韋彥

摘要：曾經(jīng)，我們設(shè)想：當(dāng)閱讀成為一種時(shí)尚，人們在等車或者閑暇時(shí)，手拿一本書，津津有味地閱讀，而不是守在電視電腦面前，兩眼放光地看著“肥皂劇”，或者低著頭，“專心致志”玩著手機(jī)……于是在公園的長凳上，在河邊的草坪上，在車站的候車室里，在家里的沙發(fā)上，到處可見的是讀書的身影……回到現(xiàn)實(shí)，作為一名語文老師，我深深自問：該怎樣培養(yǎng)孩子們讀書的興趣？該怎樣教給他們讀書的方法？該怎樣讓他們在讀書之中得到知識、受到教益？

關(guān)鍵詞：群文閱讀;閱讀教學(xué);比較閱讀

也許，群文閱讀是一種比較好的選擇。

所謂群文閱讀，簡言之就是把有規(guī)律的一組文章，以一定的方式組合，指導(dǎo)學(xué)生在比較閱讀中有所發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而提升閱讀力和思考力的一種教學(xué)方式。

一、群文分類

通覽七～九年級學(xué)段語文教材，一般可作如下分類：

1.依內(nèi)容：即同一內(nèi)容或主題但體裁或手法不同

這是初中階段語文教科書選文組元的主要分類方法。如七上的親情母愛、學(xué)校生活、四季美景、成長思考、科學(xué)探索、童話寓言，六個(gè)單元六大主題。以此為框架，教師還可以分出若干小類，選出一定類文，以豐富單元主題。

2.依體裁：即同一體裁而有不同內(nèi)容

依教學(xué)文體分類：記敘文、說明文、議論文、實(shí)用文。還可以分作若干小類，如實(shí)用文還可以分為書信體、日記體、新聞、通訊等。

依文學(xué)作品分類：詩歌、散文、小說、戲劇。同樣也可以分出很多小類，如詩歌可分為現(xiàn)代詩和古詩類，古詩可分為詩經(jīng)體、古風(fēng)、律詩、絕句等等，可以至于無限豐富。

3.依表現(xiàn)手法：即用相同的表現(xiàn)手法，但內(nèi)容或體裁不一樣

傳統(tǒng)手法：記敘、描寫、說明、抒情、議論。

現(xiàn)代派手法：象征手法、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、意識流等等，讓學(xué)生亦能有所了解。

二、群文閱讀教學(xué)的方式方法

1.文本研讀

群文閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生和文本交互作用的過程，是在交互中產(chǎn)生新的視界融合的過程，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)“文本對話”“師生交流”“生生交流”。

以《刷子李》為例。在教學(xué)時(shí)，先指導(dǎo)學(xué)生理清課文“黑衣上不能有白點(diǎn)——黑衣上出現(xiàn)了白點(diǎn)——原來是黑衣上的小洞”的情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)“一波三折”的寫作方法，再引導(dǎo)閱讀《張大力》《蘇七塊》《泥人張》，并思考：哪些文章也運(yùn)用了“一波三折”的寫作方法？讓學(xué)生在遷移中鞏固知識，形成能力。

2.比較閱讀

在學(xué)生在自由閱讀的基礎(chǔ)上，老師再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀：比較這些文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?？蓮捏w裁上比，可從手法上比，可從語言風(fēng)格上比，可從修辭等方面比。如教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí)可結(jié)合《孔乙己》比較閱讀：兩文雖出于不同時(shí)代的吳敬梓和魯迅這兩位文學(xué)巨匠之手，卻有異曲同工之效。他們同是抨擊罪惡的封建科舉制度的佳作，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽;盡管主人公的遭遇截然不同，但都是封建科舉制度的必然結(jié)果;主人公周圍人物的態(tài)度不同，卻都是受封建科舉制度毒害的反映;表現(xiàn)手法不同，但都有力地揭露了科舉制度的罪惡。

