張燕萍 蔣夏鶯

◆摘? 要：中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有著豐富的內(nèi)涵，而且也具備較高的德育教育價(jià)值。所以小學(xué)階段教師應(yīng)該在開展德育過(guò)程中重視這一重要的教學(xué)資源，發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，對(duì)于德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透做好重新的定位，進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化滲透的比重，可以積極組織學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，利用節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)和主題探究等來(lái)創(chuàng)新德育教育的方式，激發(fā)學(xué)生參與德育活動(dòng)的積極性。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;傳統(tǒng)文化;德育教育

隨著社會(huì)的發(fā)展，素質(zhì)教育目前已經(jīng)成為了小學(xué)教育中重要的內(nèi)容，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是德育教育當(dāng)中非常重要的一部分內(nèi)容，它對(duì)于提高學(xué)生的思想品質(zhì)具有著重要的價(jià)值，而且能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。所以在德育教育中傳遞優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是教師重要的職責(zé)，教師需要進(jìn)一步探索小學(xué)德育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略和方法，爭(zhēng)取提升傳統(tǒng)文化滲透效果，促使學(xué)生形成優(yōu)良的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生更好的發(fā)展。

一、在小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

通過(guò)相關(guān)的數(shù)據(jù)我們了解到目前我國(guó)未成年人犯罪的比重不斷在增加，而且數(shù)據(jù)令人震驚。目前全球經(jīng)濟(jì)和文化實(shí)現(xiàn)了一體化的發(fā)展，各種思想彼此交融。而且小學(xué)階段的學(xué)生缺乏一定的自我判斷力和自控能力，在多元的文化思想下面很容易迷失方向，一些不良的文化也會(huì)沖擊傳統(tǒng)文化，這樣自然會(huì)影響到學(xué)生健康的發(fā)展。而且受到了應(yīng)試教育的影響，我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的方式主要是他們的成績(jī)，這樣的評(píng)價(jià)缺少了全面性。家長(zhǎng)對(duì)于孩子的要求也是他們成績(jī)要足夠的優(yōu)異，這樣就使得學(xué)生道德觀念逐漸的喪失，為此加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育和德育教育至關(guān)重要。而在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中其實(shí)就蘊(yùn)含了豐富的德育內(nèi)容，我國(guó)傳統(tǒng)文化中提倡的禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六藝當(dāng)中禮排在了第一位，這也充分體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化中對(duì)道德品質(zhì)的高度重視，如果在德育教育中能夠有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，可以更好的促進(jìn)德育質(zhì)量的提升，像是傳統(tǒng)文化中提倡的仁愛、孝道還有愛國(guó)等等都是德育重要的內(nèi)容，通過(guò)傳統(tǒng)文化滲透可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德認(rèn)知和道德行為，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

二、小學(xué)德育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透策略

（一）融入優(yōu)秀作品，落實(shí)德育教育

在落實(shí)德育教育的過(guò)程中，教師可以在教學(xué)中融入一些優(yōu)秀的作品，比如很多學(xué)校開辦了國(guó)學(xué)課堂。各種優(yōu)秀的作品都是傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重要的內(nèi)容，在目前開展的國(guó)學(xué)課堂中教師對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)作品的介紹很多還停留在了課文的背誦上面，單純的進(jìn)行意思的介紹好講解，這樣的教學(xué)模式肯定會(huì)讓學(xué)生感覺到枯燥和乏味，不利于國(guó)學(xué)課堂質(zhì)量的提升。所以為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀作品的融入，教師在教學(xué)的過(guò)程中可以根據(jù)學(xué)生的年齡還有學(xué)生的理解能力開展相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)，比如對(duì)于低年級(jí)學(xué)生他們的理解能力比較弱，那么就可以開展經(jīng)典文化作品方面的誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀中領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深，這樣也可以為后面國(guó)學(xué)經(jīng)典開展奠定一定的基礎(chǔ)。而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)形成了一定的價(jià)值觀和世界觀，所以教師可以對(duì)課本進(jìn)行延伸，讓學(xué)生就一些問(wèn)題進(jìn)行討論，在討論中深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，讓學(xué)生可以不斷地反思自己的行為，更好的幫助學(xué)生進(jìn)行思想方面的建設(shè)。

（二）借助實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)德育教育，進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透

實(shí)踐本身就是檢驗(yàn)真理唯一的標(biāo)準(zhǔn)。所以教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和傳統(tǒng)文化的滲透如果一味地照搬課本的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，也無(wú)法讓學(xué)生獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。所以教師一定要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，選擇一些和傳統(tǒng)文化相關(guān)并且有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取讓德育能夠滲透到學(xué)生的各個(gè)方面中，比如學(xué)?？梢园盐諅鹘y(tǒng)文化節(jié)日開展德育活動(dòng)。像是在清明節(jié)組織學(xué)生去掃墓，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)如今生活的來(lái)之不易，對(duì)于革命先烈有一種崇敬之情，或者利用端午節(jié)介紹粽子來(lái)歷等等，讓學(xué)生榮升愛國(guó)情感。

（三）觀看傳統(tǒng)優(yōu)秀節(jié)目，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)文化的流失讓我們目前對(duì)于傳統(tǒng)文化引起了高度的關(guān)注，目前很多的學(xué)生和家長(zhǎng)都被束縛在了各種電子產(chǎn)品上面，人們也習(xí)慣借助電子產(chǎn)品閱讀快餐式的文章內(nèi)容，使得學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解少之又少。那么教師不妨把握學(xué)生喜歡看電視節(jié)目這個(gè)特點(diǎn)推薦一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)目讓學(xué)生閱讀觀看。這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還能夠讓學(xué)生在觀看這些節(jié)日中了解傳統(tǒng)文化，有效的落實(shí)德育教育，比如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《漢字書寫大賽》《舌尖上的中國(guó)》《一封家書》等這些優(yōu)秀的電視節(jié)目，教師都可以鼓勵(lì)學(xué)生觀看，在了解文化的同時(shí)體會(huì)人生哲理，促進(jìn)學(xué)生思想升華。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，我國(guó)擁有悠久的歷史文化，作為教師在落實(shí)德育教育中要注重傳統(tǒng)文化滲透，能夠讓學(xué)生掌握更多傳統(tǒng)文化，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)獲得情感和思想的升華，教師要充分的挖掘?qū)W生的特質(zhì)和潛能，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好的滲透到學(xué)生的各個(gè)方面。

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