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        高校書法教學(xué)中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)研究

        2021-08-04 02:48:01黃麗麗
        大觀 2021年2期
        關(guān)鍵詞:書法教學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)

        摘 要:創(chuàng)業(yè)是開辟與成就事業(yè),創(chuàng)新是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。文明與進(jìn)步的社會,必須有大批的創(chuàng)新者;富強(qiáng)與興盛的國家,必須有大批的創(chuàng)業(yè)者。在高校書法教學(xué)中,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者需要在其學(xué)習(xí)階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),塑造創(chuàng)新者需要在其發(fā)展過程中提供實(shí)踐的平臺。

        關(guān)鍵詞:高校;書法教學(xué);創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);人才培養(yǎng)

        注:本文系黑龍江省教育廳2019年度高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“高校文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院中書法教學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)多元化培養(yǎng)的研究與實(shí)踐”(SJGY20190489)研究成果。

        當(dāng)前,高校書法教學(xué)中創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)還沒有形成一套學(xué)問體系與教育方法。正所謂“兵無常勢,水無常形”,任何固定的模式和套路在未來都不能保證一定有效,必須不斷地接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。在未來社會,不一定每個(gè)人都會創(chuàng)業(yè),然而每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)最寶貴的是能夠堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)踐是最好的創(chuàng)新學(xué)習(xí),人生是最好的創(chuàng)新教育。

        一、在高校書法教學(xué)中要注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)

        近年來,黨和國家對高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持力度逐漸加大,涉及融資、稅收、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等諸多方面。高校大學(xué)生最具熱情和朝氣,這種熱情和朝氣可以轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的沖動和欲望。政府助力大學(xué)生創(chuàng)業(yè),旨在通過政策的外力助推,引導(dǎo)學(xué)生在校期間進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,進(jìn)而演變成畢業(yè)后的實(shí)際創(chuàng)業(yè)行為。大學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過程中會遇到很多問題,如普遍缺乏創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備和對創(chuàng)業(yè)過程的系統(tǒng)深刻理解,欠缺市場、管理等創(chuàng)業(yè)基本知識和經(jīng)驗(yàn),對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)沒有足夠的預(yù)警和防范等。因此,需要針對在校大學(xué)生傳授創(chuàng)業(yè)知識、開展創(chuàng)業(yè)技能的實(shí)訓(xùn),大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。

        在高校書法教學(xué)中,創(chuàng)業(yè)是開辟與成就事業(yè),創(chuàng)新是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。文明與進(jìn)步的社會,必須有大批的創(chuàng)新者;富強(qiáng)與興盛的國家,必須有大批的創(chuàng)業(yè)者。培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者需要在其學(xué)習(xí)階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),塑造創(chuàng)新者需要在其發(fā)展過程中提供實(shí)踐的平臺。在高校書法教學(xué)中,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)由創(chuàng)新思維、創(chuàng)新理論、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)、創(chuàng)新實(shí)踐四個(gè)部分組成。學(xué)習(xí)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè),首先要開啟創(chuàng)新思維、理解創(chuàng)新理論,然后方可夯實(shí)基礎(chǔ),開展實(shí)踐。創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)包括從想法到行動的四個(gè)階段,即價(jià)值設(shè)計(jì)與發(fā)現(xiàn)機(jī)會、商業(yè)模式設(shè)計(jì)與開發(fā)、資源整合與創(chuàng)業(yè)融資、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃與企業(yè)開辦。創(chuàng)新實(shí)踐指結(jié)合創(chuàng)新理論,應(yīng)用創(chuàng)新思維進(jìn)行認(rèn)知、開發(fā)、測試的循環(huán)迭代活動。