3.形成能力

最后，在比較的基礎(chǔ)上，學(xué)生得出結(jié)論：該類文章有什么特點(diǎn)，應(yīng)該注意些什么，從而形成自己的知識與能力。如學(xué)習(xí)杜甫的《春望》時(shí)，可結(jié)合陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》、杜牧的《泊秦淮》、文天祥的《過零丁洋》一起講授?？勺寣W(xué)生思考：這幾首詩歌分別表達(dá)了詩人怎樣的情感？通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀后發(fā)現(xiàn)：盡管幾首詩歌側(cè)重點(diǎn)不同，但他們有一個(gè)共同的主題：即不論處于何朝何代，仁人志士的愛國情感是一脈相承的。

三、群文閱讀具有以下幾方面的意義

1.大大增加學(xué)生的閱讀量

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，在當(dāng)今社會(huì)，各種信息正以幾何級數(shù)迅猛增長。將許多同一類文章放在一起閱讀已成為現(xiàn)實(shí)。這樣，群文閱讀在“量”上就已占得先機(jī)，讓學(xué)生不再因“量”的局限而難以深入，顯得膚淺。

2.讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握某一知識點(diǎn)

伴隨著“量”的增加，學(xué)生必然會(huì)對這一類文章所表現(xiàn)的共同點(diǎn)有所感悟，能在短時(shí)間內(nèi)掌握這一知識點(diǎn)，進(jìn)而讓自己有一個(gè)質(zhì)的提高。

3.能讓學(xué)生在學(xué)的同時(shí)不斷鞏固提高

因?yàn)橥愋偷奈恼掠泻芏嗥?，這樣學(xué)生在讀后面的文章的同時(shí)，就會(huì)不斷鞏固這一類文章所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)，進(jìn)而呈現(xiàn)出“了解——懂得——明白——提高”這一過程。

四、群文閱讀也有以下的局限性

1.因追求功利而帶來的閱讀上的片面

因?yàn)楝F(xiàn)在的教育體制，使老師在對文章的選擇時(shí)不得不考慮應(yīng)對中考或高考，不能真正的根據(jù)學(xué)生的需要和喜愛來進(jìn)行選文，從而就會(huì)帶來學(xué)生閱讀上的片面。

2.同類型的文章因太多太雜而難以選擇最合適的

因?yàn)楝F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，從而使種類文章的數(shù)量很多，看似可選擇的更多了，但良莠不齊，選哪些，怎樣選，又成為了許多老師煩惱的問題。

3.老師的個(gè)人文化素養(yǎng)和個(gè)人愛好也會(huì)影響文章的選擇

在文章的選擇上，老師的個(gè)人文化素養(yǎng)和個(gè)人愛好，會(huì)直接影響到學(xué)生會(huì)讀哪些文章。一篇老師認(rèn)為好的文章，學(xué)生未必會(huì)感覺其美。解決這一矛盾的方法，就要求老師要更多地站在學(xué)生的立場去思考和選擇，或者干脆讓學(xué)生自己選擇。

4.大量同類文章的閱讀而帶來的審美疲勞

大量同類文章的閱讀，在給學(xué)生強(qiáng)化某一知識點(diǎn)的同時(shí)，也會(huì)讓學(xué)生覺得沒有新鮮新奇感，從而帶來審美疲勞。這就要求老師在選擇文章時(shí)，還有個(gè)“質(zhì)”的甄別和“量”的規(guī)定問題，要有“度”地選擇文質(zhì)并美的文章，盡量讓學(xué)生在閱讀每一篇文章時(shí)，都能得到享受。

在此文即將結(jié)束時(shí)，我在想：但愿我們的努力，能讓學(xué)生們真正地愛上閱讀。當(dāng)閱讀成為他們一生的習(xí)慣時(shí)，我們今天的嘗試，才會(huì)有意義。

參考文獻(xiàn)：

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