常榮娟 孫昀昕 常晴

摘 要：人類命運共同體理念內(nèi)涵十分豐富，涵蓋政治、安全、經(jīng)濟、文化和生態(tài)五大領(lǐng)域，同時其價值意愿也十分豐富，蘊含了平等自由、公平正義、綠色共享等價值取向。人類命運共同體理念作為當下中國的核心外交理念，對中國的外交活動起到了重要的指導作用，對宣傳中國價值理念、樹立中國的國家形象有重要意義。本文旨在以人類命運共同體理念為視角，探究中國國家形象構(gòu)建的路徑。

關(guān)鍵詞：人類命運共同體;國家形象;構(gòu)建

中圖分類號：D9???? 文獻標識碼：A????? doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.21.051

1 人類命運共同體和中國國家形象相關(guān)概念界定

1.1 人類命運共同體概念

對于人類命運共同體概念的界定，學術(shù)界有的是通過解析其概念的方式進行界定。例如先解釋共同體的概念，再解釋命運共同體概念，進而推理出人類命運共同體的概念。但這些概念的界定都離不開西方政治思想家和馬克思、恩格斯所提出的共同體概念。另外一些學者則是將人類命運共同體理解成人類共同體的一個重要組成部分，除人類命運共同體以外，還有人類血緣共同體、人類利益共同體等。人類命運共同體相對其他共同體而言更能夠代表全人類的生存和發(fā)展愿望，代表著全世界人民幸福的最大公約數(shù)。鑒于以上觀點，筆者認為人類命運共同體集理論性和實踐性于一體，既是一個如何將人類命運緊密相連、使其共同發(fā)展的理論，也是一個人類未來如何生存、發(fā)展的實踐目標。

1.2 國家形象概念

劉艷房在其著作中指出，國家形象是國際社會的各種理性行為體所形成的綜合印象和評價。理清華在其文章中指出：“國家形象是國際公眾對某個國家相對穩(wěn)定的總體評價和輿論反映，也是民族精神和國家軟實力的外在表達?！蓖ㄟ^比較總結(jié)，筆者認為國家形象是國際行為體對民族國家所形成的關(guān)于政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、安全等方面的綜合性印象和評價。

1.3 中國國家形象概念

由國家形象的概念可以得知中國的國家形象包括中國自身對國際社會所展示的政治形象、經(jīng)濟形象、文化形象、生態(tài)形象、安全形象，中國的國家形象是這些形象的總和。政治形象主要包括國際社會對中國政治制度、政治文化、政治實施情況、外交情況的總體印象和評價;經(jīng)濟形象主要包括國際社會對中國的經(jīng)濟發(fā)展模式、發(fā)展情況、發(fā)展方向以及和世界經(jīng)濟的互動程度的總的評價和印象;文化形象主要包括國際社會對中國的文化類型、文化機制、文化態(tài)度的總的評價和印象;生態(tài)形象主要包括國際社會對中國的環(huán)境治理、社會治理以及全球治理方案的總的評價和印象;安全形象主要包括國際社會對中國的國內(nèi)安全形勢、國際安全形勢的處理能力和態(tài)度等總的評價和印象。

2 中國國家形象構(gòu)建面臨的挑戰(zhàn)

2.1 政治層面

從國際層面來講，“中國威脅論”等論調(diào)甚囂塵上。西方一些國家普遍認為中國崛起之后也會踏上“國強必霸”的老路，進而威脅世界和平，這在一定程度上影響了中國的和平大國形象;從國內(nèi)層面來講，黨的十八大以來雖然反腐斗爭取得一系列重大成果，但貪污腐敗的陳舊歷史依然使中國面臨政風不純、貪污腐敗的國際輿論壓力。在范紅、馮嘉晨的《反腐敗傳播與國家形象塑造》一文中指出，腐敗是海外受眾對中國政府的“刻板印象”之一，2014年底由非營利性反腐敗組織“透明國際”發(fā)布的《全球腐敗年度報告》中，中國政府的排名在2014年滑落了20個位次，僅在所有國家中排名100位。

2.2 經(jīng)濟層面

從國際層面來講，“中國經(jīng)濟威脅論”的論調(diào)十分嚴重。自2015年中國發(fā)起亞投行以來，德國在《法蘭克福匯報》發(fā)表言論稱中國已經(jīng)開始積攢了抗衡世界銀行的金融力量。當中國成為世界第二大經(jīng)濟體時，以美國為首的西方國家通常直接將中國稱為“世界第二大經(jīng)濟體”。這些言論看似在肯定中國的經(jīng)濟實力，但實際上卻在給“中國經(jīng)濟威脅論”推波助瀾。從國內(nèi)層面來看，中國經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)在驅(qū)動力不足，從中國制造到中國創(chuàng)造仍然需要時間。由于創(chuàng)新力不足，對外出口產(chǎn)品屢遭貿(mào)易壁壘，在世界貿(mào)易組織中關(guān)于中國的反傾銷案數(shù)不勝數(shù)，這大大影響了中國的經(jīng)濟形象。

2.3 文化層面

從國際層面來講，中國文化輸出的論調(diào)此起彼伏。例如英美媒體對孔子學院的定性，他們認為中國政府建立孔子學院的真實意圖在于使孔子學院配合中國的野心和擴張行為，傳播共產(chǎn)黨觀點，美化政府形象，它不是文化傳播的工具，而是一種政治性工具。這極度歪曲了中國在全球各地興辦孔子學院的意圖，讓國際公眾誤以為中國在搞文化輸出，不利于中國形成良好的文化形象。西方國家不僅對孔子學院惡意歪曲，也將李子柒等網(wǎng)紅傳播中國優(yōu)秀文化的行為定義為文化輸出，種種惡意誹謗和誣陷都讓中國文化形象備受爭議。從國內(nèi)層面來講，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化都未能實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新和發(fā)展，中國展現(xiàn)給國際社會的文化有限且缺乏新意，文化大國形象構(gòu)建任重而道遠。

2.4 生態(tài)層面

從國際層面來講，“中國環(huán)境威脅論”和“中國能源威脅論”一直存在。以美國為首的西方國家強調(diào)中國采用粗放式發(fā)展模式，浪費能源的同時導致了環(huán)境污染，指責中國是全球氣候問題的主要“貢獻者”，中國經(jīng)濟發(fā)展會嚴重影響生態(tài)環(huán)境，這不利于中國環(huán)保國家形象的形成。從國內(nèi)層面來講，由于公共衛(wèi)生事業(yè)還存在一定問題，人民環(huán)保意識還十分欠缺，街面臟亂差的現(xiàn)象依然存在，這直接向來華人員展現(xiàn)了一個臟亂差的中國形象。

2.5 安全層面

較其他國家而言，中國的傳統(tǒng)安全形象相對有優(yōu)勢。但是非傳統(tǒng)安全形象相對較弱，尤其新冠肺炎疫情初期國外一些人員的惡意誹謗，都嚴重影響了中國的國際形象。例如意大利官員曾在公開場合講到疫情是“黃種人的病”;丹麥把中國的五星紅旗上的五角星用新冠病毒代替;美國華爾街日報上稱，“中國是真正的亞洲病夫”等，這些言論和行為對中國的公共衛(wèi)生安全形象帶來了極大的影響，這使得中國的非傳統(tǒng)安全形象面臨巨大挑戰(zhàn)。