吳曉明

摘 要：中國(guó)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，更有博大精深的傳統(tǒng)文化，這種文化能讓我們中華五千年的文明延續(xù)至今，讓中華民族生生不息。而教育本身就具有繼承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命，特別是作為一名幼兒教育工作者，就要將中華傳統(tǒng)文化里的精髓有效地融入到幼兒園的日常教學(xué)當(dāng)中，就要讓中國(guó)人從小就具有熱愛祖國(guó)、熱愛中華傳統(tǒng)文化的赤子之心，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代教育工作者的使命。

關(guān)鍵詞：故事;節(jié)日;氣氛環(huán)境;本地文化

前言：有句話這樣講：“一出國(guó)，就愛國(guó)。”這不是一句玩笑，而是一種文化認(rèn)同。這種文化認(rèn)同，需要教育的沉淀，需要知識(shí)的積累，更需要一代又一代的傳承。對(duì)幼兒教育而言，我們需要做的就是要讓祖國(guó)的花朵們從小就在中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化中耳濡目染，根據(jù)幼兒的成長(zhǎng)特點(diǎn)，開展各種各樣有趣的教學(xué)，制定豐富多彩的活動(dòng)方案，讓孩子們?cè)趯W(xué)中玩，玩中學(xué)的過程當(dāng)中傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使得幼兒能夠從小具備傳統(tǒng)文化意識(shí)，為日后幼兒全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、將傳統(tǒng)故事融入幼兒教學(xué)

幼兒園的孩子年紀(jì)尚小，對(duì)于外界的信息接收能力有限，這就需要幼兒園教師根據(jù)孩子的需求來運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕逃侄芜M(jìn)行教學(xué)，而故事教學(xué)正是我們最常用的教學(xué)模式之一。幼兒園教師可以在進(jìn)行故事教學(xué)的過程當(dāng)中，多運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化故事對(duì)幼兒進(jìn)行教育，讓許多富有哲理的中華寓言來代替外國(guó)的童話，引導(dǎo)幼兒逐漸理解中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。

例如，幼兒園教師可以通過講述《金斧頭銀斧頭》的故事對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)實(shí)品格教育，讓幼兒園的孩子們能明白誠(chéng)實(shí)面對(duì)他人，則會(huì)贏得他人的信任，獲得更多的支持。也可以給幼兒觀看《財(cái)神的故事》短片，讓孩子們能明白做人要善良，不能取得成就后就忘記本心，堅(jiān)持做人的原則，更要勤勞創(chuàng)造財(cái)富。講訴《鐵杵成針》的故事，能讓孩子們明白做什么事情只要去努力，只要有恒心，就一定會(huì)成功。這些有趣的中華傳統(tǒng)故事，可以培養(yǎng)幼兒形成正確的情感價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化融入幼兒園教學(xué)的目標(biāo)。

二、將傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒教學(xué)

節(jié)日是最吸引孩子的日子，但是近年來隨著全球化的持續(xù)深入，許多孩子也趕起了“時(shí)髦”，與大人一起過起了“洋節(jié)日”。我們作為一名中國(guó)人，雖然對(duì)外國(guó)文化并不排斥，但是也不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的教育，是有助于幼兒的情感發(fā)展的，是讓幼兒了解我們民俗習(xí)慣的最好時(shí)機(jī)。

例如，在端午節(jié)來臨之前，我們可以舉辦一些關(guān)于端午節(jié)的教育活動(dòng)，讓幼兒園的孩子們感受到中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化氣息。一是可以教小班的孩子學(xué)唱粵語兒歌《氹氹轉(zhuǎn)》，歌詞寫道：“氹氹轉(zhuǎn)啊！菊花園，炒米餅，糯米團(tuán)，五月初五系龍舟節(jié)呀！阿媽叫我去睇龍船，我唔去睇我要睇雞仔……”，讓孩子們感受我們嶺南地區(qū)過端午節(jié)的樂趣。二是可以購(gòu)買一些糯米和粽葉，讓中班和大班的小朋友來上手工課學(xué)包粽子，讓他們吃到香糯的粽子，令他們感受到勞動(dòng)果實(shí)的來之不易，最終了解到屈原的故事，在各種各樣的活動(dòng)當(dāng)中融入中華傳統(tǒng)文化，讓小朋友們更深入地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力，有利于培養(yǎng)幼兒對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。

