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        崇美立人:小學(xué)道德與法治教學(xué)的價(jià)值追求

        2021-08-11 04:33:54樊健
        中小學(xué)班主任 2021年12期
        關(guān)鍵詞:感受美創(chuàng)造美道德與法治

        樊健

        [摘要] 小學(xué)道德與法治課程以兒童生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以引導(dǎo)兒童過美好生活為目的。教師應(yīng)基于美育視角,用好教材,重構(gòu)教材,創(chuàng)新教學(xué),豐富課程,讓道德與法治課程的實(shí)施過程成為美育又超越美育的立人過程。

        [關(guān)鍵詞] 道德與法治;崇美立人;感受美;理解美;創(chuàng)造美

        審美活動(dòng)是人的生命的本質(zhì)。蔡元培提出“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。小學(xué)道德與法治課程是以兒童生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以引導(dǎo)兒童過美好生活為目的的融合式廣域綜合課程。[1]因此,崇美立人是實(shí)施道德與法治課程的價(jià)值追求。

        美育能優(yōu)化道德與法治課程的實(shí)施。兩千五百多年前,孔子就提出“興于詩,立于禮,成于樂”,強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)具有重要作用,倡導(dǎo)以“樂”之美來陶冶人的性情,修身養(yǎng)性。道德與法治課程教材富含審美元素,能滿足兒童審美需要,促進(jìn)兒童的人格發(fā)展。美育融音樂、美術(shù)等多元藝術(shù)于一體,充盈藝術(shù)魅力,飽含情感,富有感染力,生動(dòng)有趣,能讓兒童在愉悅的氛圍中獲得道德的滋養(yǎng)和法治的規(guī)范,教學(xué)效果明顯優(yōu)于傳統(tǒng)的說教式道德教育。

        一、用好教材感受美

        《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“愉快、積極地生活”的第2條明確提出“親近自然,喜歡在大自然中活動(dòng),感受自然的美”。大自然是活教材。大自然向兒童展示了具體、形象、生動(dòng)的美。自然美起源于中國(guó),“智者樂水,仁者樂山”。道德與法治教材一年級(jí)下冊(cè)第二單元的主題就是“我和大自然”,共有《風(fēng)兒輕輕吹》《花兒草兒真美麗》《可愛的動(dòng)物》《大自然,謝謝您》四課,每一課都飽含美育元素。教師應(yīng)引領(lǐng)兒童“打開大自然”這本書,充分感受自然美。

        例如,教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)第13課《美麗的冬天》,旨在引領(lǐng)兒童在活動(dòng)中探尋冬天的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)冬天的奇妙和美好,從而更好地感受大自然的美麗,培養(yǎng)兒童觀察和感受美的能力。

        [教學(xué)片段]

        師:冬爺爺是一位神奇的魔術(shù)師,他的魔法棒指向哪里,哪里就會(huì)發(fā)生神奇的變化。讓我們到教室外面去找一找,看看冬爺爺?shù)哪Хò糁傅搅四睦?。(在校園里指導(dǎo)兒童觀察)

        生1:冬爺爺?shù)哪Хò糁傅搅恕皷|半球西半球”。我發(fā)現(xiàn)“太平洋”里結(jié)冰了。

        生2:我發(fā)現(xiàn)銀杏樹的葉子落光了,蠟梅花開了,很漂亮!

        生3:風(fēng)很大,很冷,小朋友都穿羽絨服、戴帽子了。

        ……

        師:你們的小眼睛真亮!想一想,以前還發(fā)現(xiàn)冬爺爺在哪里施了魔法呢?

        生4:去年,下雪啦!我和爸爸一起堆了個(gè)大雪人呢!

        生5:我看到過屋檐下掛著冰凌,一定是冬爺爺?shù)哪Хò糁赶蛄宋蓍堋?/p>

        ……

        師:冬爺爺?shù)哪Хㄕ鎱柡Γ∧阆雽?duì)冬爺爺說什么?

        以上教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)情境,指導(dǎo)觀察,分享經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)冬天的變化,感受冬天獨(dú)特的美。而教材中除了自然美,還有文字美、形式美、結(jié)構(gòu)美、生活美。

        1.童言童語美

        教材以第一人稱敘事,引領(lǐng)兒童進(jìn)入“我的生活”,童語言說,自我反思與對(duì)照,引發(fā)兒童的思考。兒歌、童謠讀起來朗朗上口,充滿韻律美。副版中的繪本故事通俗易懂,生動(dòng)有趣,富有吸引力。

