李雪嬌

摘要：鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師要將提升課堂教學(xué)質(zhì)量作為教學(xué)工作的重點內(nèi)容，努力提升自身的專業(yè)技能和課堂教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。筆者根據(jù)鄉(xiāng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)的實際情況，探究鄉(xiāng)村語文教師應(yīng)如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量，保證語文教學(xué)活動順利進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村小學(xué)語文;課堂教學(xué)質(zhì)量;教學(xué)方法

引言

小學(xué)語文課堂是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的重要陣地，也是學(xué)生積累文化知識、豐富閱歷的有效途徑。鑒于此，小學(xué)語文教師應(yīng)該不斷提高自身的教學(xué)能力，合理利用教學(xué)資源。在語文課堂教學(xué)過程中充分調(diào)動學(xué)生的積極性，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

1樹立良好的師德

師德即為教師的品質(zhì)和品德，能夠綜合體現(xiàn)教師的基本素質(zhì)，是教師開展語文課堂素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和前提，道德作為意識形態(tài)的一種，受到鄉(xiāng)村學(xué)校教育水平的制約，教師擁有良好的品德能夠為思想意識尚未成熟的小學(xué)生帶來積極的引導(dǎo)，因此，鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師要在日常生活中，逐漸提升自身的思想道德素質(zhì)，樹立正確的社會價值觀念，將職業(yè)道德與專業(yè)技能相結(jié)合，充分發(fā)揮教師育人方面的積極作用，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀念，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，確保教師能夠?qū)W(xué)生起到有效的指導(dǎo)作用，進(jìn)而提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。

2教學(xué)方法求活

一個學(xué)生良好思想道德素質(zhì)的形成與他從小受到良好習(xí)慣養(yǎng)成、思想感染、道德情操的培養(yǎng)、意志品德的鍛煉、審美情趣的培養(yǎng)、意志品德的鍛煉、審美情趣的陶冶是無法分開的。而語文教學(xué)是最基礎(chǔ)的一門人文教育科學(xué)，是一門最易對學(xué)生推行素質(zhì)教育的學(xué)科工具，它的思想性強，教育內(nèi)容豐富，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。因此，對小學(xué)生進(jìn)行良好的思想道德素質(zhì)是語文教學(xué)中的一項重要任務(wù)。另外，在課堂教學(xué)中，語文教師應(yīng)該把讀的訓(xùn)練貫穿在課堂教學(xué)的全過程之中，讓學(xué)生反復(fù)地朗讀課文，充分挖掘教材中語言文字所包含的思想教育因素，讓學(xué)生充分感知文字，由字詞到句子，由句子至段落，由段落到全篇，不斷思考，逐步理解文章所包含的意思，逐步感受作者所寄托的思想感情，這樣以文悟道，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶、感染。教學(xué)有法，但無定法，重在得法。何謂得法，貴在“活”字，重在啟發(fā)。素質(zhì)教育的目的便是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，而這些素質(zhì)的形成，靠單一的、代辦的教學(xué)方法是難以實現(xiàn)的。因此，優(yōu)化教學(xué)方法要體現(xiàn)“三個為主”：一是以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，自覺地探究學(xué)習(xí);二是以教師為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的思維，教給他們良好的學(xué)法，對學(xué)生積極引導(dǎo)切忌包辦代替;三是在教學(xué)上必須以教材為主導(dǎo)，教師必須發(fā)揮教材的綜合性功能，力求把各種學(xué)習(xí)方法相互配合，靈活運用，相得益彰。

3創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

教師在設(shè)計教學(xué)安排時應(yīng)該有自己的教學(xué)風(fēng)格，有新的教學(xué)創(chuàng)意，對教學(xué)有個人的見解。教師應(yīng)在認(rèn)真研讀課本、梳理整合信息的基礎(chǔ)上，以他人工作經(jīng)驗為鑒，根據(jù)自己對教材的理解，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，制訂可操作的教學(xué)計劃。這樣才能引起學(xué)生的有效注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感到新意，因為一成不變的教學(xué)方式很難在課堂教學(xué)上有所突破。例如，在教授《學(xué)會看病》一課時，初步帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文后，我向?qū)W生提出了問題：“你認(rèn)為文中的母親狠心嗎？”對此，班里的學(xué)生持有兩種截然不同的態(tài)度：狠心和不狠心。我隨之在班里開展了關(guān)于這個問題的辯論活動，在辯論的過程中，學(xué)生的思維變得更為活躍，學(xué)習(xí)的熱情也極為高漲，辯論進(jìn)一步加強了學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的感知能力。在課堂教學(xué)的最后，辯論雙方達(dá)到了一致的觀點，文中的母親看似狠心的行為其實是一種愛的體現(xiàn)。這樣的教學(xué)安排在無形中引導(dǎo)學(xué)生參與辯論，這種形式滿足了學(xué)生的好奇心，調(diào)動了學(xué)生的積極性。如此一來，語文學(xué)習(xí)的效率也會有所提高。

4結(jié)合實踐活動

小學(xué)生正處于活潑愛動的年紀(jì)，實踐活動能夠有效提高學(xué)生的幸福感。教師在教學(xué)過程中要積極地開展一些實踐活動，讓小學(xué)生將所學(xué)的理論知識與實踐活動結(jié)合起來。例如，教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化來開展一些實踐活動，讓小學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)到優(yōu)秀的文化，又能夠提高實踐能力。例如，在端午節(jié)時，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生去學(xué)習(xí)屈原的詩句，同時也要開展一些包粽子賽龍舟的校園活動，讓小學(xué)生積極地參與到這些活動中。例如，在教師節(jié)的時候，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生去給教師送鮮花，做手工禮物等。將知識融入到這些實踐活動中讓小學(xué)生在實踐活動過程中學(xué)習(xí)到知識。

結(jié)語

小學(xué)語文課堂教學(xué)活動的開展，關(guān)鍵在于語文教師的專業(yè)能力發(fā)展程度，因此，教師要在提升自身教學(xué)能力和水平的前提下，利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段，完善語文課堂教學(xué)設(shè)計，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，在正確教學(xué)理念指導(dǎo)下開展課堂教學(xué)活動，進(jìn)而提升小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量。

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