【摘要】本文論述提高初中文言文教學(xué)有效性的四條路徑：注重誦讀，引導(dǎo)學(xué)生感受語言之美;創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在互動(dòng)體驗(yàn)中樂學(xué);穿插小故事，讓學(xué)生在寓教于樂中感受文言文的魅力;加強(qiáng)自主、合作探究，提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 有效性 誦讀 情境 小故事 探究

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2021）21-0107-02

文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。學(xué)生通過閱讀文言文可以領(lǐng)略中華民族悠久的歷史文化，提高語文水平，提升精神境界。黨和國家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承十分重視，教育部頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（教社科〔2014〕3號(hào)），在這樣的理念指引下，統(tǒng)編初中語文教材編者更加強(qiáng)調(diào)古詩文教學(xué)，加大古詩文比例，古詩文數(shù)量占全部課文的40%以上。教師注重文言文教學(xué)是必然要求，如何創(chuàng)新初中語文文言文教學(xué)，使用什么有效方法進(jìn)行文言文教學(xué)，是初中語文教師需要迫切回答的問題。下面，筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從誦讀、情境創(chuàng)設(shè)、故事講述、自主探究四個(gè)方面探討提高文言文教學(xué)有效性的路徑。

一、注重誦讀，引導(dǎo)學(xué)生感受語言之美

古人云：“書讀百遍，其義自見?！闭b讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。文言文的語言既凝練深邃、韻味十足，又富含哲理，教師在文言文教學(xué)中應(yīng)注重運(yùn)用誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文言文的邏輯、韻律之美。筆者多年來要求學(xué)生在語文課前用3～5分鐘誦讀古詩文，讓學(xué)生形成課前自覺誦讀的習(xí)慣。學(xué)生將文言文讀通、讀順、讀得字正腔圓，在誦讀中體悟文中的情感、故事的內(nèi)涵。對(duì)那些難句、長(zhǎng)句，學(xué)生可能一時(shí)領(lǐng)會(huì)不徹底，但通過誦讀就會(huì)加強(qiáng)理解、加深記憶、加速感悟。

在學(xué)生誦讀文言文的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生把握句子的節(jié)奏、停頓、語速、重音等，以幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文言文的內(nèi)在韻味。例如，筆者執(zhí)教統(tǒng)編語文教材七年級(jí)下冊(cè)《陋室銘》一課時(shí)，根據(jù)該文的內(nèi)容，在朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速等方面對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)：

山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/階綠，草色/入/簾青。談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁。可以/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉疲汉温?之有？

筆者給學(xué)生總結(jié)出“三言句，節(jié)奏為‘一/二;四言句，節(jié)奏為‘一/三或‘二/二;五言句，節(jié)奏為‘二/三或‘二/一/二;六言句，節(jié)奏為‘三/三或‘一/二/三”的節(jié)奏劃分方法。學(xué)生將此方法運(yùn)用到誦讀中，很輕松地把握了這篇文言文的節(jié)奏規(guī)律，很快就會(huì)背誦了。誦讀后，筆者進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)課文的理解。

除了通過節(jié)奏劃分輔助誦讀，把握文章的思路也是輔助誦讀的好方法。文言文各文體有著不同的行文思路，學(xué)生誦讀文言文應(yīng)根據(jù)文體的特點(diǎn)有所區(qū)分：誦讀游記散文時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生明確事件發(fā)生、發(fā)展的過程，抓住時(shí)間、線索等詞語;誦讀說明文時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作順序;誦讀議論文時(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出論點(diǎn)、論據(jù)、論證的中心句或者關(guān)鍵詞，以點(diǎn)帶面。例如，在學(xué)生誦讀統(tǒng)編語文教材八年級(jí)下冊(cè)游記散文《桃花源記》時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文中的線索，即“發(fā)現(xiàn)桃花源—進(jìn)入桃花源—離開桃花源—再尋桃花源”的線索進(jìn)行背誦，提高學(xué)生的誦讀效果。教師教會(huì)學(xué)生誦讀的方法，有利于學(xué)生高效記憶和理解文言文。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在互動(dòng)體驗(yàn)中樂學(xué)

