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        依托山水游記類(lèi)文言文學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)的策略

        2021-08-23 09:25:52梁麗萍
        廣西教育·A版 2021年6期
        關(guān)鍵詞:景物描寫(xiě)讀寫(xiě)結(jié)合文言文

        【摘要】本文針對(duì)學(xué)生景物描寫(xiě)空洞、語(yǔ)言干癟的問(wèn)題,提出依托山水游記類(lèi)文言文加強(qiáng)景物描寫(xiě)教學(xué)的策略:梳理文中寫(xiě)景妙處,深化學(xué)生對(duì)景物描寫(xiě)的認(rèn)識(shí);進(jìn)行對(duì)比閱讀,幫助學(xué)生探尋寫(xiě)景規(guī)律;反復(fù)練筆,有效提升學(xué)生的表達(dá)能力。

        【關(guān)鍵詞】文言文 山水游記 景物描寫(xiě) 讀寫(xiě)結(jié)合

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】0450-9889(2021)21-0087-03

        當(dāng)前學(xué)生在寫(xiě)景時(shí)常出現(xiàn)內(nèi)容空洞、語(yǔ)言干癟的毛病,風(fēng)景就在眼前,學(xué)生卻缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教材中所選的山水游記類(lèi)文言文多抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn),表現(xiàn)景物之美,抒發(fā)作者的情感,篇篇都是經(jīng)典。初中語(yǔ)文教師依托寫(xiě)景類(lèi)文言文進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生借鑒課文中的寫(xiě)景技巧,讓學(xué)生的景物描寫(xiě)有章可循,從而切實(shí)地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

        一、梳理課文尋美點(diǎn)

        統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材中有不少精美的游記,順著時(shí)間線(xiàn)索梳理游記作品,可以發(fā)現(xiàn)游記的表達(dá)方式越來(lái)越豐富。教師可以根據(jù)游記的發(fā)展脈絡(luò),精選不同時(shí)期的游記作品,讓學(xué)生歸納各時(shí)期游記作品的特點(diǎn)。

        魏晉南北朝的寫(xiě)景游記大多是通篇寫(xiě)景狀物,在這個(gè)時(shí)期,作者雖然不免在描繪山水的過(guò)程中浸染上自身的情緒,然而表達(dá)上含蓄克制。筆者將酈道元的《三峽》選為此時(shí)期的游記代表作,引導(dǎo)學(xué)生體味這個(gè)時(shí)期游記的韻味。學(xué)生將課文中的景物描寫(xiě)方法進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)酈道元寫(xiě)三峽景色時(shí)將正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,如“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日”是正面描寫(xiě),表現(xiàn)了山多;“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě),表現(xiàn)了山高、陡;文末引用漁者歌謠,并不直接表露個(gè)人情感。酈道元對(duì)三峽四季不同的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě),夏水湍急迅猛,春、冬清幽多趣,秋則凄涼哀婉。

        到了唐宋,作家往往綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等表達(dá)方式,一般以記敘、描寫(xiě)為主,以抒情、議論為輔,表達(dá)方式上更為自由,在表達(dá)內(nèi)容上就有了更為廣闊的空間。蘇軾的《記承天寺夜游》和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn),筆者通過(guò)這兩篇游記引導(dǎo)學(xué)生感悟到寫(xiě)景也是寫(xiě)情的道理。在《承天寺夜游》中,“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”體現(xiàn)了蘇軾與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨,同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。在《醉翁亭記》中,歐陽(yáng)修用“禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也”一段議論抒發(fā)自己在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。筆者用這兩篇課文讓學(xué)生明白:景物描寫(xiě)大多在文章中與議論、抒情相配合,寫(xiě)景類(lèi)文章的內(nèi)容不一定局限于現(xiàn)實(shí)的景色,還可以由眼前所見(jiàn)聯(lián)想到此刻所遇之事,抒發(fā)人生感慨、悲歡之情。學(xué)生了解這一點(diǎn),會(huì)極大深化對(duì)景物描寫(xiě)的認(rèn)識(shí),在表達(dá)上會(huì)更加自如。

