吳雍

【摘? ? 要】家庭離異對(duì)青少年的思想政治教育存在較大的影響，所以本文針對(duì)農(nóng)村高中離異家庭青少年思想政治教育展開(kāi)探究，談?wù)勊媾R的障礙和問(wèn)題，并給出幾點(diǎn)解決性對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村高中? 思想政治教育? 障礙及對(duì)策

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.14.114

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)德育和智育的結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀中，德育教育尤其是思想政治教育方面還存在著各種各樣的障礙，有的來(lái)源于教育的內(nèi)部，如在以往的應(yīng)試教育教學(xué)體制下，學(xué)校教育更加強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)素養(yǎng)，重視考試能力的培養(yǎng)，在一定程度上忽視了學(xué)生思想政治方面的教育，而導(dǎo)致在人才培養(yǎng)過(guò)程出現(xiàn)了“有才無(wú)德”的情況。而在當(dāng)前的素質(zhì)教育體制下，雖然學(xué)校教育重新回到“教書育人”的初衷，提出培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)理念，并且著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，但是對(duì)于農(nóng)村各階段的教育教學(xué)來(lái)說(shuō)，改變傳統(tǒng)的教育觀念，尤其是改變家庭和社會(huì)的認(rèn)知還需要不少的時(shí)間。另外，還有的因素來(lái)源于外部，其中一項(xiàng)非常重要的因素就是學(xué)生家庭環(huán)境。思想政治教育是對(duì)學(xué)生思想上潛移默化的影響，所以除了學(xué)校有目的的教育之外，家庭環(huán)境給學(xué)生帶來(lái)的個(gè)人素養(yǎng)，尤其是心理健康方面的素養(yǎng)最為重要。而當(dāng)前家庭教育中較突出的一個(gè)負(fù)面問(wèn)題就是離異現(xiàn)象，離異往往會(huì)改變學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境，進(jìn)而影響學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)，影響整個(gè)思想政治教育的效果。

農(nóng)村高中離異家庭青少年思想政治教育研究是本文所探究的重點(diǎn)。之所以針對(duì)農(nóng)村高中生，這里有兩點(diǎn)考量：一是當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中一個(gè)核心的問(wèn)題就是“三農(nóng)”問(wèn)題，文化建設(shè)是促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的根本因素之一，教育則是改變農(nóng)村現(xiàn)狀、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的首要條件，而相對(duì)于城鎮(zhèn)教育來(lái)說(shuō)，農(nóng)村教育在改革過(guò)程中所呈現(xiàn)的問(wèn)題更為典型，解決也就更為迫切。二是伴隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、觀念的改變，當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的離婚率也在不斷地攀升，隨之而來(lái)的就是單親家庭孩子的教育問(wèn)題。離異所帶來(lái)的親子關(guān)系的改變、家庭環(huán)境的改變，對(duì)于正處在青春期的青少年來(lái)說(shuō)有著非常大的影響，尤其是性格和人格的建立方面。所以本文從農(nóng)村高中離異家庭青少年的思想政治教育出發(fā)，談離異家庭青少年思想政治教育的阻礙以及對(duì)應(yīng)的解決策略。

一、農(nóng)村高中離異家庭青少年思想政治教育障礙

從青少年的認(rèn)知來(lái)說(shuō)，不論是離異后的單親家庭還是重組家庭，都代表著父母一方乃至兩方的拋棄，在自身情感上，絕大多數(shù)的青少年都存在著較大的抵抗情緒，而情緒的累積則會(huì)進(jìn)一步影響其思想和個(gè)性的發(fā)展。

1.孤僻和自卑。在和高中生的相處中能夠看出，絕大多數(shù)父母離異家庭的農(nóng)村青少年基本都存在著不同程度的孤僻和自卑。一部分學(xué)生是直觀的外顯自卑和孤僻，如在班級(jí)中不合群，容易沖動(dòng)，尤其是提到和家庭相關(guān)的問(wèn)題時(shí)很容易被激怒而發(fā)生肢體上的沖動(dòng);進(jìn)而沉默寡言，不善于和其他人溝通，甚至在表面上會(huì)給人以“怪”的印象，導(dǎo)致在人際關(guān)系中孤獨(dú)的惡性循環(huán);而另一部分學(xué)生則是存在隱性的自卑和孤僻，如通過(guò)玩世不恭、調(diào)皮叛逆等掩蓋自身的消極，獲得他人或者教師的關(guān)注。當(dāng)然也不排除一些父母離異家庭的高中生各方面或者某一方面都很優(yōu)秀，甚至表現(xiàn)為性格開(kāi)朗。但總體來(lái)看，絕大多數(shù)的農(nóng)村高中生會(huì)因?yàn)楦改鸽x異而產(chǎn)生心理上的問(wèn)題，甚至導(dǎo)致性情大變。這些都會(huì)為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展埋下隱患。

