王高陽(yáng)

摘 要：研發(fā)中小學(xué)吟誦技巧類產(chǎn)品，對(duì)我們保護(hù)、傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化具有重要意義。出版單位應(yīng)積極呼應(yīng)廣大教師和學(xué)生的需求，研發(fā)匹配中小學(xué)使用的吟誦技巧類教輔，更好地為讀者服務(wù)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)。廣西教育出版社積極研發(fā)中小學(xué)吟誦技巧類教輔讀物，體現(xiàn)了出版人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。文章以廣西教育出版社《中華經(jīng)典誦讀》為例，分享中小學(xué)吟誦技巧類產(chǎn)品的研發(fā)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以期能給更多此類選題的研發(fā)帶來(lái)啟示。

關(guān)鍵詞：吟誦 中小學(xué)教輔 中華經(jīng)典 產(chǎn)品研發(fā)

吟誦是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)，在語(yǔ)文教育中扮演著不可或缺的角色，有舉足輕重的地位，教學(xué)古詩(shī)詞吟誦意義重大。吟誦在古代主要通過(guò)私塾或家學(xué)的方式口耳相傳，20世紀(jì)以來(lái)，西式教育傳入，加上白話文運(yùn)動(dòng)興起，古典詩(shī)文的創(chuàng)作形式幾無(wú)發(fā)展。所幸的是，20世紀(jì)90年代傳統(tǒng)文化復(fù)興浪潮涌起，吟誦再次引起人們的關(guān)注。近年來(lái)，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)吟誦文化的呼聲越來(lái)越高，越來(lái)越多的專家學(xué)者在對(duì)吟誦的保護(hù)和傳承、對(duì)吟誦本體的研究、吟誦在當(dāng)代的運(yùn)用與推廣等方面著力，傾注了更多的心血。依托中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，普及并弘揚(yáng)中小學(xué)經(jīng)典誦讀教育，讓傳統(tǒng)文化因子在青少年心中扎根，在青少年人生觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵期為他們“指指方向把把關(guān)”，是教育工作者義不容辭的責(zé)任。于是，吟誦受到越來(lái)越多教師的關(guān)注，吟誦在全國(guó)語(yǔ)文課堂教學(xué)中有遍地開花之勢(shì)。吟誦在當(dāng)代的運(yùn)用與推廣，一個(gè)重要的表現(xiàn)就是各種吟誦教材的陸續(xù)編訂與出版。然而，市場(chǎng)上中小學(xué)吟誦技巧類教輔讀物可謂稀缺，甚至可謂缺失。本文以廣西教育出版社《中華經(jīng)典誦讀》為例，分享中小學(xué)吟誦技巧類產(chǎn)品的研發(fā)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以期能給更多此類選題的研發(fā)帶來(lái)啟示。

一、中小學(xué)吟誦技巧類產(chǎn)品研發(fā)的必要性

黨的十九大報(bào)告指出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛?！拔幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！?教育部、國(guó)家語(yǔ)委的《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》將 “吟誦”列為中華經(jīng)典誦讀的一種基本形式，支持各地開發(fā)中華經(jīng)典地方課程、校本課程，編寫不同學(xué)段的中華經(jīng)典分級(jí)誦讀本，構(gòu)建經(jīng)典誦讀課程和教材體系。研發(fā)中小學(xué)吟誦技巧類產(chǎn)品，對(duì)我們保護(hù)、傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化具有重要意義。

1.吟誦是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。“核心素養(yǎng)”對(duì)學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷的培養(yǎng)給予強(qiáng)調(diào)，要求學(xué)生自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐，形成良好的終身學(xué)習(xí)理念，完美契合我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在中小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀中體現(xiàn)的就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)吟誦是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)，是古代一種口耳相傳的“美讀”古詩(shī)文的方法，既是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的方法，也是鑒賞、創(chuàng)作古詩(shī)文的方法，具有極高的文化價(jià)值和育人功能。

2.吟誦在語(yǔ)文教育中不可或缺

新一輪的語(yǔ)文課改倡導(dǎo)改變教育理念，改變教育方法，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教育的要求。近年來(lái)，學(xué)者和教育者愈加關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。如何更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是目前語(yǔ)文教育需要解決的一大難題。在語(yǔ)文教學(xué)中如何繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)、如何有效提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)中如何將人文性與工具性相統(tǒng)一，成為重要的研究課題。

