結(jié)合本單元《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》，與第六單元《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》共三首辛棄疾不同時(shí)期創(chuàng)作的詞，組成一組群文。在單位時(shí)間內(nèi)，采用小組合作探究等方式進(jìn)行群文閱讀學(xué)習(xí)。

二.辛棄疾詞群文閱讀教學(xué)的準(zhǔn)備

群文的建構(gòu)是實(shí)施群文閱讀教學(xué)的前提條件，在建構(gòu)的過(guò)程中，教師必須做好以下準(zhǔn)備：確定議題、選擇文章和設(shè)計(jì)問(wèn)題。

（一）確定議題

議題是群文閱讀課堂教學(xué)的核心所在，群文閱讀的議題一般是從作者，作品體裁，人物觀點(diǎn)，表達(dá)方式，人文主題等來(lái)設(shè)立。 [3]本文設(shè)計(jì)的議題是：辛棄疾的精神是什么。

辛棄疾是南宋豪放派詞人的代表，有“詞中之龍”的美譽(yù)。豪放詞風(fēng)的創(chuàng)始人是蘇軾，但豪放詞派卻是由辛棄疾確立的。他的詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛(ài)國(guó)感情。他用詞描寫出廣闊的視野、悠遠(yuǎn)的意境和激越的情感，抒發(fā)了自己建功立業(yè)的抱負(fù)，開(kāi)辟了詞的一種新境界。他的詞所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義思想感情對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有積極的意義?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用;思維發(fā)展與提升;審美鑒賞與創(chuàng)造;文化與傳承與理解四個(gè)方面。[4]“辛棄疾的精神是什么”這個(gè)議題符合培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也符合本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，拓展學(xué)生的思維。

（二）選擇文本

辛棄疾出生在被金占領(lǐng)的濟(jì)南，祖父辛贊的教育使得辛棄疾立志要收復(fù)失地。青少年時(shí)期，他加入反金義軍，奉表南歸，過(guò)了一段軍旅生活。他有勇有謀，上馬擊賊，下馬草檄?；氐侥纤蔚乃氖嗄觊g，為官二十余載，閑居二十余載，不被重用，壯志難酬。辛棄疾的一生主要經(jīng)歷了五個(gè)階段：投身義軍，追隨耿京;南歸朝廷，主戰(zhàn)盡忠;彈劾去職，退隱山居;稼軒會(huì)友，賦寄壯詞;復(fù)用登臨，懷古傷今。本文所選的三首辛棄疾詞，《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》創(chuàng)作于南歸朝廷主戰(zhàn)盡忠時(shí)期，《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》創(chuàng)作于稼軒會(huì)友賦寄壯詞時(shí)期，《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》創(chuàng)作于復(fù)用登臨懷古傷今時(shí)期。

本文選擇統(tǒng)編語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)中的這三首辛詞，通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的辛棄疾之了解，針對(duì)議題辛棄疾的精神是什么？進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，以課內(nèi)多篇的方式進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維，勇于提出自己的見(jiàn)解。

（三）設(shè)計(jì)問(wèn)題

問(wèn)題的合理性是群文閱讀教學(xué)中重要的推動(dòng)源泉。而問(wèn)題的設(shè)計(jì)需要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。課程目標(biāo)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透，融為一體，目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提升。[5]本文通提出問(wèn)題，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，從而完成教學(xué)任務(wù)。

從知識(shí)與能力目標(biāo)出發(fā)，設(shè)計(jì)問(wèn)題：“辛棄疾詞群文閱讀文本解讀”，通過(guò)對(duì)其創(chuàng)作背景、創(chuàng)作風(fēng)格、表現(xiàn)手法等的探討與掌握，從而理解文本，獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力。從過(guò)程與方法教學(xué)目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)出發(fā)，設(shè)計(jì)問(wèn)題：“辛棄疾詞群文閱讀文本賞析”通過(guò)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，以小組為單位對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討分析，提升學(xué)生的思辨能力與綜合能力。通過(guò)對(duì)辛棄疾詞思想感情的分析學(xué)習(xí)，從而提升學(xué)生自己的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的情感態(tài)度與價(jià)值觀。最后通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)問(wèn)題：“通過(guò)學(xué)習(xí)辛棄疾詞，我們要成為什么樣的人？”這一問(wèn)題是對(duì)本次教學(xué)的總結(jié)升華，也是通過(guò)文本學(xué)習(xí)從而內(nèi)化為精神，具體落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

三.辛棄疾詞群文閱讀教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)“辛棄疾的精神是什么？”時(shí)，我選擇群文閱讀這一教學(xué)模式，采用以小組為單位的自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式。本設(shè)計(jì)從“辛棄疾的精神是什么？”這個(gè)議題出發(fā)，設(shè)計(jì)三個(gè)群文閱讀教學(xué)活動(dòng)，分別是：辛棄疾詞群文閱讀文本解讀;辛棄疾詞群文閱讀文本賞析;通過(guò)學(xué)習(xí)辛棄疾詞，我們要成為什么樣的人？通過(guò)課內(nèi)多篇閱讀教學(xué)，通過(guò)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的分析解讀，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維，提高語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