        2.表達(dá)形式美

        教材中的插圖直觀、形象、生動(dòng),與文字相互補(bǔ)充,相得益彰,視覺沖擊力強(qiáng)。插圖內(nèi)容都是兒童生活中的經(jīng)典場(chǎng)景,啟發(fā)兒童對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的梳理,對(duì)生活的思考。從版式設(shè)計(jì)看,采用正副版結(jié)合的形式,主次分明。副版的繪本故事圖文并茂,降低了兒童因?yàn)樽R(shí)字量問題而造成的課程難度,這也體現(xiàn)了教材的形式美。

        3.結(jié)構(gòu)層次美

        英國(guó)哲學(xué)家休謨說:“美是各部分之間的秩序和結(jié)構(gòu)?!苯滩牡慕Y(jié)構(gòu)美體現(xiàn)在單元與課時(shí)的編排上。教材總體上隨著兒童的成長(zhǎng)不斷擴(kuò)大視域,每一冊(cè)一個(gè)相對(duì)集中的教育主題,包括四個(gè)單元,每單元四課,每課2~4個(gè)欄目,每個(gè)欄目下2~3個(gè)層次。這樣有節(jié)奏感的編排有利于兒童從中感受到教材的結(jié)構(gòu)美。每一個(gè)單元的四課之間也按一定的邏輯順序編排。如一年級(jí)上冊(cè)第四單元“天氣雖冷有溫暖”,由《美麗的冬天》《健康過冬天》《快樂過新年》《新年的禮物》四課組成,綜合了自然時(shí)間、社會(huì)時(shí)間和心理時(shí)間這三種時(shí)間觀念及其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響,邏輯關(guān)系十分清晰。

        4.真實(shí)生活美

        小學(xué)道德與法治課程的核心素養(yǎng)是實(shí)踐智慧。實(shí)踐智慧必須在人的生活情境中,通過人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活與情境整體的經(jīng)驗(yàn),在領(lǐng)會(huì)與解決現(xiàn)實(shí)生活問題的過程中,慢慢積累。同時(shí),也只有在現(xiàn)實(shí)的情境中,在處理與解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中,才得以展現(xiàn)。[2]教材圖文并茂地為兒童呈現(xiàn)了美的生活情境。比如,一年級(jí)上冊(cè)第1課中的“上學(xué)啦,真高興”,第2課中的“認(rèn)識(shí)你真好”,第3課中的“我的老師”等,這些都是剛上小學(xué)一年級(jí)的兒童面對(duì)的典型的生活情境。他們對(duì)此充滿新鮮感和好奇心,通過學(xué)習(xí)能從中感受到小學(xué)生活的美好,激發(fā)他們對(duì)小學(xué)生活的憧憬,從而主動(dòng)培養(yǎng)小學(xué)生活的實(shí)踐智慧。

        道德與法治課程富含美育元素,教師應(yīng)充分挖掘并用好教材中的美育元素,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,提高課程實(shí)施的有效性,促進(jìn)兒童幸福成長(zhǎng)。

        二、重構(gòu)教材理解美

        1.課程內(nèi)教材重構(gòu)

        綠色生活是現(xiàn)代人的基本人文素養(yǎng)。從小培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)是本課程不可忽視的任務(wù)。道德與法治教材依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展水平,從其日常生活中感受和體驗(yàn)到的問題入手,編排了相關(guān)教材。比如,一年級(jí)下冊(cè)第二單元“我和大自然”,二年級(jí)下冊(cè)第三單元“綠色小衛(wèi)士”,四年級(jí)上冊(cè)第四單元“讓生活多一些綠色”,力圖打破人類中心的觀念,將世界與人看作共生的存在。我們開展主題為“我是綠色小天使”的系列活動(dòng),低年級(jí)整合了二年級(jí)下冊(cè)第4課《試種一粒籽》,開展種植活動(dòng),展覽圖文并茂的觀察日記;高年級(jí)開展以環(huán)保為主題的辯論賽及環(huán)保宣傳活動(dòng)。低年級(jí)和高年級(jí)互相觀摩活動(dòng)。這樣就打破了年級(jí)之間的壁壘,以“我是綠色小天使”大主題統(tǒng)領(lǐng),串聯(lián)相關(guān)教材,整合教學(xué),在兒童的環(huán)保生活中植入審美基因,使兒童在階梯式的課程活動(dòng)中理解什么是美好的生活,從而強(qiáng)化環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)環(huán)保生活習(xí)慣。

        2.學(xué)期內(nèi)教材重構(gòu)