        二、對(duì)比閱讀探規(guī)律

        學(xué)生閱讀山水游記類(lèi)文言文,不僅需要了解文章“寫(xiě)了什么景物”,還要懂得“作者是怎么寫(xiě)景物的”,悟到景物描寫(xiě)規(guī)律。

        第一,筆者出示《三峽》《與朱元思書(shū)》兩段描寫(xiě)山色的片段,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟抓住景物的特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)是寫(xiě)好景物的第一要訣。

        《三峽》之山:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

        《與朱元思書(shū)》之山:夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。

        筆者在講解寫(xiě)景類(lèi)文言文時(shí),除了讓學(xué)生能鑒賞到名家寫(xiě)景的佳處,更引導(dǎo)學(xué)生思考作者是從哪些角度寫(xiě)景的。筆者適時(shí)追問(wèn):“為什么同是寫(xiě)山,《三峽》之山與《與朱元思書(shū)》之山如此不同?”“作者是怎么樣抓住山的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的?”學(xué)生在一個(gè)個(gè)追問(wèn)中過(guò)關(guān)斬將,在不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中領(lǐng)悟景物描寫(xiě)的奧妙。經(jīng)過(guò)鑒賞式對(duì)比閱讀,學(xué)生發(fā)現(xiàn)好的景物描寫(xiě)絕非千篇一律,同樣是寫(xiě)山,山有千姿百態(tài),而其要領(lǐng)就是要抓住景物獨(dú)特的一面來(lái)寫(xiě)。

        第二,筆者圍繞“寫(xiě)景順序”這一能力點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生對(duì)比以下兩段寫(xiě)景的文字,看看它們是怎樣展開(kāi)描寫(xiě)的,并引導(dǎo)學(xué)生思考為什么這樣寫(xiě)。

        ①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。(《醉翁亭記》)

        ②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(《桃花源記》)

        學(xué)生在對(duì)比后發(fā)現(xiàn):前者是按四季變化的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的;后者移步換景,采用由外到內(nèi)的空間順序。寫(xiě)景的順序多種多樣,有移步換景、俯仰結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、古今對(duì)比、晨昏過(guò)渡、四季變化等。寫(xiě)景的順序主要分為時(shí)間順序和空間順序,那什么情況適合用時(shí)間順序,什么情況采用空間順序,這取決于想表現(xiàn)的景物特點(diǎn)。《醉翁亭記》中表現(xiàn)的是山中四季之景各具特色,為下文游人之樂(lè)做鋪墊;《桃花源記》著力描寫(xiě)桃花源之路的離奇,表現(xiàn)這段路途的神秘。

        第三,筆者要求除了需要注意寫(xiě)景的順序,還要注意作者運(yùn)用了什么感官去描寫(xiě)景物。在山水游記中,作者往往從自身的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等角度對(duì)景物進(jìn)行描繪,如《與朱元思書(shū)》中“夾岸高山,皆生寒樹(shù)”從觸覺(jué)來(lái)寫(xiě),“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈”從視覺(jué)來(lái)寫(xiě),“泉水激石,泠泠作響”從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。

        第四,筆者引導(dǎo)學(xué)生注意山水游記中豐富的層次?!缎∈队洝穼?xiě)景狀物生動(dòng)傳神,一個(gè)小小的石潭卻寫(xiě)得靈動(dòng)有趣,這得益于作者多角度、多層次地描寫(xiě)景物。教學(xué)時(shí),可以與《答謝中書(shū)書(shū)》進(jìn)行對(duì)比,看看手法上有何不同。學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)比閱讀,可以發(fā)現(xiàn)柳宗元在《小石潭記》中運(yùn)用了多樣化的藝術(shù)手法表現(xiàn)景物的特點(diǎn),同樣寫(xiě)水,陶弘景的描寫(xiě)比較單一,“清流見(jiàn)底”;柳宗元描寫(xiě)水的角度和層次更加豐富,虛實(shí)相生。如“潭中魚(yú)可百許頭”表面寫(xiě)魚(yú)多,實(shí)為寫(xiě)水清,以實(shí)寫(xiě)虛,虛實(shí)相映成趣。兩者表現(xiàn)的層次不同,在語(yǔ)言質(zhì)感上呈現(xiàn)的面貌則不同。

