方明

庚子鼠年，突來疫情，華夏大地眾志成城，共抗疫情。面對疫情，語文教師應(yīng)重構(gòu)教材，建構(gòu)抗疫任務(wù)群閱讀教學(xué)，并在教學(xué)設(shè)計中滲透責(zé)任、理性、悲憫、生命、家國等意識，以此來陶冶學(xué)生情操，健全學(xué)生人格。

一、責(zé)任意識

疫情突如其來，本應(yīng)眾志成城、萬眾一心，卻總是有部分人缺少責(zé)任心。面對此現(xiàn)象，教育工作者責(zé)無旁貸，應(yīng)在教育教學(xué)中滲透責(zé)任意識，為國家培育合格的社會公民。

語文教師可以在蘇教版選必修教材中選擇一些文章構(gòu)建“責(zé)任任務(wù)學(xué)習(xí)”，在教學(xué)過程中，從不同維度去強化責(zé)任意識。如利用《燭之武退秦師》《五人墓碑記》《寡人之于國也》教會學(xué)生什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，什么是堅毅和勇敢，什么是方圓和規(guī)矩。

二、理性意識

疫情期間，輿論四起，有人造謠、信謠、傳謠，加劇了民眾的恐慌，給社會帶來了不穩(wěn)定因素。究其原因是他們?nèi)鄙倮硇运枷?，不能以辯證方式、發(fā)展眼光來看待問題。

語文教師可以在蘇教版選必修教材中選擇一些文章構(gòu)建“理性任務(wù)學(xué)習(xí)”，在教學(xué)過程中，從不同維度去滲透理性意識。如利用《關(guān)于北京城墻存廢問題的討論》《辯論理性》《六國論》《阿房宮賦》等文章，教會學(xué)生如何從辯證角度看問題，如何從發(fā)展角度看問題，如何從歷史角度看問題。

三、悲憫意識

面對疫情，部分人推卸責(zé)任，說風(fēng)涼話。我想無論人與人的相處，還是人與動物的相處都應(yīng)秉著善良的心，持著悲憫的情懷。

語文教師可以在蘇教版選必修教材中選擇一些文章構(gòu)建“悲憫任務(wù)學(xué)習(xí)”，在教學(xué)過程中，從不同維度去滲透悲憫意識。如利用《懷念紅狐》《說書人》《老王》等文章教會學(xué)生平視生命，關(guān)愛動物，體察人性，善待他人。

四、生命意識

一張在武漢方艙醫(yī)院里的照片在社交媒體上瘋傳—— 一位感染新冠肺炎的年輕人，在病房里專心致志地讀書，神情淡然。正是這一幕讓許多國人動容，因為他成了我們內(nèi)心里的期盼。

語文教師可以在蘇教版選必修教材中選擇一些文章構(gòu)建“生命任務(wù)學(xué)習(xí)”，在教學(xué)過程中，從不同維度去體驗生命意識。如利用《寒風(fēng)吹徹》《我與地壇》《最后的常春藤葉》讓學(xué)生看懂生命的本質(zhì)，了解生命的多元，認(rèn)識生命的意義。

五、家國意識

此次疫情雖說是一次嚴(yán)峻考驗，但也是一次鮮活的教育素材。強大的執(zhí)政能力，團結(jié)的民眾力量，無不彰顯了中國的實力。這些力量的匯聚只因一個詞——家國。有家，有國，有情懷，然后才有凝聚之力。

語文教師可以在蘇教版選必修教材中選擇一些文章構(gòu)建“家國任務(wù)學(xué)習(xí)”，在教學(xué)過程中，從不同維度去咀嚼生命意識。如利用《想北平》《我心歸去》《江南的冬景》等文章讓學(xué)生體驗何為家，何為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)土情結(jié)對于一個中國人的重要性;再利用《虞美人》《聲聲慢》等詞讓學(xué)生感知何為國，何為家，國家之情是如何烙刻在中國人的骨血里。

當(dāng)然，抗疫課程也具有一定的時效性，疫情過后，這樣的課程也許就失去了良好的生態(tài)。但是其模式卻給了我們更深刻的思考，即如何根據(jù)身邊鮮活的實際生活將課文的最佳教育意義挖掘出來。語文教師應(yīng)有高眼界、大格局，既要傳授文化知識，又要做到立德樹人。