吟誦，是中華傳統(tǒng)讀書法，古稱為“讀”。吟誦不僅有旋律和節(jié)奏，而且對(duì)記憶背誦有極大幫助。其讀法嚴(yán)格遵循古詩(shī)文的聲韻格律，緊密貼合詩(shī)意，有助于深入理解和內(nèi)化體會(huì)，是提升古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量的有效方法，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要門徑和抓手。

吟誦用藝術(shù)的聲音傳達(dá)漢字音韻魅力和情感哲思，能充分傳遞古詩(shī)文音韻美、情感美、意境美和哲思美，用吟誦的方式來(lái)“讀”書是可行可用的。吟誦恢復(fù)了古詩(shī)文原有的聲音形式，運(yùn)用到課堂上，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，消除學(xué)生的畏難情緒。在中小學(xué)開展吟誦教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生把握古詩(shī)詞本身的平仄美，若融合古典音樂(lè)、流行曲調(diào)、民歌、戲曲的旋律，挖掘古詩(shī)詞的現(xiàn)代美，在曲調(diào)的辨析、改編或自創(chuàng)中，則可實(shí)現(xiàn)自己的心靈與作品中詩(shī)人的心靈產(chǎn)生深微密切的交流和感應(yīng)的目的。

3.教學(xué)古詩(shī)詞吟誦有重大意義

古詩(shī)詞是我國(guó)悠久歷史的文化結(jié)晶，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，飽含著我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化和深遠(yuǎn)的意境，是中小學(xué)生汲取先人智慧、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)不可缺少的文化橋梁。古詩(shī)詞教學(xué)一直都是語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重，它不僅在中高考中備受重視，也因在教育中小學(xué)生傳承中華美德、培養(yǎng)人文素養(yǎng)等方面有著積極影響而備受重視。古詩(shī)詞教學(xué)長(zhǎng)久以來(lái)存在著枯燥、刻板、難記、難理解、學(xué)生興趣不高等一些問(wèn)題，導(dǎo)致無(wú)法達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)。吟誦教學(xué)作為一個(gè)傳統(tǒng)的方式，由于其本身與古詩(shī)詞之間的密切聯(lián)系，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。通過(guò)在中小學(xué)開展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，能讓學(xué)生在最佳的年齡段接受祖國(guó)源頭文化的熏陶;能促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，讓學(xué)生獲得思維能力的提升，提高表達(dá)能力和理解能力，提高專注力，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及綜合能力;夯實(shí)學(xué)生的文化積累，提升精神面貌，培養(yǎng)良好習(xí)慣;對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成有舉足輕重、不可替代的作用。

4.市場(chǎng)上吟誦技巧類選題缺失

吟誦作為中國(guó)傳統(tǒng)的讀書方式已經(jīng)流傳了千年，被歷代文人所青睞。近年來(lái)由于國(guó)家對(duì)復(fù)興和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的號(hào)召，吟誦再次走進(jìn)課堂。在中小學(xué)開展吟誦教學(xué)，應(yīng)在繼承前人的吟唱和誦讀的基礎(chǔ)上探究更適應(yīng)新時(shí)代、新課改的吟誦教學(xué)法，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情、提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的效果、強(qiáng)化學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因?；谀壳拔覀児旁?shī)詞教學(xué)中“語(yǔ)言理解與運(yùn)用”缺失、誤解、輕視等失范現(xiàn)象，我們要重視古詩(shī)詞吟誦教學(xué)，加強(qiáng)古詩(shī)詞文本解讀，創(chuàng)新古詩(shī)詞課程資源，讓“語(yǔ)言理解與運(yùn)用”方面的語(yǔ)文核心素養(yǎng)在古詩(shī)詞教學(xué)中落地。目前市場(chǎng)上的吟誦類教輔有一定的品種數(shù)量，但中小學(xué)吟誦技巧類教輔讀物相對(duì)稀缺。

二、廣西教育出版社研發(fā)思路與實(shí)踐

（一）研發(fā)思路

出版單位應(yīng)積極呼應(yīng)廣大教師和學(xué)生的需求，研發(fā)匹配中小學(xué)使用的吟誦技巧類教輔，更好地為讀者服務(wù)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)。廣西教育出版社秉承“植根教育，含哺八方桃李;鑄造精品，傳承人類文明”的社訓(xùn)，積極研發(fā)中小學(xué)吟誦技巧類教輔讀物。

