【摘 要】加強幸福教育研究是改善教育生態(tài)、加快教育改革和實現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的迫切需要，學(xué)校在推進過程中要充分考慮學(xué)生的需求，著力在課程建設(shè)上做思考、求突破?！爸v故事”既是一種行動方式，也是一種價值追求，從“講故事”的視角優(yōu)化課程建構(gòu)，能激發(fā)個體的內(nèi)在驅(qū)動，引發(fā)群體的情感共鳴和價值共顯，從而促進幸福教育的有效落地。

【關(guān)鍵詞】幸福教育;講故事;課程建設(shè)

【中圖分類號】G622.3? 【文獻標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）27-0066-02

【作者簡介】黃彪，江蘇省揚州市邗江區(qū)實驗小學(xué)（江蘇揚州，225129）校長，高級教師，江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象。

“立德樹人”這一教育根本任務(wù)必須依托高質(zhì)量的課程才能真正落地，必須通過兒童幸福成長的真實質(zhì)態(tài)來考量。幸福教育是以培養(yǎng)“幸福的人”為目的，以道德引領(lǐng)為前提，從文化建設(shè)、課程實施、課堂教學(xué)、師生交往等方面著力，讓個體在積極參與教育活動的過程中獲得美好而又充分的心理體驗，并形成持續(xù)的學(xué)習(xí)與生活能力的教育體系?；凇爸v故事”這一視角，聚焦“道德力、自由度、積極性和愉悅感”四個幸福教育的核心要素，讓“個個有故事”成為師生共同的價值追尋，以蓬勃生命成就幸福使命。

一、幸福需要引領(lǐng)，強化課程宗旨，提升道德力

不同的人對于幸福的理解是不一樣的，小學(xué)生渴望的幸福與教師期望的幸福也是有差距的。但無論是誰，幸福都是源自一個人內(nèi)心最溫情的認知和最豐裕的感受。

在青少年價值觀形成和確立的時期，強化價值觀養(yǎng)成和道德教育至關(guān)重要。為此，學(xué)校要進一步明晰國家課程的宗旨和理念，把道德教育放到更為突出的位置，具體來說就是要以道德和法治課以及語文課為主陣地，其他學(xué)科有機滲透，全力培育學(xué)生的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，切實地將國家意志根植于學(xué)生內(nèi)心。這主要從三個方面著力：一是豐富教材內(nèi)容，特別是《道德與法治》教材，要基于現(xiàn)有內(nèi)容體系，有機補充可見、可聽、可學(xué)的新時代故事，廣泛學(xué)習(xí)時代楷模，大力弘揚中國精神，用故事修德、修心、修能。二是優(yōu)化教師配備，當(dāng)下的道德與法治課教學(xué)多以兼職為主，相比語數(shù)英學(xué)科，其重視程度還不夠，建議可由班主任或語文教師來承擔(dān)道德與法治課的教學(xué)任務(wù)，條件允許的學(xué)?？杉訌妼Φ赖屡c法治專職教師的培養(yǎng)，提升學(xué)科專業(yè)性。三是推進學(xué)科整合，加強學(xué)科間的聯(lián)系，主題式地開展“道德綜合課”的開發(fā)與研究，凝聚教育資源，匯聚教育力量，不斷提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

二、幸福需要體驗，精化課程項目，提升自由度

學(xué)校應(yīng)精心制定課程方案，精致安排課程項目，精準落實課程目標(biāo)，讓學(xué)生在課程的自由選擇中自主參與，在自主參與中獲得真實體驗。

當(dāng)然，這里的自由是道德前提下的自由，是“立德樹人”框架內(nèi)的自由，具體從三個方面著力：一是從學(xué)生興趣特點出發(fā)，自由參加體藝類課程，實現(xiàn)人人有特長，讓德智體美共生共長。二是從學(xué)生生活實際出發(fā)，自由參加勞動課程，在家人人做好力所能及之事，在校個個盡好守崗之責(zé)，培養(yǎng)勞動習(xí)慣和適應(yīng)能力，培塑責(zé)任意識和奮斗精神。三是從學(xué)生成長需要出發(fā)，自由參加研學(xué)課程，從校內(nèi)走向校外，感悟傳統(tǒng)文化，孕育家國情懷。

三、幸福需要表達，活化課程形式，提升積極性

一是創(chuàng)設(shè)多樣平臺。眾人面前手腳放得開，陌生人面前笑容漾得開，萬事萬物面前心胸敞得開，對小學(xué)生來說談何容易！要獲得這種體驗需要給予多樣的歷練平臺，如在班級設(shè)立故事講壇、在學(xué)校設(shè)立故事廣播臺、在活動中設(shè)立校園故事節(jié)等，如此賦予學(xué)生廣闊的涉獵空間和表達空間。

二是形成靈活機制。每一個學(xué)生都是獨特的生命個體，教育要尊重并堅信學(xué)生自身發(fā)展的可能性。具體來說，故事內(nèi)容可以有重點但無邊界，可以讓學(xué)生饗悅天地蒼穹，在正面故事里積極向前，積蓄正能量;在爭議故事中理性思辨，形成哲學(xué)觀。在故事形式上可以有規(guī)定但不固定，讓他們都能盡情表達自我，帶著個性積極前行。

三是建立和諧關(guān)系。學(xué)校要進一步強化家校共育思想，優(yōu)化家校共育方式，建立教師、家長和學(xué)生的和諧共同體關(guān)系，扎實開展“同講一個故事”的活動，通過情感驅(qū)動和典型帶動的方式讓親子共讀共講，師生互學(xué)互講成為課程的別樣風(fēng)景，豐盈學(xué)生的故事表達，讓學(xué)生既有底氣，又有銳氣。

四、幸福需要認同，美化課程評價，提升愉悅感

一是評價學(xué)生有無表達故事時的形式之美，讀、講、演、唱，是單一表現(xiàn)還是多樣呈現(xiàn)，這主要考量的是個體的外在表現(xiàn)力;二是評價學(xué)生能否感悟故事中的內(nèi)涵之美，無論什么故事，道德方向能否明晰，善惡美丑能否明辨，這主要考量的是個體的理解力;三是評價學(xué)生是否有學(xué)習(xí)故事后的生成之美，故事課程的最終目標(biāo)是達成故事創(chuàng)造，即通過學(xué)習(xí)他人的故事來凈化自己的心靈，美化自己的言行，從講現(xiàn)成的故事到有生成的故事，從講他人的故事到他人來講自己的故事，繼而在多向互動的過程中實現(xiàn)個體的價值認同和群體的價值彰顯。