        最后,筆者引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)修辭在寫(xiě)景中的作用。在《小石潭記》中,“斗折蛇行,明滅可見(jiàn)”這句話(huà)把小石潭比喻成北斗星和蛇,生動(dòng)形象地描繪出小石潭的樣貌?!叭瑛Q佩環(huán)”用佩環(huán)的聲音作喻,寫(xiě)出水聲的清亮動(dòng)聽(tīng)。筆者引導(dǎo)學(xué)生討論修辭在寫(xiě)景中的作用,讓學(xué)生明白修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用讓作者筆下的景物具備了極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。

        筆者引導(dǎo)學(xué)生將上述景物描寫(xiě)的方法進(jìn)行總結(jié),師生共同完成以下思維導(dǎo)圖:

        完成思維導(dǎo)圖后,筆者再帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀《岳陽(yáng)樓記》第3段和第4段的景物描寫(xiě),引導(dǎo)學(xué)生梳理文段內(nèi)容,比較這兩段的景物描寫(xiě)有何不同,想想作者是如何傳達(dá)出悲喜兩種不同情感的,再進(jìn)一步思考景與情之間有何關(guān)聯(lián)。在此基礎(chǔ)上,筆者引導(dǎo)學(xué)生用表格的形式梳理寫(xiě)景的內(nèi)容,可以注意到這兩段所選的景物不盡相同。景物不同天氣、光影之下呈現(xiàn)的樣貌不同,明亮的色調(diào)適合渲染歡樂(lè)氛圍,灰暗的色調(diào)適合表達(dá)傷感愁緒。

        “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,課堂最后,筆者用魚(yú)骨圖總結(jié)以景傳情的方法:

        通過(guò)這樣的對(duì)比閱讀指導(dǎo),學(xué)生感嘆:“原來(lái)名家佳作妙處在此,方法都寫(xiě)在他們的文章中了?!苯處熤挥幸龑?dǎo)學(xué)生帶著思考閱讀山水游記,讀出語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律,才能把他人優(yōu)秀的語(yǔ)言材料化為己用,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。教師和學(xué)生做個(gè)有心人,多思多問(wèn),閱讀和寫(xiě)作雙向并行發(fā)展,將會(huì)取得一箭雙雕的效果。

        三、反復(fù)修改勤練筆

        在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,如果教師能滲透“以讀悟?qū)憽钡姆椒?,既可以提升閱讀的品質(zhì),又可以有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量。寫(xiě)作本身是復(fù)雜的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),需要不斷地訓(xùn)練、修改、升格,讓學(xué)生將在閱讀中領(lǐng)悟到的寫(xiě)作方法內(nèi)化為自己的寫(xiě)作范式。

        筆者布置了練筆作業(yè),讓學(xué)生從“早晨之景”和“傍晚之景”中選擇其一進(jìn)行片段寫(xiě)作。而在批改時(shí),筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生沒(méi)有很好地扣住特定情境來(lái)寫(xiě),描寫(xiě)流于表面。于是筆者選擇下面兩段摘自學(xué)生習(xí)作中的片段,讓學(xué)生思考哪一段話(huà)更貼切地表現(xiàn)了“早晨之景”。

        ①天空還是一片灰蒙蒙的顏色,陽(yáng)光穿透了云層,照射在大地上,一粒粒塵埃隨著風(fēng)兒飄浮,花草直了直腰。

        ②剛結(jié)出的露珠順著碩大的荷葉輕輕滑過(guò),仿佛在洗去空中的墨色,一縷陽(yáng)光悄悄從天邊一角露出來(lái),點(diǎn)染了一圈圈漣漪。