1.確認(rèn)選題方向，找準(zhǔn)切入角度

心理學(xué)研究表明，人體器官可以幫助大腦獲得信息。參與調(diào)動(dòng)的器官越多，越有利于提高學(xué)習(xí)效率。吟誦的學(xué)習(xí)方式，要求眼看、口誦、耳聽、心記，有視覺(jué)閱讀，有語(yǔ)言表達(dá)，有聽力訓(xùn)練，有記憶力鍛煉，口腔器官吟誦的聲音作用于耳朵，有利于提升學(xué)習(xí)效率。

確定“吟誦”選題方向關(guān)鍵詞之后，結(jié)合對(duì)市場(chǎng)上吟誦類相關(guān)產(chǎn)品的調(diào)查分析以及對(duì)一線教師和學(xué)生讀者的需求分析，廣西教育出版社決定從“中小學(xué)吟誦技巧”的角度切入選題，這樣的產(chǎn)品能更好地服務(wù)于吟誦教學(xué)活動(dòng)在中小學(xué)校園的順利開展。

2.內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)，技巧舉重若輕

詩(shī)詞作品原作、生詞注釋、作品大意、參考吟誦譜、作品賞析、誦讀示范、吟詠示范，作為中小學(xué)吟誦技巧類的教輔讀物，這些要素都要涵蓋。我們決定不采用如“導(dǎo)論”“概論”“綜述”“教程”等理論性較強(qiáng)的呈現(xiàn)方式，而是將以上要素內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)，這樣才能讓讀者有機(jī)會(huì)“細(xì)嚼慢咽”，消化吸收;將吟誦技巧以直觀的方式呈現(xiàn)，爭(zhēng)取讓讀者實(shí)現(xiàn)吟誦未入選的詩(shī)詞作品時(shí)也能做到舉重若輕，游刃有余。

3.把握產(chǎn)品核心，兼顧服務(wù)延伸

好的選題，要做到生動(dòng)而不生硬、靈活而不死板。“吟誦”是中小學(xué)吟誦技巧類教輔的產(chǎn)品核心，產(chǎn)品要圍繞吟誦展開，如果離開了吟誦這個(gè)核，那么產(chǎn)品將失去選題策劃之初讀者想要的味道。這樣的產(chǎn)品既不是成熟的產(chǎn)品，也不是成功的產(chǎn)品。沒(méi)有把握住產(chǎn)品的核心，提供再多的服務(wù)，也有“脫靶”之嫌，不可取。結(jié)合多年教輔開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，廣西教育出版社在研發(fā)中小學(xué)吟誦技巧類教輔讀物的過(guò)程中，秉持“把握產(chǎn)品核心，兼顧服務(wù)延伸”的原則，做到不離選題核心，不忘選題策劃的初心。

4.既要協(xié)助老師，又要幫助學(xué)生

在教師和學(xué)生同時(shí)使用時(shí)，教輔讀物應(yīng)做到既便于老師教，又便于學(xué)生學(xué)。與常規(guī)教輔讀物不同的是，根據(jù)學(xué)校實(shí)際教學(xué)安排，若學(xué)校不分配課堂時(shí)間進(jìn)行吟誦教學(xué)，只是安排學(xué)生自學(xué)，教師也只是在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行提高和指導(dǎo)，那么中小學(xué)吟誦技巧類教輔讀物就要讓內(nèi)容能夠滿足學(xué)生自學(xué)吟誦的需求。結(jié)合本選題的這一特點(diǎn)，廣西教育出版社要求中小學(xué)吟誦技巧類教輔讀物的開發(fā)做到既要協(xié)助老師，又要幫助學(xué)生。這無(wú)疑增加了本選題的實(shí)踐難度。

（二）選題實(shí)踐

廣西教育出版社經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和精心打磨，《中華經(jīng)典誦讀》一至九年級(jí)各冊(cè)均已出版發(fā)行，一經(jīng)上市便受到廣大教師和學(xué)生的一致好評(píng)。這套《中華經(jīng)典誦讀》選篇講究，將吟誦技巧融入其中，并分別配有吟詠和誦讀示范音頻，讓讀者相對(duì)輕松地走進(jìn)誦讀，學(xué)到吟誦技巧的精髓。