        道德與法治課程是為了引導(dǎo)兒童過更美好的生活,教材只是例子。教師可以根據(jù)兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際需要,調(diào)整一學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使之與校園文化活動(dòng)相應(yīng),更適切兒童的真實(shí)生活。比如3月12日是植樹節(jié),可以把二年級(jí)下冊(cè)第10課《清新空氣是個(gè)寶》提前至植樹節(jié)前后學(xué)習(xí),然后開展校園、家庭植樹活動(dòng),兒童感受深刻,通過親身實(shí)踐把道德認(rèn)知外化為道德行為,培育并持續(xù)美的行為。

        3.單元內(nèi)教材重構(gòu)

        從總體上來看,教材是按兒童的成長(zhǎng)邏輯、生活邏輯和認(rèn)知發(fā)展邏輯編排的,但有的單元四課可以調(diào)換順序,不違背教材編寫意圖。比如,一年級(jí)下冊(cè)第二單元“我和大自然”,《風(fēng)兒輕輕吹》《花兒草兒真美麗》《可愛的動(dòng)物》三課是并列關(guān)系,它們與《大自然,謝謝您》是分總關(guān)系。我們可以把這個(gè)單元按照總分關(guān)系來實(shí)施,即先上《大自然,謝謝您》,讓兒童整體地感知大自然的美麗與恩賜,再上其他三課。這三課可以自由安排先后順序,不影響單元教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。然后再指導(dǎo)學(xué)生為本單元畫思維導(dǎo)圖,從中理解“我和大自然”的密切關(guān)系,從而欣賞大自然的美,感恩大自然。

        4.課內(nèi)教材重構(gòu)

        教師可以就一課教材進(jìn)行再創(chuàng)造,或裁剪,或豐富,或整合,使之更有利于引導(dǎo)兒童理解美。如一年級(jí)上冊(cè)《校園里的號(hào)令》,教材中“鈴聲告訴我”板塊旨在引領(lǐng)兒童熟悉學(xué)校生活中不同鈴聲的含義以及相應(yīng)的行為規(guī)則,并能對(duì)校園號(hào)令做出正確的回應(yīng),培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)。兒童在上幼兒園時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)上課鈴、下課鈴。如果課堂上只是教兒童感受上課鈴和下課鈴,理解其含義,就忽略了學(xué)情,無法激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。課堂上,我們?cè)诓シ派险n鈴后,又播放了其他學(xué)校的上課鈴和幾十年前用銅鐘敲打的上課鈴,讓兒童聆聽多種優(yōu)美的上課音樂鈴,聆聽古老的、富有歷史感和滄桑感的上課鐘聲,懂得雖然施號(hào)工具不同,聲音不同,但表達(dá)的意思一樣,都是告訴大家上課了。這樣就豐富了教材,拓展了教材的寬度和深度,讓兒童感受到時(shí)代變了,地域變了,鈴聲變了,但是號(hào)令不變,遵守規(guī)則的公共意識(shí)不變。在變與不變中凸顯了規(guī)則之美,引領(lǐng)兒童做出遵守規(guī)則的美的行為,培育德性,獲得實(shí)踐智慧。

        三、豐富課程創(chuàng)造美

        教材是我們實(shí)施課程的重要依托,但是僅僅用好教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)基于教材,開發(fā)拓展豐富多彩的課程主題活動(dòng),引領(lǐng)兒童創(chuàng)造美的生活。

        1.閱讀經(jīng)典美

        朱光潛主張美育與民族命運(yùn)、美育與政治、美育與社會(huì)秩序的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)通過閱讀古今中外的經(jīng)典名著來提高國(guó)民的審美能力和審美情操,強(qiáng)調(diào)知行合一。

        在道德與法治課程中,可以組織兒童通過閱讀經(jīng)典培養(yǎng)審美情趣,追求知行合一。比如,完成一年級(jí)上冊(cè)第15課《快樂過新年》教學(xué)后,可以開展“迎新年”詩會(huì),諸如讓學(xué)生朗讀、演唱古詩《元日》,想象古人過新年的畫面,啟發(fā)他們梳理自己的過年經(jīng)驗(yàn),融通古今,比較異同,在研究民風(fēng)民俗的變與不變中體驗(yàn)春節(jié)的喜慶和生活的美好。同時(shí),還可以讀童謠《過了臘八就是年》:

        小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。

        二十三糖瓜粘,二十四掃房子。

        二十五掃塵土,二十六燉牛肉。

        二七、二八把面發(fā),二九對(duì)聯(lián)貼門口。

        除夕萬家人團(tuán)圓,歡天喜地過大年。

        一方水土養(yǎng)一方人,補(bǔ)充富有民族特色的童謠,誦讀起來朗朗上口,給人以聲律美的享受。兒童通過對(duì)富有民族文化特色的文本的審美,可以更深刻地理解生活的情和理,能達(dá)到“以美啟真”的美育效果;民俗文化所具有的優(yōu)秀文化品格可以在潛移默化中滋養(yǎng)兒童的精神氣質(zhì),實(shí)現(xiàn)“以美化人”的目標(biāo)。