三、將傳統(tǒng)文化氣氛融入幼兒教學(xué)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，促進(jìn)幼兒的發(fā)展”?？梢钥闯?，環(huán)境確實(shí)是幼兒教育當(dāng)中不可或缺的一部分。

例如，在推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)實(shí)踐中，幼兒園應(yīng)有全局觀的視角，使其創(chuàng)設(shè)內(nèi)容能夠涵蓋戶外環(huán)境（如幼兒園的建筑風(fēng)格、室外活動(dòng)空間、圍墻等）、室內(nèi)公共環(huán)境（門廳、樓梯與走廊等）、教室（教室內(nèi)的主題墻、作品展示墻、墻飾）和區(qū)域活動(dòng)環(huán)境等多個(gè)方面。[3]通過這樣的方法能夠讓幼兒在相應(yīng)的文化氛圍環(huán)境中，更好地了解并掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓幼兒在濃郁的文化環(huán)境中了解中國(guó)的節(jié)氣文化，從而更好的繼承并弘揚(yáng)中華文化。

四、將本地傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)

近年來，國(guó)家新頒布的《綱要》《指南》《規(guī)程》和省《指引》，都一再?gòu)?qiáng)調(diào)保證幼兒每天2小時(shí)的戶外活動(dòng)時(shí)間，讓孩子們感受到中華文化的包容性和多樣性。

例如，遂溪縣民間醒獅表演活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，2003年被中國(guó)民間文藝協(xié)會(huì)命名為中國(guó)醒獅之鄉(xiāng)，接連登上廣東衛(wèi)視和央視的春晚舞臺(tái)，在我們本地形成了濃重的舞獅習(xí)俗文化，每到過年或者喜事的時(shí)候，都有醒獅助興，祈求平安吉祥。我們可以充分利用這么豐富的文化資源，來融入到我們的活動(dòng)教學(xué)當(dāng)中：教師可以給每個(gè)小朋友準(zhǔn)備一個(gè)小醒獅頭，帶領(lǐng)他們?cè)趹敉饣顒?dòng)時(shí)，給新獅頭進(jìn)行一個(gè)小小的點(diǎn)睛開光儀式。因?yàn)樾陋{頭買回來，只能算是一個(gè)精美的工藝品，需要進(jìn)行開光儀式才能賦予獅子靈性和生命力，因此要用毛筆醮朱砂給獅子點(diǎn)睛，來喚醒獅子，所以也叫“醒獅”，點(diǎn)睛后獅子清醒帶來好運(yùn)。經(jīng)過短暫的開光儀式后，教師可以引導(dǎo)小朋友們模仿短視頻中的簡(jiǎn)單動(dòng)作，舞動(dòng)起獅頭，學(xué)著舞獅。在這歡樂的活動(dòng)中，小朋友不僅可以學(xué)習(xí)到很多新鮮的事物，而且能了解到其實(shí)我們身邊就存在著很多優(yōu)秀的中華文化，更能堅(jiān)定傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。

結(jié)束語：

時(shí)代的車輪滾滾向前，歷史造就了我們的今天，傳統(tǒng)的文化我們不能遺忘。在中國(guó)特色社會(huì)主義走進(jìn)新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園課堂中就顯得尤為重要。我們作為一名教育工作者，更要通過學(xué)習(xí)，積極參與中華傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，讓幼兒從小培養(yǎng)傳承意識(shí)，使中華傳統(tǒng)文化得以滋潤(rùn)、拓展和延伸。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳娜.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2017.

[2]李波.中華傳統(tǒng)文化在幼兒園課程資源開發(fā)與建設(shè)中的適宜性研究[J].語文知識(shí)，2016（8）：76-78.

[3]楊曉峰.幼兒園中華文化啟蒙教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)探究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2013.

（廣東省湛江市遂溪縣黃略中心幼兒園）