熊娟
摘要:初中時期是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中一個相當(dāng)重要的階段,因此老師不僅要注意年輕初中生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是否牢固,還要向?qū)W生傳授正確的人生價值觀。老師可以可以使初中的道德與法治教學(xué)與現(xiàn)實相吻合,為學(xué)生提供更全面的教育,本文分析了當(dāng)前的教學(xué)狀況,探討了提高道德與法治教學(xué)的措施。
關(guān)鍵詞:道德與法治;以生活為導(dǎo)向;實用策略
初中的道德與法治教學(xué)是發(fā)展學(xué)生關(guān)于道德與法治思想的重要課程。它與學(xué)生的社交經(jīng)驗和生活習(xí)慣緊密相關(guān),也是指導(dǎo)學(xué)生進行社會實踐的重要指南。實施以生活為導(dǎo)向的教學(xué),不僅是課堂教學(xué)的客觀要求,是提高教學(xué)效果的重要途徑,也是課堂教學(xué)的重要策略。
一、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀
1.教師教育的觀念正在緩慢變化
近年來,我國對教育的關(guān)注每年都在增長,而優(yōu)質(zhì)教育已逐漸普及。但是,轉(zhuǎn)變教育觀念并不容易。傳統(tǒng)的教育觀念已深深植根于老師的心靈。由于教師教育觀念的緩慢變化,教師在教學(xué)方法上沒有創(chuàng)新,也無法有效地融合現(xiàn)實,所以只能進行嚴格的培訓(xùn)。盡管時代在不斷變化,但教師的教學(xué)方法很難趕上變化的時代。分數(shù)仍然是我國教育的主要內(nèi)容,無論是主學(xué)科還是子學(xué)科,最終都需要通過閉卷考試。這導(dǎo)致學(xué)生對道德和與法治產(chǎn)生誤解,主要原因是教育培訓(xùn)觀念的變化太慢了。
2.學(xué)生對學(xué)習(xí)不是很感興趣
初中的學(xué)生更多地側(cè)重于高中入學(xué)考試中要考的科目,但初中的道德與法治課程對高中的入學(xué)考試影響很小。此外,對于初中學(xué)生來說,《道德與法治》教科書的內(nèi)容相當(dāng)無聊,并且難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識時,學(xué)習(xí)的方法不是滲透和理解,而是死記硬背??荚嚭?,學(xué)生就會慢慢忘掉這知識。老師使用教科書講授初中道德與法治知識,以使學(xué)生無法很好的理解,雖然對高中入學(xué)考試影響不大,但是對學(xué)生的生活至關(guān)重要。關(guān)于道德與法治的教學(xué)文本很多,如果教師找不到適合的教學(xué)課程,可能很難引起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。
3.只有一種教學(xué)評估方法
盡管現(xiàn)在我國正在大力推進素質(zhì)教育,但許多學(xué)科的教學(xué)仍以教學(xué)和封閉式考試為重點。初中的道德和法治教學(xué)也不例外。學(xué)生是否對道德與法治的原則有所了解,是否理解應(yīng)該做的事,如何遵守道德與法治的原則,只能通過考試和成績來檢驗,而且考試時唯一的評估標(biāo)準(zhǔn)。但是,如果學(xué)生只是嚴格地記住基本知識,那么高分并不意味著該學(xué)生已經(jīng)知道如何在生活中做到這一點以及如何調(diào)節(jié)自己的行為。此外,一種教學(xué)評估方法沒有考慮學(xué)生的自身感受,所以分數(shù)不能用作評估學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
二、初中道德與法治教學(xué)生活化的策略
1.教師為學(xué)生樹立道德榜樣
因為“學(xué)習(xí)是老師,道德是榜樣”,所以老師不僅必須具有豐富的知識,而且還必須具有良好的教師道德,能夠以身作則,在學(xué)生中樹立榜樣,成為一個既有能力又有誠信的人。教師需要保持每一顆誠摯的心對待每一個學(xué)生,注意每個學(xué)生。如《人民教育出版社》七年級第3章“師生友誼”所示,師生應(yīng)該是朋友,老師要養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣,學(xué)生應(yīng)該主動參與學(xué)習(xí),實現(xiàn)有效的教與學(xué)。因此,教師應(yīng)該樹立良好的形象,在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中樹立榜樣,鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí),以便更好地在課堂上進行教學(xué),并實施以生活為導(dǎo)向的道德與法治教學(xué)。
2.引入更多生活案例,并將現(xiàn)實生活納入課堂
在初中道德與法治需要對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)睦碚摻忉尯偷赖轮v道,更重要的是,需要以生活為指導(dǎo),實際上是生活中的新材料。這樣,教材的內(nèi)容可以豐富學(xué)生,使學(xué)生可以從生活中學(xué)習(xí)和理解的目標(biāo),并提高教學(xué)的有效性。將現(xiàn)實生活引入課堂可以使學(xué)生變得更加感興趣,并且課堂教學(xué)將更加深入,這更有利于引領(lǐng)學(xué)生的生活并使學(xué)生理解教育的核心價值。知識是所有經(jīng)驗的抽象總結(jié),生活是最好的課堂,社會是最好的大學(xué)。在初中的道德與法治教學(xué)中實施終身學(xué)習(xí)時,教師可以開展與現(xiàn)實生活有關(guān)的活動,這些活動將幫助學(xué)生更充分地了解教學(xué)內(nèi)容并真正指導(dǎo)學(xué)生的生活。
例如,在八年級的道德和法治教學(xué)“尊重他人”中,教師還應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)教科書的內(nèi)容并理解尊重他人的基本原理。從現(xiàn)實生活開始,提供更多生活案例。例如,借用學(xué)校用品是最常見的。在你向他人借用學(xué)校用品,需要對他人的表示感謝;在日常生活中,和同學(xué)將進行很多交流和溝通,這就需要在言行細節(jié)上表現(xiàn)出彼此的尊重,這將使學(xué)生知道如何感恩并在生活中互相尊重。
3.使用日常資源來創(chuàng)建有問題的情況
教師需要根據(jù)新的教育情況重新計劃教學(xué)課程。使用以生活為導(dǎo)向的教學(xué)理念,從生活中尋找更多的教育靈感。通過使用生活資源創(chuàng)造有問題的情況,可以激發(fā)學(xué)生的思維能力,并使學(xué)生在道德語法治教室中積極思考,從而提高學(xué)生的思維能力。有效的提問是一種教學(xué)技巧。通過創(chuàng)造有問題的情況,學(xué)生可以通過解決問題來獲得教科書的知識,并了解教科書知識與生活現(xiàn)象之間的聯(lián)系。這不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,而且可以豐富學(xué)生的生活智慧。
總之,在初中講道德與法治與生活密不可分,而生活也與道德與法治教學(xué)密不可分。在實際的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生可以體驗到道德與法治與生活之間的緊密聯(lián)系,從而更加準(zhǔn)確地理解教學(xué)內(nèi)容。基于生活的教學(xué)已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,避免了乏味的教學(xué)內(nèi)容,促進了學(xué)生對知識點的消化和吸收,改善了教學(xué)體系,提高了教學(xué)質(zhì)量,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
參考文獻:
[1]袁婷婷.初中道德與法治課生活化教學(xué)策略[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師通訊),2020(24):112-113.
[2]楊廣有.芻議初中道德與法治教學(xué)中的生活化策略[J].第二課堂(D),2020(12):16-17.
湖南省瀘溪縣小章鄉(xiāng)民族中學(xué) 湖南 湘西土家族苗族自治州 416100