        大部分學(xué)生憑借語(yǔ)感能做出判斷,認(rèn)為第二段描寫(xiě)更貼近“早晨”這一情境。雖然筆者在前面的閱讀教學(xué)中也強(qiáng)調(diào)過(guò)寫(xiě)景要抓住景物的特點(diǎn),但是在實(shí)際的寫(xiě)作實(shí)踐中,學(xué)生仍然會(huì)忽略這個(gè)問(wèn)題,甚至不知道如何抓住景物的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。針對(duì)學(xué)生存在的這一問(wèn)題,筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)習(xí)作進(jìn)行修改,看看怎樣能貼近“早晨”這一情境。學(xué)生在修改添補(bǔ)的過(guò)程中,也提高了緊扣情境特點(diǎn)展開(kāi)景物描寫(xiě)的能力?!耙宰x悟?qū)憽保⒎恰白x”“悟”“寫(xiě)”三者割裂,而要寫(xiě)完以后讀、讀完感覺(jué)有問(wèn)題又要改,在不斷修改、升格的過(guò)程中領(lǐng)悟?qū)懽鞯姆椒?,只有反?fù)訓(xùn)練方能寫(xiě)出好的文章。

        在學(xué)生的習(xí)作中,不一定受限于在課文中學(xué)到的技法,這些作品同樣可以成為全班學(xué)生學(xué)習(xí)的范例,學(xué)生的“寫(xiě)”不是教學(xué)的終點(diǎn),而可能是新一輪“以讀悟?qū)憽钡钠瘘c(diǎn)。

        如下面的文段:

        ①夕陽(yáng)西斜時(shí),陽(yáng)光逐漸變得熾紅,日光透過(guò)車(chē)子的后視鏡,聚焦在人們歸家的目光上。他們的眼里是夕陽(yáng)賜予的萬(wàn)縷霞光,散射出人們對(duì)生活的熱愛(ài)。

        ②太陽(yáng)的半身露出地平線(xiàn),微光四射,像是咧開(kāi)嘴看大地。太陽(yáng)漸漸升起,橙黃的光打在水面上,金光閃閃波光粼粼,水天之間都被染上了色。

        ③在窗前立著,眼見(jiàn)天藍(lán)得可愛(ài),金光淋滿(mǎn)了窗邊的老樹(shù),葉邊泛著溫暖的金色,葉脈也在陽(yáng)光下顯出翠綠的色澤。遠(yuǎn)望對(duì)面的紅頂白墻,一株花樹(shù)俯仰生姿。

        這三段文字各具特色,第②③段用的是傳統(tǒng)的從上到下的空間順序,而第①段文字順著光線(xiàn)的軌跡描寫(xiě),更顯得新穎別致,整個(gè)畫(huà)面非常有電影感。而這樣的寫(xiě)作方法雖未在課本中出現(xiàn),卻也值得學(xué)習(xí)借鑒。

        教材精選的山水游記類(lèi)文言文中蘊(yùn)含了美的思想、美的語(yǔ)言,它的教學(xué)價(jià)值需要教師不斷地挖掘。在文言文中建立“以讀悟?qū)憽钡母拍?,并非讀與寫(xiě)流于形式的結(jié)合,而要關(guān)注閱讀和寫(xiě)作兩種思維方式的遷移。本文圍繞文言文中“以讀悟?qū)憽钡膽?yīng)用,采取美點(diǎn)梳理、對(duì)比閱讀、練筆修改等教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生憑借閱讀搭起的支架進(jìn)行有一定章法的寫(xiě)作,讓學(xué)生用心臨摹、心領(lǐng)神會(huì),得其精妙意趣,掌握寫(xiě)景的方法。筆者利用文言文優(yōu)化寫(xiě)作教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生“以讀悟?qū)憽钡囊庾R(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣及寫(xiě)作訓(xùn)練的熱情。

        【作者簡(jiǎn)介】梁麗萍(1990— ),女,漢族,廣西桂平人,碩士研究生學(xué)歷,一級(jí)教師,任教于南寧市第二中學(xué)初中部,研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)。

        (責(zé)編 秦越霞)

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