馮婷婷

【摘? ? 要】隨著新課改的不斷推進(jìn)，教育工作者教育理念的普遍更新與進(jìn)步，教學(xué)開展的目標(biāo)不再僅僅局限在“智育”中單純文化知識的掌握，同時也對德育、體育、美育等多個方面的綜合素質(zhì)培養(yǎng)提出了一定的要求。在這篇文章中，筆者將簡單敘述道德講堂對中學(xué)生道德行為養(yǎng)成的輔助性作用。

【關(guān)鍵詞】道德講堂? 中學(xué)教育? 道德教育? 行為養(yǎng)成

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.07.128

著名哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：“世界上我唯一敬畏的有兩個事物，一個是我頭頂?shù)倪@片星空，另一個是人們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)?！痹谶@篇文章中，筆者將從道德教育的含義出發(fā)，簡單分析道德講堂中所具有的要點，進(jìn)一步探討道德講堂對中學(xué)生道德行為養(yǎng)成的輔助性作用。

一、道德教育的含義

（一）樹立學(xué)生基本的價值觀和道德觀

人一生的健康成長與發(fā)展需要不同類型的教育幫助，包括知識型教育和素質(zhì)型教育兩個方面的內(nèi)容。從素質(zhì)型教育的基本構(gòu)成來看，道德教育是其中對于人健康發(fā)展最重要的內(nèi)容。人的一切行為活動都建立在價值體系和道德觀念的基礎(chǔ)之上，如果在成長階段沒有樹立正確取向的價值觀與道德觀，那么在后續(xù)的人生進(jìn)程中則很容易走向偏頗的人生方向，并且犯下較為嚴(yán)重的錯誤。從這一層面上來看，道德教育的重要含義就包括了幫助學(xué)生樹立基本的價值觀念和道德觀念，在法律允許、情理推崇的范圍內(nèi)為學(xué)生的成長指明方向。

（二）幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為

人在一生下來的時候猶如一張白紙，教育工作開展的目的就是在這張白紙上注入符合教育標(biāo)準(zhǔn)和適應(yīng)時代要求的知識技能與處事習(xí)慣?？紤]到中學(xué)生尚且處于身心成長發(fā)展比較基礎(chǔ)的階段，因此教師需要采取的教學(xué)措施就是，面向?qū)W生進(jìn)行道德層面的教誨與引導(dǎo)，讓學(xué)生在符合社會規(guī)范的背景下獲得價值觀念和道德觀念的啟迪。道德教育便是這個過程中教師能夠憑借的有效手段之一。由此可見，道德教育的基本含義包括了幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為。

（三）豐富中學(xué)教育的德育內(nèi)容

由于過往各種教學(xué)理念和國內(nèi)教學(xué)環(huán)境的限制，中學(xué)教育的大部分內(nèi)容都局限在各個學(xué)科知識技能的傳授范圍內(nèi)，對于綜合素質(zhì)和道德教育的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。然而，如今在新課改的教學(xué)背景之下，中學(xué)基礎(chǔ)教育的開展必須同時重視對于學(xué)生道德方面的教育和引導(dǎo)。德育與美育、體育、樂育等非傳統(tǒng)意義上的教育科目一樣，針對的對象主要是學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的相關(guān)需要，并且對傳統(tǒng)知識型教育中忽略、遺漏掉的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充完善。在這樣的情況下，開展道德教育的含義其中就涵蓋了豐富中學(xué)教育的德育內(nèi)容。

二、道德講堂的要點分析

（一）道德理念與行為的傳播途徑

根據(jù)過去廣泛開展的教育教學(xué)工作來看，道德教育中最基本、最有效的教學(xué)方法就是“道德講堂”的模式。顧名思義，深入挖掘道德講堂這種德育模式的內(nèi)涵，教師可以發(fā)現(xiàn)其基本手段大致為口頭講解和課堂講授這兩種，通過向?qū)W生進(jìn)行基本道德理念、道德寓言、道德行為模式的宣講，為學(xué)生成長發(fā)展中與道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的有效接觸提供了多種多樣的方法。由此可知，道德講堂的首個要點具體表現(xiàn)為承擔(dān)起作為道德理念與行為傳播途徑的重要角色。