        第一,創(chuàng)新思維。介紹創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的基本哲學(xué)觀,提出創(chuàng)新思維方式,應(yīng)用創(chuàng)新思維方式能夠很方便地解釋我們?nèi)粘I钪械默F(xiàn)象。思維方式是創(chuàng)新活動中必不可少的思維模式,也是我們學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。思維乃是一種自我的創(chuàng)造過程,思維過程把腦力勞動和體力勞動結(jié)合在一起。思維與知識不同:知識是人們在改造世界的實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的總和,知識是思維的活力,自由而獨(dú)立地存在;思維不是一種知識體系,而是一種認(rèn)知體系,通過思維,人們對外界的信息與符號進(jìn)行反應(yīng)與處理,從而形成將某種刺激內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知的模式。這種模式讓人的思想活動重復(fù),但是有時(shí)創(chuàng)造力偏偏就起源于這種重復(fù)過程之中。相較于知識,思維更加概括和抽象,不拘泥于具體的事物,它能超越具體的時(shí)間、空間,總結(jié)并發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。創(chuàng)新思維,即創(chuàng)造性的思維活動,是開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動。創(chuàng)新思維方式猶如在一片黑夜中的燈塔,指導(dǎo)人們在探索中向著新事物摸索前進(jìn),力圖減少在創(chuàng)新過程中的迷惘與失誤。人能夠有意識地認(rèn)識世界規(guī)律,創(chuàng)造科學(xué)知識,改造現(xiàn)實(shí)世界。我們這一生都是創(chuàng)新思維的學(xué)習(xí)者。創(chuàng)新的靈感如天馬行空般捉摸不定,但是一旦領(lǐng)悟到其中規(guī)律,就能夠感受到它的存在。創(chuàng)新因創(chuàng)新思維而有跡可循,從而在我們短暫的生命中綻放出更多光彩。

        第二,創(chuàng)新理論與創(chuàng)業(yè)方式。系統(tǒng)回顧近現(xiàn)代以來有代表性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論創(chuàng)新思想,學(xué)習(xí)新的經(jīng)濟(jì)大循環(huán)的轉(zhuǎn)化理論與分層創(chuàng)新模型。社會創(chuàng)新發(fā)展是歷史的必然,創(chuàng)業(yè)者需要理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與財(cái)富創(chuàng)造的實(shí)質(zhì),這樣新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)方式才會超越前人。

        第三,創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)包括四個(gè)主要部分,即價(jià)值設(shè)計(jì)與發(fā)現(xiàn)機(jī)會、商業(yè)模式設(shè)計(jì)與開發(fā)、資源整合與創(chuàng)業(yè)融資、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃與企業(yè)開辦。這四個(gè)部分構(gòu)成了創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)的知識內(nèi)容體系,掌握了這些方面的基礎(chǔ)知識,同學(xué)們就可以開始邁出創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的第一步了。

        第四,創(chuàng)新實(shí)踐與創(chuàng)新管理。主要介紹創(chuàng)新者在創(chuàng)業(yè)前期需要做的具體準(zhǔn)備工作,強(qiáng)調(diào)了信用在市場中的重要性,以及我們?nèi)绾谓⒆约旱男庞?,此外,通過引人精益創(chuàng)業(yè)的概念,教授大家如何管理自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)。300萬年前,當(dāng)?shù)谝粋€(gè)猿人拿起打制的石器,人類歷史便翻開了一個(gè)嶄新的篇章。隨著對自然世界規(guī)律理解的不斷深入,人類發(fā)明出陶瓷、鋼鐵器皿、蒸汽機(jī)、火車、飛機(jī)、電燈、電腦與網(wǎng)絡(luò)等產(chǎn)品;隨著對社會經(jīng)濟(jì)規(guī)律理解的不斷深入,人類發(fā)展出貨幣體系、公司體制、股票市場、互聯(lián)網(wǎng)金融等經(jīng)濟(jì)手段。在移動互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,新生事物不停涌現(xiàn),創(chuàng)新人才燦若繁星。網(wǎng)絡(luò)社會是一個(gè)每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由價(jià)值的社會,創(chuàng)業(yè)者能夠以互聯(lián)網(wǎng)思維開辟新的商業(yè)模式。創(chuàng)新為生活帶來的改善無所不在,讓我們享受由自己創(chuàng)造出來的人類文明。創(chuàng)新無疑是一件令人驚奇與贊嘆的事情。

