苗莉 荊姣姣

摘 要：高等教育是培養(yǎng)大學(xué)生自我管理、自我約束、自我成長的關(guān)鍵時期，加強(qiáng)對大學(xué)生思想政治素質(zhì)的教育，培養(yǎng)正確的個人價值觀、組織價值觀和社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義?！督M織行為學(xué)》是一門理論性和應(yīng)用性都很強(qiáng)的基礎(chǔ)課程，為實現(xiàn)專業(yè)課程與思政課程的協(xié)同發(fā)展，《組織行為學(xué)》試圖將課程思政元素融入教學(xué)設(shè)計中，結(jié)合課程的教情，以個體、群體和組織為宏觀構(gòu)架，在教學(xué)內(nèi)容中融入課程思政元素，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段，改革創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)模式，有效實現(xiàn)思政元素在課程內(nèi)容中的緊密銜接。

關(guān)鍵詞：《組織行為學(xué)》;課程思政;教學(xué)改革實踐

中圖分類號：G4???? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A????? doi：10.19311/j.cnki.16723198.2021.23.065

0 引言

德育是教育之本。黨的十九大報告再次指出“立德樹人”的重要性。2020年5月28日教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》也指出：要實現(xiàn)立德樹人，高校里的每一門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，真正落實“課程思政”戰(zhàn)略，形成專業(yè)課鑄魂育人的協(xié)同效應(yīng)?！笆奈濉币?guī)劃到二○三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)我國要建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國。因此，在宏觀政策的引領(lǐng)下，高校必須積極探索和構(gòu)建思政育人的專業(yè)課程模式，使各專業(yè)課程與思政課程協(xié)同前行，從不同角度共同肩負(fù)起培養(yǎng)具有國家認(rèn)同、民族使命、文化傳承，并能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的重任?！督M織行為學(xué)》作為高校工商管理類學(xué)科的核心基礎(chǔ)課程，理應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)新時代大學(xué)生核心價值觀和業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的綜合型應(yīng)用人才的重任。

《組織行為學(xué)》系統(tǒng)地研究組織中人的思考、感受、活動的內(nèi)容和方式的學(xué)科，全面認(rèn)識和了解組織中人的行為特點(diǎn)和規(guī)律，對個體、群體、組織的管理實踐均具有顯著的指導(dǎo)意義。如何讓學(xué)生掌握《組織行為學(xué)》主要領(lǐng)域基本理論的同時不斷加強(qiáng)理論聯(lián)系實際，提高學(xué)生分析解決問題的能力;如何在專業(yè)課程建設(shè)方面進(jìn)行深入探究，挖掘課程思政教育素材，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果是高校教師值得考慮的首要任務(wù)。

1 《組織行為學(xué)》課程思政的緊迫性

《組織行為學(xué)》課程的理論性和應(yīng)用性都很強(qiáng)，加強(qiáng)學(xué)生對理論知識的學(xué)習(xí)和掌握，運(yùn)用理論聯(lián)系實際，分析人的心理和行為規(guī)律等若干管理實踐問題顯得尤為重要，同時《組織行為學(xué)》的學(xué)科基礎(chǔ)決定著課程思政元素的挖掘空間?！督M織行為學(xué)》課程內(nèi)容與學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)緊密相關(guān)，教師在課堂傳授專業(yè)知識，解答學(xué)生疑惑的同時，可以把教學(xué)授課內(nèi)容與課程思政元素相銜接，以“立德樹人”為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)而將課程“三全育人”的功能實現(xiàn)最大化?，F(xiàn)階段本科教育對大學(xué)生思想政治的引導(dǎo)有利于培育學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，對合理制定大學(xué)四年學(xué)習(xí)生活計劃、明確個人未來目標(biāo)及個人職業(yè)生涯具有重要意義。