情境是指“與某一事件相關(guān)背景或環(huán)境”，創(chuàng)設(shè)情境是指教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情感色彩的、以形象為主體的生動(dòng)、具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材。大多數(shù)文言文描述的人或事與學(xué)生的日常生活相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生很難在腦海中呈現(xiàn)文言文中所描述的景象和情節(jié)，這時(shí)候，教師可創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，引學(xué)生進(jìn)入情境，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

表演是創(chuàng)設(shè)情境的手段之一。教學(xué)統(tǒng)編語文教材七年級(jí)下冊(cè)《賣油翁》一文時(shí)，筆者指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組表演，一人扮演善射、自矜、浮躁的陳堯咨，一人扮演從容、沉著、熟能生巧的賣油翁，要求其他學(xué)生注重觀察表演者的神態(tài)、動(dòng)作。扮演的學(xué)生生動(dòng)地再現(xiàn)了故事，并對(duì)人物的性格添加了自己獨(dú)特的理解。筆者通過創(chuàng)設(shè)情境的方式使學(xué)生明白了熟能生巧的深刻道理，課堂活躍、生動(dòng)、形象，學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)到了知識(shí)。在這節(jié)課上，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂因?qū)W生而精彩，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃厚了。

三、穿插小故事，在寓教于樂中感受文言文的魅力

教師在文言文教學(xué)中可根據(jù)所講授的內(nèi)容穿插相關(guān)的小故事，以說明或強(qiáng)調(diào)所講內(nèi)容，或者干脆就用故事內(nèi)容代替授課內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的聽課興趣，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生從故事中感悟到蘊(yùn)涵的道理。在文言文教學(xué)中，教師可采取以下三種講故事的方式，增強(qiáng)文言文教學(xué)效果。

第一種方式為用多媒體視頻輔助講述相關(guān)的故事情節(jié)。作為輔助手段，多媒體播放視頻直觀性強(qiáng)、圖文并茂，能突破視覺限制，多方調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材八年級(jí)上冊(cè)《愚公移山》時(shí)，教師播放由陳志宏執(zhí)導(dǎo)的《新愚公移山》動(dòng)畫電影片段，展示愚公精神的傳承和親情的傳遞。電影制作精良，打動(dòng)人心。學(xué)生看完視頻后，教師再自然引入本課學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就自然地被調(diào)動(dòng)起來了。

第二種方式為學(xué)生講故事。在文言文課堂上，教師應(yīng)讓學(xué)生成為課堂主角，充分激起學(xué)生的智慧火花。教師請(qǐng)學(xué)生講故事，讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，會(huì)產(chǎn)生意想不到的良效。教師在教學(xué)統(tǒng)編語文教材九年級(jí)下冊(cè)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，可以先請(qǐng)學(xué)生講一講三國時(shí)期以弱勝強(qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)役，如“赤壁之戰(zhàn)”“官渡之戰(zhàn)”等，然后引出“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”，吸引學(xué)生的好奇心，順勢(shì)展開教學(xué)。