（二）校園道德氛圍的營造方式

在中學(xué)教育開展的過程中，校園生活與日常生活在學(xué)生生活活動中的占比重越來越接近，共同構(gòu)成了中學(xué)生成長發(fā)育的重要方面。學(xué)生在學(xué)校生活中所處的校園環(huán)境與教育氛圍，在一定程度上影響著學(xué)生成長發(fā)展的軌跡和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)方向。而對于人的成長來說，要想成人、成才、成為對社會有貢獻(xiàn)的人，最重要的一個前提就是具備與成長發(fā)育階段相適應(yīng)的道德水平和道德素質(zhì)。由此可見，在道德教育中開辟道德講堂的要點之一就是作為校園道德氛圍的營造方式。

（三）依舊堅持以學(xué)生為課堂主體

隨著新課程教育改革的穩(wěn)步實施，以及當(dāng)今教育時代各種新式教學(xué)理念的覺醒和創(chuàng)新，過去傳統(tǒng)教學(xué)中部分教師鼓吹的應(yīng)試主義教育、形式主義教育逐漸地受到了拋棄與更正。教師必須明確的一點是，學(xué)生群體是教師一切教育教學(xué)工作開展的活動主體，任何知識的傳授過程、技能的傳導(dǎo)過程和素質(zhì)的培養(yǎng)過程都必須落腳于學(xué)生的自身情況。從這一個層面來說，開辟道德講堂的要點就包括了依舊堅持以學(xué)生為課堂主體。

三、探討道德講堂對中學(xué)生道德行為養(yǎng)成的輔助性作用

（一）為中學(xué)生日常生活中的道德行為提供范本

開展相關(guān)道德教育是對學(xué)生進(jìn)行道德培養(yǎng)的基本出發(fā)點，而學(xué)生具體的道德行為也是對于所接受的道德教育的外化體現(xiàn)。從這一層面上來看，光是教師開展道德教育并沒有真正完成道德培養(yǎng)的全部過程，還必須加上學(xué)生道德行為的反饋和提升。由此可見，道德講堂對中學(xué)生道德行為的養(yǎng)成起著輔助性作用，其中最重要的一點便是為中學(xué)生日常生活中的道德行為提供范本。

（二）通過氣氛營造讓學(xué)生自覺約束自身

開辟道德講堂的要點分析之一，就是一種校園道德氛圍的營造方式，幫助學(xué)生實現(xiàn)在積極向上、正直健康的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行成長與學(xué)習(xí)。根據(jù)過往的教育教學(xué)研究來看，一個人所處的發(fā)育環(huán)境對于其最終能夠取得地成就和到達(dá)的高度具有十分重要的作用。因此，道德講堂對中學(xué)生道德行為養(yǎng)成的輔助性作用，涵蓋了通過氣氛營造讓學(xué)生自覺約束自身。

（三）啟發(fā)學(xué)生關(guān)于道德行為養(yǎng)成的自我思考

教師必須深刻認(rèn)識到的一點是，任何教育教學(xué)活動開展的主體都必須保證是學(xué)生自身，才能真正實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的有效提升。對于道德教育中道德講堂的開展也是如此。教師在進(jìn)行具體的理念傳授之時，需要引導(dǎo)學(xué)生主動地參與到講堂中來，啟發(fā)學(xué)生形成關(guān)于道德行為的自我思考。

綜上所述，道德標(biāo)準(zhǔn)是用來約束與規(guī)范人們?nèi)粘８鞣N行為的，具有引領(lǐng)價值取向、傳播正能量的積極作用。從這個角度來看，道德素養(yǎng)是人一生中成長發(fā)展最重要的要求，也是取得一切卓越成就的前提。然而，道德的認(rèn)知與標(biāo)準(zhǔn)不是天生形成的，而是需要在反復(fù)的后期訓(xùn)練與生活實踐中養(yǎng)成正確取向的道德行為。從這一層面來說，道德教育的開展是人基本教育的重要組成部分。中學(xué)階段的教育不但是各個學(xué)科專業(yè)知識夯實基礎(chǔ)的黃金時期，也是形成正確的道德觀念和價值體系的關(guān)鍵時候。教師必須牢牢把握住這個寶貴的機(jī)會，對學(xué)生開展必要的德育工作，比如開辟道德講堂等。

參考文獻(xiàn)

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