1.創(chuàng)新產(chǎn)品形式——有聲有形，令人耳目一新

目前市場(chǎng)上的古詩(shī)文誦讀圖書大都是以編選賞析為主。因?yàn)楣旁?shī)文閱讀是中小學(xué)生學(xué)習(xí)的剛需，所以圖書品相好，營(yíng)銷跟得上，都有一定的銷路。但有特色的專業(yè)的吟誦圖書品種不多，能檢索到的僅四五種。廣西教育出版社策劃中小學(xué)吟誦技巧類教輔選題，首先確立此選題應(yīng)以教育部、國(guó)家語(yǔ)委《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平分級(jí)，每年級(jí)一冊(cè);基于誦讀的專業(yè)研究，以部編教材所收古詩(shī)詞為基礎(chǔ)進(jìn)行擴(kuò)充，在解決“讀什么”的前提下，重點(diǎn)解決“怎么讀”經(jīng)典的問(wèn)題，力求為中小學(xué)生提供一套規(guī)范的“誦讀方法”，使廣大中小學(xué)生通過(guò)真正意義上的“誦讀”親近經(jīng)典，領(lǐng)悟中華經(jīng)典的意蘊(yùn)和精髓。

《中華經(jīng)典誦讀》每?jī)?cè)采取誦讀、吟詠對(duì)開的方式，專門研制了吟誦譜，體現(xiàn)出詩(shī)文韻讀高低長(zhǎng)短的變化，并附吟誦配音，方便學(xué)生對(duì)照聲音欣賞和學(xué)習(xí)。書中的吟誦譜是根據(jù)古詩(shī)詞平長(zhǎng)仄短、平低仄高、入短韻長(zhǎng)等吟誦規(guī)律所畫。有格律的詩(shī)詞（如五絕、七絕、五律、七律，還有詞和曲），吟誦的時(shí)候，入聲字要讀短，韻字要拖長(zhǎng)。二四六位置的字，如果是平聲，就讀低而長(zhǎng);如果是仄聲，就讀高而短。一三五位置的字都讀短，高低跟后面的偶位字看齊。非格律詩(shī)（如古體詩(shī)和樂(lè)府詩(shī)）強(qiáng)調(diào)入聲字的短促和韻的拖長(zhǎng)，其他字的高低長(zhǎng)短一般沒(méi)有固定的規(guī)則。這類詩(shī)的吟誦譜是由吟誦專家根據(jù)對(duì)詩(shī)文的理解所畫，供讀者參考。書中的吟誦譜分上下兩行，表示音調(diào)的相對(duì)高低。每個(gè)字后面的點(diǎn)的數(shù)量表示長(zhǎng)短。入聲字沒(méi)有點(diǎn)，所以它最短。韻字是3個(gè)點(diǎn)，最長(zhǎng)?！吨腥A經(jīng)典誦讀》將真人錄制的配樂(lè)示范音頻用二維碼的形式嵌入作品的顯眼位置。這樣有聲有形的設(shè)計(jì)，不僅讓讀者耳目一新，更大大降低了吟誦技巧的掌握難度，利于讀者快速掌握吟誦技巧。

2.篇目精準(zhǔn)選取——課本詩(shī)詞，一篇不漏

中小學(xué)吟誦技巧類教輔應(yīng)根據(jù)不同年齡段青少年的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需要，選擇適合各年齡段的經(jīng)典篇目進(jìn)行精心編寫，應(yīng)在幫助青少年能夠愛(ài)上經(jīng)典、更容易記住經(jīng)典、更深入地體味和鑒賞經(jīng)典的基礎(chǔ)上促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。

廣西教育出版社《中華經(jīng)典誦讀》為分級(jí)誦讀本，各冊(cè)涵蓋相應(yīng)年級(jí)的部編語(yǔ)文教材必背古詩(shī)詞，在很好地解決“讀什么”的前提下，重點(diǎn)教學(xué)生誦讀的方法，解決“怎么讀”的問(wèn)題。

“每天吟誦5分鐘，輕松學(xué)好古詩(shī)文?！?廣西教育出版社《中華經(jīng)典誦讀》全彩印刷，低年級(jí)加注拼音，方便學(xué)生獨(dú)立閱讀時(shí)使用。每篇詩(shī)詞作品均配有精心制作的與文字所述內(nèi)容相匹配的圖片作品，做到了圖文并茂，兩者相得益彰。在美文和美圖的共同作用下，生動(dòng)形象的場(chǎng)景畫面躍然紙上，對(duì)讀者形成雙重熏陶，享受藝術(shù)美感。