第三種方式為教師講故事。愛聽故事是人的天性，教師可以通過生動(dòng)有趣的故事吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)統(tǒng)編語文教材九年級(jí)下冊(cè)《出師表》時(shí)，教師可用“三顧茅廬”的故事引入。漢朝末年，天下大亂，曹操強(qiáng)占朝權(quán)，孫權(quán)占據(jù)東吳，漢室劉備聽說諸葛亮是才高八斗、非同一般的臥龍，就和張飛、關(guān)羽來隆中請(qǐng)諸葛亮出山。第一次造訪時(shí)，諸葛亮不在家，劉備等人只好失落而歸。第二次劉備等人冒雪再去，還是沒有見到諸葛亮，于是劉備留下一封書信，明確表達(dá)敬佩之意，并誠懇邀請(qǐng)諸葛亮出山。第三次，張飛說要拿繩子去綁了諸葛亮，劉備耐心勸導(dǎo)之后，張飛、關(guān)羽再次陪同劉備請(qǐng)諸葛亮。這次諸葛亮在睡覺，劉備等人一直等到諸葛亮睡醒才進(jìn)去拜訪。諸葛亮看到了劉備的誠意，終于答應(yīng)出山，輔佐劉備建立蜀國。教師講完“三顧茅廬”的故事后，設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生思考：“忠誠于劉備的諸葛亮，對(duì)于后主劉禪，他又是如何輔佐的？”自然引入新課學(xué)習(xí)。教師用自己的學(xué)識(shí)為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，此種方式學(xué)生也比較喜歡，效果也較好。

四、加強(qiáng)自主、合作探究，提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力

“探究”是指教師以學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)為起點(diǎn)，以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為前提，在新舊知識(shí)的連接點(diǎn)、分化點(diǎn)或教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵處設(shè)計(jì)問題，啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地思考，大膽提出假設(shè)，主動(dòng)進(jìn)行探索驗(yàn)證，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

自主探究給學(xué)生展示的舞臺(tái)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和探究能力。比如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材八年級(jí)上冊(cè)《愚公移山》時(shí)，教師可以向?qū)W生提出幾個(gè)問題，如：“太行、王屋二山當(dāng)時(shí)的規(guī)模怎么樣？愚公當(dāng)時(shí)的狀況如何？愚公為什么要移山？移山的結(jié)果怎么樣？怎么知道愚公參加了移山？移山這件事難度怎么樣？”等等，讓學(xué)生在問題的引領(lǐng)下自主探究，并說說自己的看法。在《愚公移山》教學(xué)最后，教師可以提出“假如你是愚公，你會(huì)怎樣做”“你從愚公身上學(xué)到了什么”等問題，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)愚公身上敢于挑戰(zhàn)、持之以恒、樂觀積極等精神。學(xué)生在自主探究的過程中既能加深對(duì)課文的理解，又能養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感、幸福感。

合作探究也是筆者用得較多的一種方式。教師采用合作探究的方式，讓學(xué)生在合作中共同提高學(xué)習(xí)能力，鞏固學(xué)習(xí)效果。教學(xué)統(tǒng)編語文教材八年級(jí)上冊(cè)《周亞夫軍細(xì)柳》時(shí)，為了讓學(xué)生逐步理解課文，教師可以設(shè)置“議一議”環(huán)節(jié)，提出三個(gè)問題讓學(xué)生合作探究：“文中漢文帝是如何評(píng)價(jià)周亞夫的？你同意漢文帝的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說周亞夫和漢文帝分別是怎樣的人？”“本文講細(xì)柳軍，為什么還寫霸上軍、棘門軍？這樣寫有什么好處？文章中還有哪幾處用了這種方法？”“作者為了突出周亞夫的形象，在寫法上有什么特點(diǎn)？”學(xué)生在合作探究中獲得更多的解決問題的思維方式，總結(jié)解決問題的方法，使原本枯燥的文言文課堂重新煥發(fā)了生機(jī)。

教師通過誦讀、情境表演、講小故事、自主合作探究四種辦法，開拓了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，興趣是學(xué)生最好的老師，只要教師教學(xué)的路徑對(duì)了，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。學(xué)生有了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)文言文就可以樂在其中了。教師應(yīng)用心探尋提高文言文教學(xué)有效性的路徑，讓文言文課堂變得妙趣橫生，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

【作者簡(jiǎn)介】賴玉芳（1970— ），廣西玉林人，大學(xué)本科學(xué)歷，一級(jí)教師，現(xiàn)就職于玉林市博白縣博白鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)，研究方向?yàn)檎Z文教學(xué)方法、理論研究。

（責(zé)編 秦越霞）