        2.創(chuàng)意作業(yè)美

        蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“兒童究其天性來講是富有探索精神的探索者,是世界的發(fā)現(xiàn)者?!眲?dòng)手動(dòng)腦、有創(chuàng)意地生活是兒童發(fā)展的內(nèi)在需要,也是低年級(jí)兒童創(chuàng)造性發(fā)展的重要途徑。道德與法治課程應(yīng)當(dāng)成為兒童自主探究與創(chuàng)造美好生活的過程,讓兒童在動(dòng)手動(dòng)腦完成創(chuàng)意作業(yè)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力和審美能力的提升。

        比如,在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第三單元“綠色小衛(wèi)士”之后,結(jié)合第12課《我的環(huán)保小搭檔》,教師在教室里布置一個(gè)“我的環(huán)保小搭檔”主題展覽,展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和創(chuàng)意作業(yè),讓他們享受“動(dòng)腦筋,有創(chuàng)意”的生活之美。

        3.實(shí)踐活動(dòng)美

        王國(guó)維將“美育”的概念引到中國(guó)時(shí),人們理解的美育思想所指的只是“心育”或“情感教育”,而“身體”這一美育的主體往往被忽視。道德與法治課程應(yīng)從身體出發(fā),創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì),解放被規(guī)訓(xùn)的身體,激發(fā)學(xué)生的身體意識(shí),開啟被蒙蔽的感官通道。實(shí)踐活動(dòng)從身體經(jīng)驗(yàn)再到心靈感悟,能讓兒童更好地理解課程學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而達(dá)到更好的美育效果。

        比如,在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第一單元“讓我試試看”第4課《試種一粒籽》后,讓學(xué)生試著種下一顆種子,指導(dǎo)學(xué)生觀察種子的發(fā)芽、成長(zhǎng)過程,用照片和文字記錄下來。同時(shí),組織分享會(huì),互相欣賞勞動(dòng)成果,讓學(xué)生領(lǐng)悟到“我和種子一起成長(zhǎng)”的美妙,體驗(yàn)生命的美麗,從而敬畏生命,實(shí)現(xiàn)從關(guān)注知識(shí)技能到關(guān)注德性成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)化,使學(xué)生從親身體驗(yàn)的種植實(shí)踐中獲得道德成長(zhǎng)和審美能力提升。

        4.節(jié)日生活美

        兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟與行動(dòng)。兒童喜歡過節(jié)。我們可以創(chuàng)生順應(yīng)兒童的節(jié)日活動(dòng),引導(dǎo)他們用節(jié)日活動(dòng)去體驗(yàn),用實(shí)踐去演繹,用智慧去創(chuàng)造,在開放的課堂里享受美好的課程生活。

        例如,在二年級(jí)下冊(cè)第二單元“我們好好玩”教學(xué)后,我們?cè)谀昙?jí)組內(nèi)開展“游戲節(jié)”活動(dòng),并邀請(qǐng)父母一起參加。兒童玩游戲、編游戲、畫游戲、唱游戲、寫游戲,其樂融融,樂不可支,培養(yǎng)想象力,發(fā)展表達(dá)力,提升創(chuàng)造力。再如,學(xué)完一年級(jí)上冊(cè)第四單元“天氣雖冷有溫暖”,舉行了新年音樂節(jié),讓學(xué)生用優(yōu)美的歌聲慶祝新年,譜寫美好的童年生活。

        人類文明的傳承是美的根本。習(xí)近平在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話強(qiáng)調(diào),要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。崇美立人正是順應(yīng)美育要求而創(chuàng)生的教育理念,其終極目標(biāo)是促進(jìn)兒童自由心靈的建構(gòu),過更美好的生活,追求人生幸福?!敖逃倔w的、內(nèi)在的、直接目的是提升人的生命質(zhì)量,讓人成長(zhǎng)為自由的、全面的、幸福的人。人生幸福是教育的終極目的?!盵3]

        我們主張道德與法治課程崇美立人,以美化人,引領(lǐng)每一個(gè)兒童過更美好的生活,成為更美的自己,收獲幸福人生。

        [本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究課題“小學(xué)道德與法治‘和潤(rùn)課堂構(gòu)建理論與實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):2017 JK12-ZB17)、江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度重點(diǎn)資助課題“班級(jí)父教共同體建設(shè)研究”(項(xiàng)目編號(hào):B-a/2018/02/36)研究成果]

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]張華.關(guān)于綜合課程的若干理論問題[J].教育理論與實(shí)踐,2001(6):35-40.

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