除古詩(shī)詞內(nèi)容外，廣西教育出版社《中華經(jīng)典誦讀》每?jī)?cè)另附“經(jīng)典選篇”，收錄《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《朱柏廬治家格言》《龍文鞭影》《孝經(jīng)》《聲律啟蒙》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》等作品的節(jié)選內(nèi)容，以助有余力的學(xué)生了解古代的教育文本和價(jià)值取向?！吨腥A經(jīng)典誦讀》涵蓋了部編語(yǔ)文教材的所有古詩(shī)文，并適度拓展。古詩(shī)文篇目順序非隨意編排，而是按照學(xué)習(xí)古詩(shī)文的傳統(tǒng)次第來(lái)編排。小學(xué)階段，讓學(xué)生了解掌握一些基本的文體和聲韻知識(shí)，打下古詩(shī)文鑒賞的基礎(chǔ)。一年級(jí)、二年級(jí)，通過(guò)簡(jiǎn)單的古詩(shī)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解押韻常識(shí);三年級(jí)、四年級(jí)，學(xué)生學(xué)習(xí)聲韻常識(shí)，系統(tǒng)地吟誦小學(xué)古詩(shī)文的主要文體——絕句;五年級(jí)、六年級(jí)，補(bǔ)充了一些古體詩(shī)，讓學(xué)生了解古詩(shī)文的各種文體。初中階段，按文學(xué)史順序編排，幫助學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的發(fā)展脈絡(luò)、傳承關(guān)系形成一個(gè)基本認(rèn)識(shí)，為未來(lái)更深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.專業(yè)作者確定——專業(yè)的人，專業(yè)的事

廣西教育出版社認(rèn)為，中小學(xué)吟誦技巧類教輔讀物應(yīng)立足于誦讀的專業(yè)研究，力求為廣大中小學(xué)生提供一套規(guī)范的誦讀方法，通過(guò)這套方法，能夠?qū)W吟誦，會(huì)吟誦，體會(huì)詩(shī)文之美，進(jìn)入傳統(tǒng)文化的幽微之境。首都師范大學(xué)吟誦中心是研究古詩(shī)文吟誦法的專業(yè)機(jī)構(gòu)，已出版的詩(shī)文吟誦類圖書大都出自此處。廣西教育出版社邀請(qǐng)著名吟誦專家、中華吟誦學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)徐建順擔(dān)任本選題教輔讀物主編，由首都師范大學(xué)吟誦中心（教育部傳統(tǒng)文化傳承基地——吟誦與詩(shī)歌創(chuàng)作）組織中華傳統(tǒng)文化及吟誦相關(guān)專家精心編寫。

4.讀者服務(wù)延伸——經(jīng)典選篇，再造經(jīng)典

文化傳承，可“師古”卻不必“法古”。中小學(xué)吟誦技巧類教輔讀物的研發(fā)，應(yīng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代基礎(chǔ)上探索信息技術(shù)在中小學(xué)吟誦中的應(yīng)用方法，完成“經(jīng)典”與“現(xiàn)代”的深度融合。中小學(xué)吟誦技巧類教輔應(yīng)為青少年提供一套規(guī)范的誦讀方法，使廣大中小學(xué)生通過(guò)真正意義上的“誦讀”親近經(jīng)典，領(lǐng)悟中華經(jīng)典的意蘊(yùn)和精髓。廣西教育出版社在確立選題之初，就明確本套叢書應(yīng)根據(jù)吟誦規(guī)律研制參考誦讀譜，使學(xué)生們無(wú)障礙地掌握誦讀方法，并為每篇古詩(shī)文配備專業(yè)的誦讀及吟詠的示范錄音。

三、結(jié)語(yǔ)

把握大趨勢(shì)，下好先手棋。讀者的痛點(diǎn)，是出版工作者的工作重點(diǎn)。出版社應(yīng)該“快馬加鞭未下鞍，風(fēng)雨無(wú)阻勇向前”，提高認(rèn)識(shí)，擴(kuò)展認(rèn)知，全方位、多角度、近距離傾聽讀者呼聲，踏實(shí)調(diào)查，認(rèn)真研發(fā)，做讀者真正需要的精品、優(yōu)品、上品。只有如此，出版社才能讓讀者抵達(dá)圖書構(gòu)筑的精神境界，實(shí)現(xiàn)每位讀者特有的價(jià)值追求。

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