王彩虹

【摘? ? 要】近年來，群文閱讀法逐漸應(yīng)用于高中語文閱讀教學(xué)中，并發(fā)揮重要作用。其核心就是以“群文閱讀”為核心對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性閱讀訓(xùn)練，旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維能力和群文閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀品鑒能力，繼而提升其語文綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。本文將立足于高中語文古詩(shī)詞鑒賞能力的培養(yǎng)，針對(duì)群文閱讀法的運(yùn)用策略進(jìn)行如下分析。

【關(guān)鍵詞】新高考背景;高中語文;群文閱讀;詩(shī)歌鑒賞

中圖分類號(hào)：G633.33? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）15-0077-02

Research on Strategies of Cultivating Students' reading and Appreciating Ancient Poetry Ability by Using Group Writing Method in the New College Entrance Examination

（Shandan County No. 1 Middle School， Zhangye City， Gansu Province，China）WANG Caihong

【Abstract】In recent years， the group text reading method has gradually been applied to high school Chinese reading teaching and played an important role. Its core is to carry out targeted reading training for students with "group text reading" as the core， aiming to cultivate students' reading thinking ability and group text Reading habits， cultivate students' reading and appraisal ability， and then improve their comprehensive Chinese learning literacy. This article will be based on the cultivation of senior high school Chinese ancient poetry appreciation ability， and analyze the following strategies for the use of group text reading.

【Keywords】New college entrance examination background; High school Chinese; Group essay reading; Poetry appreciation

基于高考改革要求，優(yōu)化語文閱讀教學(xué)模式作為培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)歌鑒賞能力的核心，是高中語文教師在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中面臨的全新研究課題。所謂的群文性閱讀，就是以某一篇詩(shī)歌的體裁或者多個(gè)體裁為核心，讓學(xué)生進(jìn)行多文本閱讀活動(dòng)。從多角度對(duì)古代詩(shī)歌的情感表達(dá)、語言運(yùn)用、寫作含義等多方面進(jìn)行集體性的對(duì)比性閱讀，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思考、閱讀等多方面能力的培養(yǎng)。下面，筆者將從群文閱讀法的價(jià)值、群文閱讀法的應(yīng)用策略兩個(gè)方面進(jìn)行具體分析。

一、以群文閱讀法對(duì)學(xué)生閱讀鑒賞古代詩(shī)歌能力培養(yǎng)的價(jià)值分析

（一）串聯(lián)知識(shí)，形成完整的閱讀鑒賞知識(shí)框架

古詩(shī)詞作為中華傳統(tǒng)文化中的一顆閃亮明珠，自有其藝術(shù)特點(diǎn)和審美價(jià)值。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的今天，高考也緊跟社會(huì)主流文化發(fā)展步伐，增加了許多有關(guān)古代詩(shī)歌的考點(diǎn)。通過分析高考考試大綱的要求，不難發(fā)現(xiàn)古代詩(shī)歌鑒賞最為重要，且諸多古代詩(shī)歌無論是在寫作手法上，還是情感表達(dá)，乃至答題技巧上都具有密切聯(lián)系，這為語文群文閱讀法的運(yùn)用提供了基本條件。

實(shí)際教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每一篇古代詩(shī)歌的知識(shí)點(diǎn)以及多篇古代詩(shī)歌的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比閱讀中掌握類似體裁詩(shī)歌的鑒賞技巧，如此才能讓學(xué)生真正把控古代詩(shī)歌鑒賞的重要因素，形成完整的閱讀鑒賞知識(shí)框架。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣、技巧等多元化素養(yǎng)

對(duì)于群文閱讀法的價(jià)值分析，它不僅局限在提升學(xué)生的閱讀能力上，更重要的是體現(xiàn)在提升學(xué)生閱讀興趣、開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生閱讀方式和閱讀習(xí)慣等方面。傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)具有單一性，學(xué)生易陷入機(jī)械性的學(xué)習(xí)境地，閱讀時(shí)盲目、無方向，基本上考試考什么就學(xué)什么，無法真正提升自身的閱讀鑒賞能力。群文閱讀的運(yùn)用關(guān)鍵在于教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精細(xì)化閱讀，引導(dǎo)其學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)思想情感的表達(dá)方式、詩(shī)詞場(chǎng)景的描述方法，繼而提升其閱讀品鑒能力。此外，群文閱讀還可以全面開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，讓學(xué)生由點(diǎn)到面閱讀更多古詩(shī)詞作品，從而豐富學(xué)生的古詩(shī)詞知識(shí)，提升其文化內(nèi)涵。

二、高中語文古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中群文閱讀法的運(yùn)用策略分析

（一）以問題為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣與動(dòng)機(jī)

傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)，考試考什么教師就教什么，教師教什么學(xué)生就學(xué)什么，教師完全成為課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下完全沒有自主權(quán)，很容易形成一種惰性思維。為此，教師需認(rèn)真分析自身的教學(xué)問題，秉持“人本教學(xué)”理念，重視學(xué)生的課堂主體地位并發(fā)揮自身的引導(dǎo)啟發(fā)作用。據(jù)此，教師可在教學(xué)過程中以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生立足問題進(jìn)行分析探究，通過思考獲得新知，這樣不僅能提升學(xué)生的閱讀興趣，更能讓學(xué)生明確閱讀目標(biāo)，避免閱讀過程盲目、無方向。