2 《組織行為學(xué)》課程思政教學(xué)改革現(xiàn)狀

張莎（2020）從教學(xué)體系內(nèi)容整合、教學(xué)方法改革、考核要求創(chuàng)新、教學(xué)相長四個方面進(jìn)行改革，以學(xué)生為核心，著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識和運(yùn)用知識的能力，提升學(xué)生的思維能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。劉莉芳（2020）以課程內(nèi)容為研究對象，將教學(xué)過程與生活實踐相結(jié)合，深入挖掘課程中的思政教育素材，探索實現(xiàn)課程思政的教學(xué)途徑，實現(xiàn)思政引領(lǐng)、專業(yè)課程教育和能力提高的教學(xué)目標(biāo)。陳奕奕（2020）從教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)評價四個方面構(gòu)建滲透路徑，形成在知識教育的同時傳遞家國情懷的育人格局。學(xué)者針對課程思政的相關(guān)研究成果也為《組織行為學(xué)》課程思政教學(xué)改革提供了借鑒。

3 《組織行為學(xué)》課程思政的價值蘊(yùn)意

習(xí)近平總書記指出，國無德不興，人無德不立。要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，專業(yè)課程教學(xué)要堅持馬克思主義為指導(dǎo)，指導(dǎo)大學(xué)生掌握相關(guān)專業(yè)及行業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)政策，引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實踐、重點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)實問題，培育學(xué)生經(jīng)世濟(jì)民、誠信服務(wù)、德法兼修的專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)?！督M織行為學(xué)》課程體系以個體、群體和組織為宏觀構(gòu)架，從而研究個體心理與行為、群體心理與行為、組織心理與行為三大內(nèi)容，每一塊教學(xué)內(nèi)容都蘊(yùn)含著思政教育價值。

3.1 緒論部分

緒論是《組織行為學(xué)》的基礎(chǔ)內(nèi)容，在教材中起著舉足輕重的作用，主要講述組織與組織行為學(xué)、組織行為學(xué)的歷史沿革以及組織行為學(xué)的常用研究方法等內(nèi)容，其中蘊(yùn)含著豐富的中國管理智慧。在授課過程中，以管理哲學(xué)背后的故事為主導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生中華民族文化的認(rèn)同感;以《組織行為學(xué)》的發(fā)展史為輔助，拓寬學(xué)生認(rèn)識事物的眼界;以馬政思想和習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，貫穿授課全過程，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信和理論自信。

3.2 個體心理與行為

此部分主要以認(rèn)知與決策、價值觀與態(tài)度、人格、情緒與壓力以及動機(jī)與激勵為對象，在教學(xué)中，運(yùn)用PBL教學(xué)法，結(jié)合大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題以及組織討論在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代如何進(jìn)行精神激勵，充分發(fā)揮學(xué)生的積極作用，在課堂中通過播放小視頻厚植個人價值觀、個人職業(yè)素養(yǎng)等思政元素能夠更好地培養(yǎng)新時代應(yīng)用型人才，向大學(xué)生弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，破除物質(zhì)至上的不良人生觀和價值觀，將課程思政有機(jī)融入各章節(jié)的所有教學(xué)環(huán)節(jié)。

3.3 群體心理與行為

課程中此部分知識點(diǎn)較多，在授課過程中可以發(fā)掘的思政資源也較為豐富。在講群體行為特征時，通過案例研究法，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁責(zé)任意識、奉獻(xiàn)精神。講團(tuán)隊時，通過小組作業(yè)，使學(xué)生掌握使用各種辦公軟件的處理技術(shù)以及多種資料信息的采集方法，最后形成完整的PPT在課堂上進(jìn)行展示。講領(lǐng)導(dǎo)時，可以讓學(xué)生了解經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)理論、新型領(lǐng)導(dǎo)理論以及中國情境下的領(lǐng)導(dǎo)實踐，用熱點(diǎn)問題組織討論數(shù)字化中國的背景下中國企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的變化提升學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)民族自豪感，激發(fā)學(xué)生文化自信。