2.缺乏責(zé)任感、集體感和幸福感。由于父母離異最直觀的就是學(xué)生感受到來(lái)自于父母的愛(ài)有缺失、或者不平衡，這種“缺愛(ài)”的創(chuàng)傷容易導(dǎo)致學(xué)生缺乏幸福感，從而在日常生活尤其集體生活中缺少集體參與感，不想?yún)⑴c或者覺(jué)得集體榮譽(yù)是無(wú)所謂的，開(kāi)啟以自我為中心的心理保護(hù)機(jī)制。另外，父母的離異很容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于責(zé)任缺乏認(rèn)知，從自身認(rèn)知中感受到父母對(duì)于家庭的不負(fù)責(zé)任，進(jìn)而在行動(dòng)上缺乏責(zé)任感。農(nóng)村一個(gè)較為普遍的現(xiàn)狀就是青壯年勞動(dòng)力外出打工，如果父母離異加上外出打工，那么離異家庭的學(xué)生也就更是放養(yǎng)式管理，甚至?xí)蜕鐣?huì)閑散人員“交朋友”，進(jìn)而受到不良思想價(jià)值觀的影響，缺乏責(zé)任感和同理心，導(dǎo)致在學(xué)校生活中我行我素，缺乏約束性。

二、針對(duì)農(nóng)村高中離異家庭青少年思想政治教育障礙的對(duì)策

1.以愛(ài)為基，豐富教學(xué)形式，增加學(xué)生的課堂參與度。父母離異之所以會(huì)導(dǎo)致學(xué)生孤僻和自卑，根源可以從兩個(gè)方面探究。一方面是農(nóng)村的高中生所面對(duì)的社會(huì)環(huán)境相對(duì)封閉，父母離婚所帶來(lái)的不僅是家庭環(huán)境的改變，也是周圍環(huán)境的變動(dòng)，如周圍人的討論、關(guān)心、可憐都會(huì)加劇其孤獨(dú)感和特殊感，反而激發(fā)起學(xué)生的心理抵觸情緒;另一方面，婚姻破裂本身就很難是一個(gè)和平結(jié)束的過(guò)程，不斷地拉扯甚至是矛盾爆發(fā)之下，青少年的身心都會(huì)受傷害。那么在教學(xué)過(guò)程中，教師就要給學(xué)生心理上構(gòu)建寄托，在教學(xué)中以愛(ài)為根基，以班級(jí)為單位構(gòu)建有愛(ài)的集體環(huán)境。并且在思想政治教育方面，豐富課堂教學(xué)形式，如開(kāi)展演講、朗誦等形式，讓學(xué)生展開(kāi)對(duì)自我理解的表達(dá)，從而引導(dǎo)學(xué)生更深刻地剖析自身、認(rèn)識(shí)自身。教師在這個(gè)過(guò)程中要更加關(guān)注離異家庭學(xué)生，通過(guò)集體的討論和互動(dòng)，將思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容融入課堂，實(shí)現(xiàn)潛移默化的影響。

2.引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神。一個(gè)人的強(qiáng)大來(lái)源自對(duì)自身能力的信任，來(lái)源于精神的獨(dú)立。對(duì)于農(nóng)村高中生來(lái)說(shuō)，其自我生存能力相對(duì)較強(qiáng)，學(xué)生缺乏的更多是精神的獨(dú)立和對(duì)自身的信任感。那么在思想政治教育中，教師可以通過(guò)展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐的形式，如社會(huì)活動(dòng)、假期支教、公益實(shí)踐活動(dòng)等，針對(duì)離異家庭的青少年，引導(dǎo)其感受他人生活的不易，感受自身在幫助他人時(shí)的幸福感和價(jià)值感;教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自己記錄或者直接將參與的活動(dòng)過(guò)程通過(guò)圖片、視頻的形式記錄下來(lái)并回顧總結(jié)，進(jìn)而在集體活動(dòng)中催生離異家庭學(xué)生的幸福感和責(zé)任感，激發(fā)其對(duì)生命、生活的熱愛(ài)。

總而言之，相對(duì)于知識(shí)教育來(lái)說(shuō)，針對(duì)農(nóng)村離異家庭學(xué)生的道德素養(yǎng)教育想在短時(shí)間內(nèi)做到盡善盡美是非常困難的，更不可能一蹴而就。所以更需要作為教師的我們付出愛(ài)心、耐心和恒心，不斷努力，一步一個(gè)腳印，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展身心、健康成長(zhǎng)的教學(xué)目標(biāo)?！颈疚南抵貞c市榮昌區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃課題：農(nóng)村普通高中離異家庭子女家校共育實(shí)踐路徑研究，課題編號(hào)為：HYBKT2020-2】

參考文獻(xiàn)

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