以《蘭亭集序》這一古詩(shī)文學(xué)習(xí)為例，教學(xué)重點(diǎn)在于讓學(xué)生掌握情感表達(dá)與景物描寫的具體方法。故在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生設(shè)置問題：很多時(shí)候古人都喜歡借助言情的景色來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，或喜或憂，景物描寫與情感表達(dá)之間具有密切的聯(lián)系性，那么從這個(gè)角度，大家能不能深入分析出這三篇文章的情感表達(dá)方式呢？通過這個(gè)問題，學(xué)生可以對(duì)課本進(jìn)行深入的研讀，分析得出“寓情于物、寓情于景”的古詩(shī)詞創(chuàng)作方法。但是，這樣也僅僅局限在單一的文章。教師據(jù)此要拓展其他關(guān)聯(lián)文章以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生按照相同的方式從寫作手法、情感表達(dá)等方面分析該詩(shī)歌如何“寓情于物、寓情于景”。如：引導(dǎo)學(xué)生閱讀《赤壁賦》《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩(shī)歌作品，通過對(duì)比閱讀總結(jié)古代詩(shī)歌中實(shí)現(xiàn)情景交融的方法，這對(duì)于學(xué)生理解古代詩(shī)歌的語言創(chuàng)作方式、文體特點(diǎn)具有非常重要的作用。

（二）以作者為分類標(biāo)準(zhǔn)，開展對(duì)比性閱讀

不同詩(shī)人的詩(shī)歌作品都有其特點(diǎn)，李白的詩(shī)瀟灑大氣，杜甫的詩(shī)沉郁現(xiàn)實(shí)。在傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)中，教師很少會(huì)從作者角度分析古代詩(shī)歌的特點(diǎn)，這就導(dǎo)致學(xué)生在閱讀不同風(fēng)格的詩(shī)歌時(shí)無法精準(zhǔn)把握作者的思想感情。因此，在高中群文閱讀教學(xué)中，教師要以作者為分類標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的生平經(jīng)歷、寫作風(fēng)格、詩(shī)詞歌賦種類等做出條理化的分析，從而對(duì)比分析不同詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格，提高自身的閱讀鑒賞能力。例如在教學(xué)《蜀道難》時(shí)，教師要從詩(shī)人李白所處的時(shí)代背景入手，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人李白的生活環(huán)境，從李白對(duì)于蜀道景觀的描述中認(rèn)識(shí)到浪漫主義的寫作風(fēng)格，感悟作者內(nèi)心對(duì)友人的擔(dān)憂和對(duì)自我、國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)心。借此，教師可再讓學(xué)生對(duì)杜甫的《登高》和李商隱的《錦瑟》兩首詩(shī)按照相同的方式進(jìn)行閱讀賞析，這樣學(xué)生就可以對(duì)三個(gè)詩(shī)人不同的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的想象力

培養(yǎng)學(xué)生的想象力是引導(dǎo)其理解詩(shī)詞意境的主要方式，即讓學(xué)生懂得如何透過詩(shī)詞場(chǎng)景感受作者的思想感情。傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)并不注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)，以答案為標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)詞場(chǎng)景的方法并不科學(xué)，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。故在高中語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的自主性作用，讓學(xué)生展開想象力進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生勇敢提出學(xué)習(xí)中的疑問，自由發(fā)揮想象力，通過自己的思考、探究、反思得出相關(guān)的結(jié)論，不會(huì)陷入機(jī)械式閱讀、答案式分析等學(xué)習(xí)誤區(qū)。

例如：在高中語文古詩(shī)詞教學(xué)中，借景抒情、托物言志、移情于物等都是古詩(shī)詞賞析中的重要內(nèi)容。對(duì)于詩(shī)歌鑒賞來講，體會(huì)詩(shī)歌寫作情感是學(xué)生學(xué)習(xí)的核心，更是每年高考的必考題目之一。因此，在基本的教學(xué)過程中，教師首先要讓學(xué)生對(duì)常用的抒情方式進(jìn)行總結(jié)，如：柳樹表達(dá)依依惜別、月亮表示思念家鄉(xiāng)、酒表達(dá)愁苦等，學(xué)生通過總結(jié)就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)存在的通性，通過對(duì)比具體的生活實(shí)物進(jìn)行分析，體會(huì)其背后隱含的思鄉(xiāng)懷人、家國(guó)憂思之情，經(jīng)過長(zhǎng)久訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)對(duì)情感表達(dá)的方式產(chǎn)生固定的認(rèn)識(shí)，從而完善他日后面對(duì)同類古詩(shī)文的鑒賞思維和判斷，進(jìn)行形成一定的思維判斷能力。

三、結(jié)語

總之，高中階段群文閱讀法對(duì)學(xué)生古詩(shī)歌鑒賞能力的提升具有極大價(jià)值。群文閱讀過程亦是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)技巧培養(yǎng)的過程，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)深入分析群文閱讀法的應(yīng)用方式，讓學(xué)生在多元化閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成對(duì)比分析的閱讀品鑒習(xí)慣。當(dāng)然，上述分析僅為筆者個(gè)人淺見，期望能夠?qū)Ω咧姓Z文教學(xué)產(chǎn)生借鑒意義，期望廣大的語文教師繼續(xù)對(duì)此進(jìn)行全面化的探討。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題“通過詞塊教學(xué)迅速提升普通高中學(xué)生英語語用能力的探索與研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：ZY[2020]_001153）的研究成果。

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（責(zé)編? 侯? 芳）