活動(dòng)一：辛棄疾詞群文閱讀文本解讀。通過(guò)問(wèn)題的提出，讓學(xué)生學(xué)習(xí)辛棄疾三首詞的文本基礎(chǔ)知識(shí)，掌握辛棄疾三首詞的主要內(nèi)容，疏通文言知識(shí)及作者的寫作手法等，對(duì)文本知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的掌握。從三個(gè)作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作時(shí)間、藝術(shù)特色、思想感情設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)并對(duì)比分析其答案。

通過(guò)對(duì)這三首詞細(xì)致的文本解讀，我們學(xué)習(xí)了辛棄疾這三首詞的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作時(shí)間、作品內(nèi)容、寫作手法和思想感情。這種群文閱讀教學(xué)文本基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)與能力目標(biāo)。

活動(dòng)二：辛棄疾詞群文閱讀文本賞析。讓學(xué)生通過(guò)小組合作探究等學(xué)習(xí)方式，對(duì)文本進(jìn)行解讀，需要學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容加以總結(jié)，進(jìn)行賞析。讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，形成總結(jié)歸納能力和思辨能力。提出問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們踴躍回答。

明確：《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》是一首即席寄興之作，創(chuàng)作于1174年中秋夜，南歸朝廷主戰(zhàn)盡忠時(shí)期，全詞想象豐富，把超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想與現(xiàn)實(shí)中的思想矛盾結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩。詞人看著明亮如銅鏡似的月亮，想到了淪陷敵人手中在的北方大片土地，將問(wèn)月的情趣與隱喻的含義融為一體，強(qiáng)烈的表達(dá)了自己反對(duì)妥協(xié)投降，立志收復(fù)中原失土的政治理想?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》創(chuàng)作于1188年冬天，稼軒會(huì)友賦寄壯詞時(shí)期，詞人通過(guò)夸張與借代的修辭手法，表現(xiàn)了軍旅生活中豪邁、雄壯的場(chǎng)景，展現(xiàn)其豪放詞風(fēng)。追憶了當(dāng)年在起義軍中的火熱戰(zhàn)斗生活，抒發(fā)了作者渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志，也表現(xiàn)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤?！赌相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷》創(chuàng)作于1204年，在鎮(zhèn)江做知府時(shí)，登臨懷古傷今時(shí)期，上闋借景抒情，通過(guò)對(duì)所見(jiàn)景色描寫，從而引出悲傷之情;下闋借古喻今通過(guò)對(duì)孫權(quán)的贊美，寫出當(dāng)時(shí)朝廷丑態(tài)。此詞通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌，表達(dá)了作者渴望為國(guó)效力的壯烈情懷及濃濃的愛(ài)國(guó)之情，同時(shí)流露出報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)限感慨以及對(duì)茍且偷安、毫無(wú)作為的南宋朝廷的憤懣之情。同時(shí)也流露出詞人對(duì)山河破碎的悲痛之感，全詞飽含著愛(ài)國(guó)與衛(wèi)國(guó)的沉痛感情。

活動(dòng)三：通過(guò)學(xué)習(xí)辛棄疾詞，我們要成為什么樣的人？學(xué)生在解讀文本，賞析文本的基礎(chǔ)上，需要再進(jìn)一步提升思維的思辨能力，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

明確：從辛棄疾的作品中，擁有大量的戰(zhàn)爭(zhēng)意象和英雄的形象，壯闊的意境，深沉激越的思想情感，形成一種雄邁奔放的風(fēng)格。他的詞展現(xiàn)了自己的人生經(jīng)歷和內(nèi)心世界，表達(dá)了他的人生抱負(fù)。表達(dá)他那深沉博大的胸懷和對(duì)國(guó)家民族以及時(shí)局的態(tài)度，表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的民族意識(shí)與一心報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)之心。讓學(xué)生通過(guò)思考：“學(xué)習(xí)辛棄疾詞，我們要成為什么樣的人？”這一問(wèn)題，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，教師予以引導(dǎo)，促使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)辛棄疾的詞，感知辛棄疾的精神，并且貫徹學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。

最后，教師進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)辛棄疾詞群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的嘗試，我認(rèn)為做好群文閱讀教學(xué)工作，教師應(yīng)該立足于教材文本，適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文教學(xué)資源，找到合適的文本，尋找恰切的比較點(diǎn)。教師要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的引導(dǎo)，利用表格、思維導(dǎo)圖等培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。同時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，在群文閱讀中對(duì)比、質(zhì)疑、探索。學(xué)生不僅要理解文本的觀點(diǎn)，還要表達(dá)、闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，發(fā)展與提升自己的思維，從而提高學(xué)生們各自的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[3]張璐.統(tǒng)編版八下蘇軾詞群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)[J].課外語(yǔ)文，2019（34）.

[4]中華人民共和國(guó)教育部.《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》[S].北京：人民教育出版社，2018.

[5]中華人民共和國(guó)教育部.《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

（作者單位：寶雞文理學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）