        二、高校書法教學(xué)中遵循價(jià)值創(chuàng)造原理

        時(shí)代更替發(fā)展,世界的萬般變化都離不開創(chuàng)新這個(gè)“宗”。創(chuàng)新是以人為本的活動,其價(jià)值在于服務(wù)于人。大部分人終其一生都在追求更美好的生活與更高層次的生命體驗(yàn)。價(jià)值創(chuàng)造過程是一個(gè)文明發(fā)展的過程。組織是價(jià)值創(chuàng)造活動相互合作協(xié)同的機(jī)制,組織的存在本質(zhì)是因?yàn)槠淠軌蛞杂袃r(jià)值的方式活動,如作為一個(gè)組織,學(xué)校的價(jià)值在于培養(yǎng)人才。組織的創(chuàng)新力在于其能否在變化的世界中保持平衡而不斷進(jìn)步發(fā)展。組織價(jià)值不但體現(xiàn)在其成員的一言一行當(dāng)中,而且體現(xiàn)在組織形成的知識和文化當(dāng)中。創(chuàng)新就是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。創(chuàng)新的本質(zhì)是提升人的生命價(jià)值。

        大千世界,紛繁復(fù)雜,判斷事物的價(jià)值成為一個(gè)難題。在發(fā)展過程中,事物的價(jià)值是如何創(chuàng)造的?創(chuàng)新思維又將如何影響價(jià)值?人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)了人性的根本與生命的意義。人為價(jià)值本體,人的自我實(shí)現(xiàn)是價(jià)值目的,人的行為是價(jià)值源泉,人的發(fā)展為價(jià)值結(jié)果。事物的是非、善惡、愛恨、多寡取決于人的價(jià)值判斷。價(jià)值判斷取決于人對于世界的認(rèn)識,體現(xiàn)于人在現(xiàn)實(shí)世界中的活動。價(jià)值判斷影響人的思維和行動。理解價(jià)值必先理解人與人的互動方式。

        高校書法教學(xué)中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的真正價(jià)值并不完全在于財(cái)富,而在于創(chuàng)造中學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)和精神的自由。正是在這個(gè)意義上,我們倡導(dǎo)的大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,其內(nèi)核已經(jīng)超越了簡單的企業(yè)創(chuàng)辦和公司經(jīng)營,而是對一種創(chuàng)新創(chuàng)意思維的強(qiáng)化,是人生追求的一種價(jià)值性展示形態(tài)。在高校書法教學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)過程中,應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值、獲得物質(zhì)利益固然是必要的,但更要以國家和人民的利益為己任,通過創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。要將創(chuàng)業(yè)教育看作是“設(shè)定創(chuàng)業(yè)遺傳代碼”的一個(gè)教育過程,是提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的一個(gè)途徑。

        三、結(jié)語

        當(dāng)許多人還迷惑于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是否可取,甚至指責(zé)這無異于引導(dǎo)高校大學(xué)生在狂熱和狂歡中忘卻墜入低谷的失敗和讓他們過早面對代價(jià)慘痛的風(fēng)險(xiǎn)時(shí),我們依然堅(jiān)信高校書法教學(xué)中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一種充滿創(chuàng)新和創(chuàng)意價(jià)值的高校育人和學(xué)生培養(yǎng)方法。

        參考文獻(xiàn):

        [1]丁秋露.大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)影響因素評價(jià)模型的構(gòu)建[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(2):122-125.

        [2]張卉,孫健,王媛.東北三省大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行業(yè)選擇影響因素分析[J].商場現(xiàn)代化,2010(11):185-186.

        [3]張麗楠,徐耀芬.關(guān)于開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的幾點(diǎn)思考[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào),2010(5):117-118.

        作者簡介:

        黃麗麗,黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院教授。研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

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